一三六六页一二行吾为范氏驱驰汲本、殿本“范氏”作“范我”。校补引侯康说，谓“‘范我’当作‘范氏’，章怀引此，正以注‘范氏施御’句也。孙宣公孟子音义云‘范我’或作‘范氏’。
孟坚此赋皆用孟子，故章怀引孟子以证之”。今按：赵岐本孟子与今本孟子同作“范我”，且下引赵岐注“范，法也”，则章怀注原亦作“范我”。校补谓“侯氏谓孟坚实用孟子或作本，是也，当时亦并无赵岐本也。至章怀之引孟子，并引赵注以释‘范’字，实仍为‘范我’，并非‘范氏’，特引之专为说下‘辔不诡遇’，原别为一义”。
一三六六页一三行赵岐注曰范法也按：“范”当作“范”。参阅上条校记。
一三六七页一０行*＇日＇*食于三朝之会据汲本、殿本补。
一三六七页一六行食举*（为）**＇谓＇*当食举乐也据汲本、殿本改。按：为谓本通，此以作“谓”为是。
一三六七页一七行太师掌六律六吕按：“吕”原斗“同”，径据汲本、殿本改正。
一三六八页四行太古远古也按：“太”原斗“泰”，径据汲本、殿本改正。
一三六八页九行于是圣上*（亲）**＇鷪＇*万方之欢娱按：文选“亲”作“鷪”，王先谦谓作“鷪”是。今据改。
一三六八页九行久沐浴乎膏泽按：校补谓文选“久”作“又”，“乎”作“于”。
一三六八页一一行除工商之淫业兴农桑之上务按：校补谓文选“除”作“抑”，“上”作“盛”。
一三六八页一二行贱奇丽而不珍按：校补谓文选“不”作“弗”。
一三六八页一三行耳目不营按：校补谓文选“不”作“弗”。
一三六九页六行捐珠玉于五湖之川按：“湖”原斗“胡”，径改正。
一三六九页一０行平帝立*（举）*学官据刊误删。
一三七０页一一行图书之泉按：“泉”本作“渊”，避唐讳改，殿本回改作“渊”。
一三七一页二行今将喻子五篇之诗按：校补谓文选作“今将授子以五篇之诗”。
一三七一页一四行率土之宾按：汲本、殿本“宾”作“滨”。
一三七四页一四行岂*（同）**＇可＇*逆诈示猜殿本“同”作“可”，王先谦谓作“可”是。今据改。
一三七五页八行典而不实按：校补谓文选“不”作“亡”。
一三七五页一四行同于草昧按：汲本、殿本“于”作“乎”，文选作“于”。
一三七五页一五行厥有氏号绍天阐绎者按：校补谓文选无“者”字。
一三七六页一行蔡邕曰*（鞕）**＇絪＇*缊据汲本、殿本改。
一三七六页一二行以冠德卓踪者按：校补谓文选“踪”作“绝”。
一三七六页一三行虞亦命夏后按：校补谓文选“虞”上仍有“有”字。
一三七六页一六行虽前*＇圣＇*嚱夔衡旦密勿之辅据汲本、殿本补。按：文选无“前圣”二字。
一三七六页一六行辰居其域文选“辰”作“宸”。按：校补谓“辰居”本论语，作“宸”者借通耳，其本字仍当作“辰”。
一三七八页三行高祖聚彤云于砀山按：“砀”原斗“砀”，径改正。
一三七九页一行同受侯甸之所服按：校补谓文选无“所”字。
一三七九页一行以伯方统牧按：校补谓文选“伯方”作“方伯”。
一三七九页一行乘其命赐彤弧黄戚之威用讨韦顾黎崇之不格挌：校补谓文选“戚”作“钺”，“格”作“恪”。
一三七九页三行是故义士伟而不敦按：校补谓文选“伟”作“华”。
一三七九页三行然犹于穆猗那按：校补谓文选“然”作“亦”。
一三七九页一四行京*（师）*京都也据刊误删。
一三八０页一二行慝亡迥而不泯按：校补谓文选“慝”作“匿”，“迥”作“回”。
一三八０页一四行厥道至乎经纬乾坤按：校补谓文选“厥道”二字连上为句，“乎”作“于”。
一三八０页一四行内浸豪芒按：校补谓文选“浸”作“沾”。
一三八０页一六行汉承唐*（虞）**＇尧＇*之基按：刊误谓注解“唐基”耳，何故辄出“虞”字，明当作“尧”。今据改。
一三八一页九行品物万殊按：“殊”原斗“物”，径改正。
一三八一页一０行乃始虔巩劳*（让）**＇谦＇*据汲本、殿本改。
一三八一页一一行而礼官儒林屯朋笃论之士而不传祖宗之仿佛按：校补谓文选“朋”作“用”，“论”作“诲”。又毛刻文选蔡邕注本“屯”作“纯”，“不传”上无“而”字。又按：“仿佛”汲本、殿本作“彷佛”，注同，文选作“髣□”。
一三八二页六行是以*（凤皇）*来仪集羽族于观魏文选无“凤皇”二字。沉家本谓以下文例之，无者是。今据删。
一三八二页八行羡溢乎要荒按：校补谓文选“羡”作“洋”。
一三八二页一一行宜亦劝恁旅力按：校补谓文选“宜亦”作“亦宜”。
