虚无缥缈，太脱离现实，通常木子辉都会嗤之以鼻。这分明是编造一个谎言，然后欺骗一大群读者，然后扬名立万。
我一直喜欢王朔、王小波和石康的作品，不是他们的作品写了多少实事儿，就算是实事儿我也无法印证，但他们的作品折射出许多社会的现状，更有助于了解人性。如果连一个写作的作家，都跟着某些主流团体唱高调，我并不认为这是社会进步的象征，恰恰相反，是欺骗横行，安全感严重缺乏的前兆。
可能很多朋友觉得我所说的话，离“百姓生活”很远，我想我无法给百姓生活下一个定义，可能对于不同的人来说，百姓生活有着各自不同的理解。前不久，我和一个导演在一起谈电视台百姓话题栏目的事情，因为我在写作，便沟通到一些剧本方面的问题。因为是围绕百姓的栏目，所以导演的意思是选一些贴近百姓生活的故事作为题材，然后拍摄成影片。于是，导演给我举了个例子，女一号是出国留学六七年的海归，男一号是本土有钱的老板，两个人乘同一班飞机回国，男一号因为没有等到自己的宝马车，所以打了一辆当地的黑出租车，还要阴差阳错让男女二人同打这一辆黑出租，继而让两人摩擦成恋人。从故事本身来说，和大多数的小制作电影没有什么差别，也和很多看惯了的欢喜冤家差不多，但我觉得这种故事并不贴近百姓生活，百姓中有几个私家有宝马车的？百姓中有多少海归？我觉得这样的故事并不容易使老百姓产生共鸣，我也不是说贴近百姓生活就得拍种地砍柴，完全可以围绕购房难、婚丧嫁娶、工薪阶层等等组织故事，相信多数人还是工薪偏下的，这才接近于百姓。
文学作品应该来源于现实且高于现实，这个“高”，我想应该是指境界之类的东西，现实里的平民百姓，在作品里杜撰成千万富翁，现实里可能是父母包办的婚姻，作品里环游世界的蜜月旅行，就是累死老百姓，也找不到同感和共鸣。当然，一个作品如果完整的代入现实，也不可取，作者一定会对人物的职业等信息进行一些新的定位，但如果已经锁定了观众群体，就不能跨度太大，修自行车的不能去修飞机，手里拿着个扳手就以为自己是万能的了？
记得我刚开始写作的时候，有朋友告诉我，写什么人就要了解什么人，你写一个的士司机，不一定非要去做的士司机，但至少应该和的士司机交流交流，知道他们的价值观、人生观、世界观，他们认同什么，不认同什么，他们如何看待一些事物，这样写出来才会像，才会让的士司机看了觉得有共鸣感。把平民百姓创作成李嘉诚，还挂名贴近百姓生活，真当老百姓这么好糊弄？还是真当老百姓是傻子？
读书时学过“拔苗助长”的成语，对于农村长大的学生，一听就知道通过拔苗来帮助作物成长是行不通的，可是城市里的学生就不同了，他们需要老师仔细的解释，这解释里还要加入作物成长方面的知识，因为他们不明白。我一直认为，农村人有农村人的优势，城市人有城市人的优越，一定要说我有一百万，我一定了解有一百块的人的内心世界，我想那大概比扯淡还他妈扯淡。
作者题外话： 木子辉：1981年，山东人，写小说，写剧本，做演员。
代表作品：《走过青春路过你》（《美人赠我鹤顶红》《好了伤疤忘了疼》《阳光总在疯语后》三合一）《我们晃晃悠悠的青春》《插在牛粪上的鲜花》《看上去不美》《在同居的日子里》《一片狼藉》等，《你好，XX》短篇小说合集，木子辉目前唯一军旅作品《我的兄弟叫别扭》等。
《李辉有话说》是由作者木子辉独立创作的杂评类文集，所涉及的内容广泛。
从家庭琐事到社会生活 从亲子教育到情感方略
从百姓故事到娱乐八卦 从街知巷闻到网络红人
从媒妁之言到* 从郎才女貌到豺狼虎豹
从守身如玉到红杏出墙 从窈窕淑女到半老徐娘
木子辉笑侃天下事，
良药苦口与忠言逆耳
作者：木子辉
想必只要看到题目的朋友，都会联想到“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，对于这句话木子辉也一直是深信不疑，正是因为这个原因，木子辉对很多逆耳的言语才没有过度的抵触，才能在不是很痛快的时候，表现出些许虚心求教的表情，使提出逆耳言语的朋友从某种程度上得到了自我认可方面的满足。
