然而，无论如何，对于他们而言，纵然诸劫历尽，也不过恍然一梦，当梦醒之后，一切都是新的。
而岗仁波吉峰顶之雪，却已千年寂寞，如今无尽华光重现峰顶，也不过是为了等候这三位天选者的沉沉脚步。
后事请见《华音流韶…天剑伦》
昨日种种已顿开，风花雪月不带来。
劫生每看空成土，性命何妨疑转猜。
青鸟频传染血碧，红狐暗首掩城灰。
繁华瞬息指弹后，细数苍凉暮色哀。
华音流韶之天剑伦第三卷 内容简介
雪峰孤立，圣湖如画。卓王孙孤身闯入乐胜伦宫，面对传说中的魔王波旬。孔雀之阵错综迷离，八瓣之花更显妖异，灭世的神力只待最后觉醒。这一切，仅终结于那个清如莲花的女子，在天魔之舞里的一个抉择。这个抉择，于她千万年前在雪峰上苦苦修行时就已注定。其间所有的惊心动魄、寂寞繁华、生死一线，都不过是为了验证一个沉积已久的轮回。
当相思跃马张弓、一箭射开第五圣泉时，岗仁波吉峰顶，杨逸之的心弦似乎动了那么一下。他知道，他所期待的，终于是要来的……
华音流韶之天剑伦第三卷 第一章、乐胜伦
旷原莽莽，天穹高远。
亘古已然的雪峰绵延数里，雄奇峻秀，一座座直插碧天深处。半山云蒸霞蔚，变换不定，似乎天上人间的分界就在于此。
朝阳照耀着积满白雪的山路，光影摇曳，漫天云雾突然被划开，一串极其轻微的铜铃声从山下缓缓而来。
一个年轻喇嘛牵着一匹白马，恭恭敬敬的沿着山路攀登。
阳光极盛，射得人眼睛生痛。而那位喇嘛却一直努力的望着太阳，似乎在茫茫雪原之中，只有阳光才能给他指明方向。
白马上端坐着一位高僧，正是他的上师。上师须发皆白，看不出有多少年岁了，一直瞑目不言，任白马驮着自己向前方行去。
而白马的后背，还驮着一个沉沉的包袱，竟然足有一人高，用黄色的油纸紧紧包着，上面扎了数十道白纱，让人看不出究竟。那白马虽是难得一见的龙驹，负了如此重物，走在这高原雪山上也极为吃力。
又过了好久，那个年轻喇嘛抬起一只衣袖，拭了拭额头上的汗珠，问道：“上师，我们还要走多久？”
上师没有睁眼，只摇头不语。
年轻喇嘛迟疑了片刻，终于忍不住道“乐胜伦宫到底在哪里？天底下真的有这么一个地方么？为什么从来没有人看到过？”
马背上的上师睁开了眼睛，缓缓道：“乐胜伦宫是天神居住的地方。人是看不见的。”
年轻喇嘛道：“那，那我们怎么去找？”
高僧微微向东方抬了一下手，道：“你看那是什么？”
年轻喇嘛疑惑的抬了抬头，阳光几乎灼伤他的眼睛。他顿了顿，答道：“太阳。”
高僧叹息道：“太阳升起的地方有一座圣湖，叫做波旁马错。传说人的灵魂，无论进入天堂还是地狱，都会在此暂作栖息。”
年轻喇嘛道：“上师，我知道圣湖，可是这和乐胜伦宫有什么关系？”
高僧叹息道：“传说中，天神每十年才会离开乐胜伦宫一日，这时，结界消失，乐胜伦宫的倒影就会出现在圣湖中央……”他的话只说了一半，就又阖上了眼睛，似乎从来没有睁开过一般。
年轻喇嘛不敢再出声，只得默默往前走。
突然，一片祥云不知从几重天上飘下。年轻喇嘛下意识的眨了眨眼，等他睁开眼，那条本来宛如永无尽头的山路突然中断了，眼前是一道深不见底的悬崖，云雾翻腾蒸涌，仿佛无边大海，而他们的半身，已经在悬崖之外！
他手中的白马收不住脚步，惊声哀鸣，一个踉跄，猛的在崖边边跪了下去。年轻喇嘛脸色苍白，用尽全身力气往回扳着缰绳，白马奋蹄嘶鸣，终于挣扎着向后退了三步。也幸得这是一匹宝马，换了普通马匹，怕不早已跌入悬崖！
那年轻喇嘛突然想起他的上师还在马上，急忙回头看去。只见他不知什么时候已经从马背上下来了，悠然遥望着远方的太阳，道：“走过去。”
年轻喇嘛以为自己听错了，道：“走过去？”他不相信的指了指眼前的深渊：“从这里？”
高僧没有答话，轻轻挥手，眼前的云雾缓缓散开，他一迈步，向云海间走去。
年轻喇嘛还没来的及惊呼，却发现他的上师已经在云端向他挥手了，他一咬牙，牵着白马也跟了过去。
眼前迷雾转换，突然一片幽静的蓝光迎面而来，他突然发现脚下竟然不是云海，而是一片真实的土地。
眼前，是浩瀚的湖泊。
湖水，宛如雪域圣女的眼波，清澈而寥漠。
祥云蒸集，几十位大德正围坐在湖边。甘丹寺、大昭寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺……的活佛、上师、大德竟然都汇集此处。而在平时，无论谁想要见上其中的一位，都得在高原栉风沐雨，长年跋涉。
