而事实上，对于这种等级的觉醒者来说，这个世界上想要让他们死亡本身就已经不是一件很容易的事情了，他们不会受到其他人的心灵暗示，所有的决定，都是发自本心的行为，心灵又往往非常的通透，已经到了任何的天灾**都无法遮蔽心灵的地步了，除非是受到更高等级的觉醒者的压制又或者是自己花式作死，不然的话，他们几乎不会有死亡的风险……
而所谓的花式作死，从某种程度上来说，窥视比自己更高境界的力量，就是一种典型的行为……
事实上，对于绝大多数的高等级的觉醒者来说，他们的成长过程，往往都是举步维艰的，他们需要用水磨工夫一点点的让自己的境界获得提升，一点点去理解更高层面的力量，而像是勇猛精进，一口吃成一个胖子这样的事情，他们是不会去做的，甚至连想都不会去想……
和低等级的规则不同，越是高等级的规则，往往越是难以在短时间里被完全的领悟，越是想要领悟，往往也就越是困难，并且在领悟之中，不能够有丝毫的偏差存在，尤其是对于那些自身没有传承的觉醒者来说，更是一种摸着石头过河的过程，几乎每一个上了年纪的觉醒者，身边都会有那些贪功冒进的陨落者，也就是因为如此，所以绝大多数有经验的高等级觉醒者，是几乎不会去做感应高等级力量的事情的，即使是要感悟高等级的力量，也往往会在同伴或者长辈的护持之下，感悟比自己稍微强大一些的力量境界，而绝对不可能像是王宇这样，只是勉勉强强达到起源境界的巅峰，就试图窥视时空的力量了……
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屠龙幻境。
从某种程度上来说，王宇当时的想法，本身就可以说得上是非常愚蠢的行为，甚至可以算得上是一种终极的妄想了……
如果有觉醒者看到王宇的选择。多半会嘲笑他的自不量力……
事实上，王宇也是直到此时此刻，才明白自己之前的选择究竟是多么愚蠢。才明白自己之前究竟是有多么的天真……
才明白自己当时究竟是多么的不理智……
然而，同样的，他却也不得不庆幸自己当时的选择！
是的，庆幸！
选择这种事情，本来就没有什么对错的概念……
选择在很多时候，往往都是只看结果而定的，结果是好的。那么选择就是正确的，而反之。如果结果是坏的，那么选择就是错误的……
这种观念，虽然听起来似乎有些极端，但是却往往也是绝大多数人共同的一种认知……
而同样的道理……
这个世界上。很多时候，在其他人眼里的傻子，或许并不是真正意义上的傻子，只是聪明的不太容易被看出来而已……
事实上，一个人究竟是不是傻子，究竟是不是自大，究竟是不是狂妄……
本质上来说，并不是看一个人说了什么，做了什么。而是看一个人最终有什么样的命运……
如果命运是好的，那么他的愚蠢也就不能够被称之为是愚蠢，他的狂妄也就不能够被称为是狂妄了……
举一个简单例子来说。就像是凤姐这样的人，即使被全国人民所鄙视，但是最终不也是成功去了美国了么，从这一点上来说，她其实就已经比绝大多数的普通人都要成功许多了，想要达到这样的炒作效果。从某种程度上来说，也可以算得上是一种大智若愚的体现了……
而同样的道理。就像是项羽曾经在见秦王的时候，说过我要取而代之的话，在当时的人听起来，这样的话其实就是典型的狂妄，但是在后人来说，项羽这样的话，却更像是一种预言，更像是一种发自内心的王者之气……
说到底，很多时候，一个人究竟是不是真正意义上的狂妄，其实也是要看这个人最后的成就的，如果能够有成就，那么自然就不是所谓的狂妄，而反之，如果没有成就，那么就是地地道道的傻叉……
就像是三国时期的狂士祢衡，就是一个典型的例子，传说之中很有才华的狂士祢衡，口出狂言之后，最终的命运非常的杯具，其实就是典型的自不量力的做法，事实上祢衡最初的目的，是要引起曹操的注意，所以才会试图贬低那些曹操帐下的谋士，但是凡事都是有尺度的，一些行为超出了尺度的范畴，自然免不了最终的杯具，于是祢衡就杯具了……
