这几句更缠绵，听着就心旌摇荡，其实把春色写尽了，可真好，可真妙。台上人演得情绵绵，台下人听得耳热心跳——怎么会不耳热心跳？如此缠绵意境，几句台词已讲出。
再接着更逼近“淫词艳曲”——“和你把领扣儿松，衣带宽，袖梢儿揾着牙儿沾，也则待你忍耐温存一晌眠。”“袖梢儿揾着牙儿沾”，咬着袖子；“忍耐温存一晌眠”——
这几句淫艳入骨，但淫却淫得好，艳又艳得美，有人还嫌不艳不入骨，其实已经酥到了软处，杜丽娘的水袖已经和柳梦梅的交织在了一起，衣袖牵缠，好似鸳鸯交颈，真个是你侬我侬，“咱一片闲情爱煞你哩”！
可惜只是梦。
梦醒后她有多怅然呀，曾经打动你的东西，有多*就有多伤人，从此一病不起——
“罢了，这梅树依依可人，我杜丽娘若死后，得葬于此，幸矣。”……“这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。”
这段的曲牌儿叫做《江儿水》，那调儿一声声散漫无稽，听着就是一个小可怜，春闺梦里的少女，害死了相思！相思也害死了她！
“待打拼香魂一片，月阴雨梅天，守的个梅根相见。”
早年我收到这条短信时还不知这是《牡丹亭》中的句子，只觉得无限好，特别是最后一句，生生把人惆怅死。
等待真看到这一幕，却是杜丽娘香泪流满腮，香魂欲去，我看着就心疼——好好的一个女子，因了一梦，就要魂断，生生是爱情惹的祸呀。
可她很无悔，心甘情愿在地下埋骨三年，直到复生——古人也喜欢大团圆的结局，柳中了状元，丽娘复生。其实我并不喜欢这样的结局，如果我写，我宁愿让柳落魄到衣衫不整，再扑到丽娘坟前挖白骨，那才是——可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！
却原来，这才是——三生梦断，一世闲情呀！
朝阳沟：二见钟情
我并不喜欢现代戏。几乎一点也不喜欢。
八个样板戏，我根本没看过。因为会唱程派，别人误以为我所有戏都会唱，一到歌厅就说，来来，你的阿庆嫂。
从来没有唱过。
那太流行的《智斗》我从来未曾唱过，有时候也觉得遗憾——居然没有赶上那么轰轰烈烈的年代。在那个年代，我也一定是个切格瓦拉一样的狂热分子。
不久前参加过一个老知青的研讨会，那帮老三届，依然有饱满的热情，回忆往事时，依然纯粹、干净、透明，在又贫又穷的日子里，青春是火热的丰盈的。
前几天又去798闲逛，在艺术画廊里看到旧时的工厂墙上依然写着：我们要到祖国最需要的地方去，要谦虚谨慎戒骄戒躁。与我同去的朋友说：“现在都觉得798前卫先锋，其实，我们最大的行为艺术就是上山下乡！让全世界都傻眼。”
798那些红卫兵的旧照片，那些火车上的拥挤，一张张年轻而动人的脸，怀着热情去了农村，以为等待他们的是大有作为的广阔天地。
银环也是这样想的。
作为当时的一个时代产物，《朝阳沟》有它特定的历史意义，是时间和空间里的一种必然。
时间是个可怕的东西，那时最流行最迷人的东西也许很快就会过时，这就是经典与非经典的区别。
前些天中央11频道播放河南礼堂上演《朝阳沟》，我从头看到尾。这是我第二次看《朝阳沟》，第一次顶多七八岁，我姑姑正谈恋爱，对象是一个石油工人，在霸州大礼堂演《朝阳沟》，当年演银环的魏云来到霸州。 。 想看书来
戏曲篇（14）
万人空巷。
我姑父为讨好我姑姑找了两张票，我姑姑为了避人耳目带上了我，好说歹说人家才让进。我看不懂，也是第一次听豫剧。觉得这个剧种怎么这样闹，是有点闹，最俗气的那种闹，简直有点惊天动地。
但我喜欢看银环与栓保。他们有一种年轻似笋的茁壮——我后来终于睡着了。
事隔多年，我由喜欢摇滚到戏剧，对豫剧重新品味，觉得它终究在我身外。不似昆曲与京剧的贴心贴肺，到底隔着很多乡土味道。豫剧和河北梆子，一直游离于我的身外，近不得身，它的野气太重，味道浓烈，而我，更靠近那些缠绵那些小令，那些花间细腻的落叶与芬芳。
请原谅我过分自恋的表述。
常香玉那种天宽地阔的长相我就不认同。太正宗的唱法，不分男女地浩荡着。豫剧有一种中性之美，想找出婉约来，不容易。
但我父母都喜欢唱《朝阳沟》，不光他们，我认识的几个朋友，年长我几岁，一张嘴也能来几句——
咱两个在学校整整三年，
相处之中无话不谈。
我难忘你叫我看董存瑞，
你记得我叫你看刘胡兰。
董存瑞为人民粉身碎骨，
刘胡兰为祖国把热血流干。
咱看了一遍又一遍，
你蓝笔点来我红笔圈。