一三八三页四行肉角谓麟也按：“麟”原斗“鳞”，径改正。
一三八四页七行定性以和神按：校补谓文选作“因定以和神”。
一三八四页八行惮□天乎按：校补谓文选“天”下有“命”字。
一三八四页八行伊考自邃古按：“邃”原斗“遂”，径据汲本、殿本改正。注同。
一三八五页四行与之乎斟酌道德之渊源按：校补谓文选无“乎”字。
一三八五页五行既成髃后之谠辞按：校补谓文选“成”作“感”。
一三八五页六行奋景炎汲本、殿本“景炎”作“炎景”。按：文选作“景炎”。
一三八七页二行若季路仇牧*＇死＇*而不悔也校补谓前书“仇牧”下原有“死”字，各本皆脱。今据补。 后一页
后汉书卷四十一 第五钟离宋寒列传 第三十一
*第五伦曾孙种宋均族子意*
第五伦字伯鱼，京兆长陵人也。其先齐诸田，＇一＇诸田徙园陵者多，故以次第为氏。
注＇一＇史记曰：“陈公子完奔齐，以陈字为田氏。”应劭注云：“始食采于田，改姓田氏。”
伦少介然有义行。王莽末，盗贼起，宗族闾里争往附之。伦乃依险固筑营壁，有贼，辄奋厉其觽，引强持满以拒之，＇一＇铜马、赤眉之属前后数十辈，皆不能下。＇二＇伦始以营长诣郡尹鲜于曪，＇三＇曪见而异之，署为吏。后曪坐事左转高唐令，＇四＇临去，握伦臂诀曰：“恨相知晚。”＇五＇
注＇一＇引强谓弓弩之多力者控引之。持满，不发也。
注＇二＇东观记曰：“时米石万钱，人相食，伦独收养孤兄子、外孙，分粮共食，死生相守，乡里以此贤之。”
注＇三＇风俗通曰：“武王封箕子于朝鲜，其子食采于朝鲜，因氏焉。”
注＇四＇高唐，县，属平原郡，故城在今齐州祝阿县西。
注＇五＇诀，别也。东观记曰：“伦步担往候之，留十余日，将伦上堂，令妻子出相对，以属托焉。”
伦后为乡啬夫，平傜赋，理怨结，得人欢心。自以为久宦不达，遂将家属客河东，变名姓，自称王伯齐，载盐往来太原、上党，所过辄为粪除而去，＇一＇陌上号为道士，亲友故人莫知其处。
注＇一＇粪除犹埽除也。
数年，鲜于曪荐之于京兆尹阎兴，兴即召伦为主簿。时长安铸钱多奸巧，乃署伦为督铸钱掾，领长安巿。＇一＇伦平铨衡，正斗斛，巿无阿枉，百姓悦服。每读诏书，常叹息曰：“此圣主也，一见决矣。”等辈笑之曰：“尔说将尚不下，安能动万乘乎？”＇二＇伦曰：“未遇知己，道不同故耳。”
注＇一＇东观记曰：“时长安巿未有秩，又铸钱官奸*（轻）**＇轨＇*所集，无能整齐理之者。兴署伦督铸钱掾，领长安巿，其后小人争讼，皆云‘第五掾所平，巿无奸枉’。”
注＇二＇华峤书曰：“盖延代鲜于曪为冯翊，多非法。伦数切谏，延恨之，故滞不得举。”将谓州将。
建武二十七年，举孝廉，补淮阳国医工长，随王之国。光武召见，甚异之。二十九年，从王朝京师，随官属得会见，帝问以政事，伦因此酬对政道，帝大悦。
明日，复特召入，与语至夕。帝戏谓伦曰：“闻卿为吏篣妇公，不过从兄饭，宁有之邪？”伦对曰：“臣三娶妻皆无父。少遭饥乱，实不敢妄过人食。”＇一＇帝大笑。伦出，有诏以为扶夷长，＇二＇
未到官，追拜会稽太守。虽为二千石，躬自斩刍养马，妻执炊爨。受俸裁留一月粮，余皆贱贸与民之贫羸者。会稽俗多淫祀，好卜筮。民常以牛祭神，百姓财产以之困匮，其自食牛肉而不以荐祠者，发病且死先为牛鸣，前后郡将莫敢禁。伦到官，移书属县，晓告百姓。其巫祝有依托鬼神诈怖愚民，皆案论之。
有妄屠牛者，吏辄行罚。民初颇恐惧，或祝诅妄言，伦案之愈急，后遂断绝，百姓以安。永平五年，坐法征，老小攀车叩马，□呼相随，日裁行数里，不得前。伦乃伪止亭舍，阴乘船去。觽知，复追之。及诣廷尉，吏民上书守阙者千余人。是时显宗方案梁松事，亦多为松讼者。帝患之，诏公车诸为梁氏及会稽太守上书者勿复受。会帝幸廷尉录囚徒，得免归田里。身自耕种，不交通人物。
注＇一＇华峤书曰：“上复曰：‘闻卿为巿掾，人有遗母一笥饼者。卿从外来见之，夺母笥，探口中饼，信乎？’伦对曰：‘实无此。觽人以臣愚蔽，故为生是语也。’”注＇二＇扶夷，县，属零陵郡，故城在今邵州武冈县东北。
数岁，拜为宕渠令，＇一＇显拔乡佐玄贺，贺后为九江、沛二郡守，以清絜称，所在化行，终于大司农。
注＇一＇宕渠，县，故城在今渠州流江县东北。
伦在职四年，迁蜀郡太守。蜀地肥饶，人吏富实，掾史家赀多至千万，皆鲜车怒马，以财货自达。＇一＇伦悉简其丰赡者遣还之，更选孤贫志行之人以处曹任，于是争赇抑绝，＇二＇文职修理。所举