在很多书籍上都曾提到，中国人太吝啬于对别人的赞美，反观自己走过的道路，也确实如此，从记事开始，似乎听到的不是批评就是方向并不正确的赞美。例如在余世维老师的管理学讲座里就曾经提到，一个孩子如果成绩考的好，应该受到表扬，但表扬的应该是孩子的努力，但大多数都被表扬为聪明，用余世维老师的话说，当孩子觉得好成绩是努力来的，他才能正确看待学习和好成绩的关系，如果是聪明，那就可以凭借聪明得到好成绩。正是因为这个原因，读书时的木子辉就是在“聪明”的光环照耀下度过了学校生活的，和很多朋友聊天的时候时常谈起，木子辉再三思索，最后的结论是“我根本不知道什么叫做努力，我并不觉得自己曾经为了读书的事情努力过”。在被表扬为聪明的同时，父母担心木子辉产生骄傲的情绪，总要从某些方面泼些冷水，说些考不好就丢人现眼，愧对什么人之类的言语，致使木子辉曾经以为自己的一切不快情绪都是学习造成的，于是乎学习的情绪大打折扣。
看到这些文字的朋友，不管你现在是否已经为人父母，都或多或少做过为了讨好别人，而昧着良心大赞人家孩子的事情。明明那个孩子调皮捣蛋的令你厌烦透顶，还要摆出一副发自肺腑的样子大赞人家孩子活泼。把无理取闹、口没遮拦叫做百无禁忌，把越长越有考古价值的女孩叫做“女大十八变”，孙悟空都可以“七十二变”，那不还是只猴子吗？都以为说那些好话是糊弄孩子的，其实有多少人关心那孩子怎么理解？还不是为了拉近和那个大人的距离吗？从这一点上说，一个孩子从小就活在欺骗里，做父母的可能会在背地里和外人王婆卖瓜，却尽可能不直接夸奖自己的孩子，泼点冷水其实也是在骗人，你成绩好他们分明比你还高兴，可是还得瞒着你“没事偷着乐”。
当你决定开始一份工作或者一项事业，总有些貌似很关心你的人出来，给你出谋划策，分析当前的形势，大有为你尽一份力的架势，但大多都是以“过来人”的身份指教的居多。因为有些事情他们没有做成，所以主观以为你也不行，这里出现了一个矛盾，很多父母都寄望于自己的后辈可以“青出于蓝”，可是他们的教育却总是说我做成的你能做成，我做不成的你也不用抱什么希望，既然如此，反正是重复上一辈的生活，还奢望什么“青出于蓝”，不如就干脆告诉自己的后代，你就跟着我们一块得过且过吧来得痛快。也许有的话说出来不是很礼貌，但我还是要说，凡是拿自己的失败来否定晚辈的都是无能之辈，有本事你拿点成功的经验给晚辈吸取吸取，遗憾的是你还真没有。陈安之曾经在他的成功激励讲座中提到，要成功就得接近成功者，学习他们成功的方法，复制成功者的思想和行动，而很多父母提供的全是些负面的思想和行动，这样培养出来的后代，要能“青出于蓝”，我想也是指失败方面的，要不你就期盼奇迹的出现吧。
“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，乍一看好像是“放之四海而皆准”的一句名言，仔细想想才发现在人们使用它的时候掺进了很多的杂质，如果把这句名言当成一个数学命理，“良药苦口”是否能说明“苦口”的一定是“良药”呢？“忠言逆耳”是否就能证明“逆耳”的就是“忠言”呢？所以在面对批评和褒奖、支持与反对的时候，每一个人都需要具备正确分辨的能力，即便忽略掉那些评论的目的，我们也应该有自己的主见，因为别人永远无法对我们负责，只有我们自己。有些父母特别强调孩子要听话，好像一不听话就成了大逆不道，其实作为父母也要正确分辨“任性”和“主见”之间的差别，不要一味的要求听话，把孩子的“主见”也给抹杀掉了。
作者题外话： 木子辉：1981年，山东人，写小说，写剧本，做演员。
代表作品：《走过青春路过你》（《美人赠我鹤顶红》《好了伤疤忘了疼》《阳光总在疯语后》三合一）《我们晃晃悠悠的青春》《插在牛粪上的鲜花》《看上去不美》《在同居的日子里》《一片狼藉》等，《你好，XX》短篇小说合集，木子辉目前唯一军旅作品《我的兄弟叫别扭》等。
《李辉有话说》是由作者木子辉独立创作的杂评类文集，所涉及的内容广泛。
从家庭琐事到社会生活 从亲子教育到情感方略
从百姓故事到娱乐八卦 从街知巷闻到网络红人
从媒妁之言到* 从郎才女貌到豺狼虎豹
从守身如玉到红杏出墙 从窈窕淑女到半老徐娘
木子辉笑侃天下事，
好心办坏事与哑巴吃黄连
作者：木子辉
开始这样一个话题缘于我的生活，也缘于我的朋友的生活。在网上看到“李敖有话说”就通痛快快的说了，我这个李辉也不甘寂寞，决定站出来说道说道。
既然要谈好心办坏事，我们不妨从利害关系开始。为什么我要提到“利害”这个词语，而不是其他的什么词呢？这是有原因的。我们知道对于“好心”和“坏事”我们各自有自己的一套说辞，我无法否定谁，当然我的标准也不希望谁来否定我，因为那是我独有的属于我个人的。但是，当“好心办坏事”成为一个短语，“好心”和“坏事”就有了它自己