同样的状况，其实也发生在杨修的身上，杨修觉得自己是聪明人，于是行事就肆无忌惮，其实在曹操军中，聪明人并不少，但是却不会有人愚蠢到去预测曹操的行为，很多时候，所谓的帝王心术，就是要驾驭群臣，而作为一个好的谋臣，就必须要有被帝王所驾驭的觉悟，必须要有难得糊涂的时候，如果总是一门心思的去表现自己的聪明才智，其实反而是一种非常愚蠢的行为……
这个世界上，成王败寇是最纯粹的规则……
很多时候，表面上看起来理由很充分的事情，但是如果最后出了纰漏，那么再充分的理由也都没有了任何的意义可言，而有些时候，哪怕是很无礼的行为，只要最好的结果是好的，就会有无数的赞美和认同……
就像是医院给病人看病医院……
接受最正规的治疗，接受最正规的手术，如果最后病人还是死在手术台上，那么无论医生本身多么专业，无论病人多么危险，都会成为其他人诟病的理由，都会被其他人所指责，成为千夫所指的对象……
而反之，如果病人最终在手术台上被治愈了，那么就算是医生在手术里自拍，其实也没有什么大不了的，根本不会掀起什么太多的舆论浪潮来，对于医生来说，治病救人就是硬道理，能够治病救人的医生，是永远不会受到指责的，哪怕他的行为有些出格，也最多就是批评两句而已，甚至就算是病患的家属，在病患痊愈之后。也会发自内心的感谢医生……
得失对错，本身就是相对的概念，而并不是绝对的概念…
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屠龙幻境。
事实上。在历史上，很多聪明人的故事，往往都是以一种表面上看起来愚蠢的方式被呈现出来的……
比如说一些谋臣的自污的行为，又或者是武将的装傻的行为，其实都是一种典型的自保的做法，而绝大多数懂得难得糊涂这个道理的谋臣，总是能够很顺利的安度晚年。达到一种君臣和谐的地步，所谓的大智若愚。其实就是如此……
而反之，但凡是总是试图将所有的好处都占尽，总是咄咄逼人，总是才华毕露的人。往往最终都很难获得善终，这一点，看看韩信就很清楚了，作为最后击败项羽的最大功臣，韩信的下场无疑是非常悲催的，归根结底来说，其实也就是因为韩信自己不会做人的关系……
其实，会不会做人这个问题，本身就是一门很深奥的学问……
世间洞明皆学问。人情练达即文章就是这样的道理……
有些人觉得，所谓的与人为善，为人圆滑。就是会做人的表现……
但是事实上，这样的做法，充其量只能够算得上是有一定的为人处世经验而要，要说正在会做人，却还是差得很远很远……
事实上，一个人会不会做人。会不会做事，本质来说。并不是看一个人具体的行为如何，更多的时候，只是单纯的看一个人行为的结果而已……
就像是一个人领导在公司，看领导会不会团结下属，其实不需要看领导对于下属的态度究竟如何，而是要看下属对于领导的态度如何，下属能够尊敬服从亲近领导，那么就说明领导是领导有方的，不管这个过程之中，领导呈现出来的是一种什么样的脸孔，严厉也好，亲和也好，又或者是诙谐幽默又或者冷若冰霜，这些其实都只是表象而已，一个企业的管理是不是成功，最终其实还是要看结果的，如果结果是好的，那么过程就是正确的，反之如果结果是不好的，那么过程就是自然是错误的……
一个人会不会做人，其实不是看单纯看一个人自己的性格，而是要看和这个人交往的人的性格而定的，就像是北方人做生意，多半是很豪爽的，不喜欢叽叽歪歪磨磨唧唧的，所以和南方人做生意的时候，就总是会觉得南方人太精细，觉得不好打交道，而反之，对于南方人来说，他们却又会觉得北方人做生意实在是太过豪放了一些，缺少一份让人安心的感觉……
也就是因为如此，重视信诺的商人，彼此之间合作生意，往往只要一个击掌就足以订立下牢不可破的合约，而对于重视法律的商人来说，他们却必须要将合作先用各种各样的复杂的合同敲定下来，以求在合作失败之后，能够通过法律的方式找回自己的一部分损失……
说到底，这两种心态的不同，本质上来说，其实就是心理状况的不同，前者往往在生意合作之前，就已经认定生意最后一定会获得成功，所以他们就不会担心有各种各样的纠纷产生，能够赚钱的生意
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