年轻的喇嘛惊讶的望着这仙人交界之处，似乎已经痴了。
而这些大德，似乎正在辩论着什么，一开始语音很轻，几乎难以听清，到了后来却激烈起来。
一位红衣大德突然一声怒喝，只见他满脸怒容，身形又极为高大，一起身，真宛如伏魔金刚一般：“曼荼罗邪教何德何能，竟敢狂言兴起灭法大劫！佛法昌盛，万代传承，岂是曼荼罗教中几个魔头能够毁灭的？”
另一位大德摇了摇头，他脸色极黄，白须几乎垂到腹部，双眉却下垂的厉害。只听他长叹一声道：“史上之灭法大劫，均由异教君王兴起，焚经灭寺，是为大劫。而此次劫难虽由曼荼罗邪教而起，灾难却只怕要远胜于前代了……”
远处，一位黄衣大德摇头道：“鄙寺地处边远，至今尚未受其骚扰，又传言波旬信奉湿婆邪教，其邪术妖法可移山填海，崩天裂地，生摄人魂。以鄙寺众僧一点微漠的法力，若真激怒波旬魔王，无异自寻死路。何况曼荼罗教素不扰民，佛法广大，不灭外道，与其以卵击石，不如敬而远之。”
他此话一出，诸位大德都沉默了片刻。
突然，有人小声问了一句：“到底波旬是谁？”却是那个牵着白马的喇嘛。
他的上师微笑着摇头道：“就是如今曼荼罗教教主帝迦。所谓波旬，正是佛典传说中灭世魔王。只是因为诸位大德都太怕这位教主，不敢直称其名，只好称之为大魔王波旬了。”
他声音虽轻，然而当场众人都已听见。
那位红衣大德更怒：“白摩大师，你说我们惧怕波旬？”
上师微笑道：“诸位不远千里，前来圣湖边，等待乐胜伦宫现世，想必是受了达赖索南加错之约，要商讨一个联手对付曼荼罗邪教的方法。而诸位到此已有三天，反反复复，也不过说大魔王波旬的邪术是如何厉害，却没有一点对付的主意，若不是怕到了极点，又是何种意思？”
红衣大德冷笑道：“达赖发帖相约，我们日夜兼程，齐集圣湖之畔，唯有他一直迟迟未到，却事先施展幻术，封闭了圣湖，将我们我们禁锢在此地三日三夜，倒不知是何等意思。白摩大师和达赖是至交，倒不妨帮我们解释一二。”
白摩大师颔首道：“正是要给大家一个解释。”他突然一扬手，白马背后的巨大包裹顿时凌空飞起，落到众人面前。乒的一声闷响，泥地竟然被砸得深陷下去。
红衣大德愕然道：“这是什么？”
白摩大师神色凝重，轻一弹指，将捆扎的白纱震断，而后俯身将油纸缓缓揭开。
一股血腥之气扑面而来。
里边赫然是三具无皮的尸体！
尸体的血早已凝固，冻为黑色，极为狰狞，而从凶手的刀法惊人的细致——整个巨大的伤口都还保留着一层薄薄脂肪，那些淡黄的泡沫下无数血管像张开了一张细密的网，虽然失去了皮肤的约束却都还完好无损的紧绷起着。而尸体从咽喉到腹腔已被整个剖开，所有的脏器也已被取走，一个空空的体腔森然大开，却似乎经过某种特殊的处理，显出一种诡异的光泽。
虽然在场诸人均可谓参透生死的大德高僧，陡然看到这一副惨状，仍不禁赫然变色。
白摩大师叹了口气，道：“这三个人，是额伦寺的僧人。他们不仅皮肤、脏器被取走，连脑髓，也已从双耳处被完全吸出。”
红衣大德愕然道：“你是说，额伦寺已经……”
白摩大师道：“不错！从上次月圆至今，这已经是第二十七所被屠灭的寺院！僧众均被枭首、剜心、剥皮、折肢等酷刑，惨不忍睹……达赖大师和我得到消息，连夜赶去，却仍然是迟了一步！如今，达赖大师还留在额伦寺为殉道众僧超度，这就是他不能及时赶到的原因。”
红衣大德大怒，道：“如此惨无人道，曼荼罗教到底意欲何为！”
白摩大师皱眉道：“取走僧人脏器，应该是为了在乐胜伦宫中修炼邪术。”
红衣大德道：“什么，乐胜伦宫？难道波旬已占据乐胜伦宫之传说竟然是真的？”
白摩大师神色更为沉重：“的确。自从曼荼罗教与香巴葛举派一战之后，已有三十余年，其间曼荼罗教韬光养晦，元气渐复。而其新任教主帝迦妖术更盛于前代，竟用妖法打开乐胜伦宫的封印，自称以邪神湿婆的力量，重开湿婆宫殿，灭佛法而兴湿婆教，与手下诸魔头盘踞其中，以僧人骨、髓、筋、肉祭炼法宝，魔宫中夜夜生魂惨嚎，动天彻地……”
红衣大德怒道：“波旬如此大胆妄为，玷污佛法圣地，难道我们就束手无策了么？”
白摩大师长声叹息道：“传说佛祖早料到了会有波旬之劫，在成佛前密留下了唯一的克制之术——香巴葛举派代代秘传的恒河大手印。然而，曼荼罗教似乎也知道这个传说，刚入藏边之时，就一直潜伏在葛举寺旁，等到上任活佛灭度之时，突袭而至。活佛以半死之