我也曾感动的流过眼泪，
你也曾写诗词贴在床边。
咱两个抱定有共同志愿，
要决心做一个有志青年……
唱得人想起同窗三载的青涩岁月，也算是青梅竹马的少年。
其实是对青春的怀念。
银环上山下乡了，跟着恋人栓保到农村去了，不会锄地，有城市女孩子的娇气，小姑子和婆婆全宠爱着她。二大娘和全村人都当了宝似的，开始的热闹劲过去了，闹情绪了，再加上那个落后的娘，一生气离了朝阳沟，左思右想泪水涟涟，感情深呀。于是又回来，这次扎根到底了，连娘也叫来了，说尝尝朝阳沟的大西瓜。
最后一段“亲家母你坐下”我下载了，听了好长一段时间，自己都觉得俗气，怎么会听这么俗气的唱段？
但真好听。
透着世俗的烟火——自从银环离开家。
二大娘也唱得好。
一个皆大欢喜的结局，银环永远留在了农村，栓保更要扎根一百年——现在听来真是笑话，谁能保证一百年的事情？三年五载都说不好，我搞不清银环和栓保现在干什么呢，也许银环开了一家美容院，栓保开了一个小超市，如果他们仍然老老实实种地，那真让我失望。
可我喜欢那个年代的纯粹与干净。纯粹与干净多难得呀，每个人的过去都是一个汪洋大海，留在记忆中的有几多风浪呢？肯定爱情是难忘记的。在年轻的时候，如此真的爱过一个人，跟着他到农村去，睡到土坑上，有公婆小姑子，还有一个二大娘，这样纯粹的生活于一生而言不是坏事。
生命的趣味与无奈就在于过去之后我们频频回望，*岁月，有那样一段，终归是好的。
《朝阳沟》真适合怀旧，如果曾经上山下乡过，如果想知道那段过往，去看《朝阳沟》吧，去看看那时的人有多真，有多纯，有多美好。
听 戏
从前我总说去看戏，有一天遇到一个听出耳油的老戏迷，鼻子往上翘着，然后慢条斯理地吐出了几个字——“你真外行，真正的戏迷，全叫听戏，只有刚入门的，才叫看戏”。我看了十几年，才刚刚入门，脸上的汗未免下来，流得紧。他又说：“听戏，听出耳油来才好，知道老谭吗？”我赶紧点头，他又说：“听过《碰碑》吗？”我又点头，他方才流露出稍微满意之色，慢悠悠地说：“老谭的《碰碑》，一上台就满目黄沙，几句反二黄三眼，你就立刻觉得一片荒凉，那意味，滋滋……”
戏曲篇（15）
听戏的人都有把风致骨头。从前听戏是流行，放三四十年代，干什么去，最时髦最流行的娱乐活动大概就是听戏捧角儿。现在不行了，这个星那个星太多，戏，倒成了小众的东西。张爱玲在《洋人看京戏及其他》里问自己，“为什么我离不了京戏呢，因为我对于京戏是个感到浓厚兴趣的外行。”对于人生，谁都是一知半解的外行吧？在她眼里，戏就是那青罗战袍，飘开来，露出红里子，玉色裤管里露出玫瑰色紫里子，踢蹬得满台灰尘飞扬……而于我而言，听戏是听人生，一出出——才子佳人、嫌贫爱富、唱腔委婉高昂……或者性与爱的冲突，秦腔和梆子我总觉得是性压抑，所以拼了命的嘶或吼，简直是不顾一切了，能喊的都喊出来了，昆曲的雅也和那个曼妙的小城有关，苏州不产生昆曲，时间都不允许……
我爱听程派，自然观察演程的人。程砚秋先生去得早，我只能当追梦人——他天生脑后音，人又生得高大，我想象不出他现场是怎样的端倪，唯一留下来的影像资料是《荒山泪》，高，大，胖，眼袋极厚……半点也不翩翩，声音却如深山古钟，照样惊魂。我常常看得忘我，那穿青衣的胖胖的程砚秋，倒比曼妙的梅兰芳更打动我，他的眼神，有着凄寂的味道，不圆润了，不光洁了，可是，却是寥落的清丽，听得我心里一颤一颤……
火丁天生适合演程派。从长相到气质，脱俗自然，如淡泊一秋菊。在天高远处看到飞白，分明的冷，分明的艳。可是，却又有着紧紧的*。那*，你得细听才听出来，她脑后音更重，许多唱程的不认可，我却偏偏情有独钟。又因为她曾经在廊坊评剧院，我路过那破落的小院子时，总喜欢瞄上几眼，仿佛那院子还有她的味道。去长安看戏，我唯一难忘的就是火丁，她的表情，总是寡寡的，铅华洗尽的干净，不讨俏，不张扬，倒似她的做人，有人说火丁家门槛高，不好进，我听了，倒觉得正应该如此。她是《锁麟囊》中送去的那块素白白的帕子，早生了几十年，有格格不入的迹象，但我分外迷恋这格格不入。
迟小秋的戏唱得苍老浑厚了。暗藏波澜，在台上非常大气。不适合演小女儿，《锁麟囊》剧中，她唱最后一段最合适，有种兼容并包的痛快。台风也好，一出来，能抓住人。在廊坊演出时，邻座的小伙子总是把“好”嚷得恰如其分，每次总是戏迷老友老卢同志嚷“好”，这次让人家抢了先，他有些许郁