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155 在秋季水稻收割完之后，各家的稻田里都是堆得高高的稻杆垛子，那是我们玩耍的重要据点之一。我们会把那些扎好的稻杆拉下来，摆出各种造型，把稻杆当做日本人，一个个枪毙掉。这种拆人家辛辛苦苦垒好的稻杆堆的行为是大人痛恨的。但有一种行为更让大人恨之入骨，那就是去人家牛栏的二层拉稻杆。在那条从荷塘通往江里的乡间小路上，有两间很破烂的牛栏，亚波就曾经在放学之后带领几个孩子去到牛栏里拉稻杆，然后在门前的稻田里布阵。如果只是模拟战争是不会惹人关注的，后来亚波干了一件让人“刮目相看”的事情，那就是用火柴点燃了那些稻杆，火顺着风势一下就窜到了牛栏里，整个牛栏里稻杆全被点着，最后连那两间小破屋也烧塌了。幸好水牛受了惊吓跑出来了，孩子们也都没有伤到。
那件事情之后，亚波成为邹家坊小学的反面典型之典型，被老师们批判的就像斗地主一样，就差点没被挂上“纵火犯”的牌子了。亚波真的被吓到了，渐渐开始恍恍惚惚的再也不敢“作乱”了。 电子书 分享网站
放牛班的春天
156 我想即便不经过那场大火，亚波也会突然转变，因为我们自然长大了，开始懂事了。那时候山里的孩子懂事早，我们要极早的加入大人们的生产劳动，我们要开始想着为家里做出贡献。我们虚荣的心灵也希望得到大人的认同和表扬。没有人愿意成为众人的反面教材，我们都努力争取成为家里的好儿女。
相比父亲九岁开始长达六年的放牛生活，我和弟弟的放牛故事仅仅算得上是体验。各家各户都会有自家的水牛或者黄牛。新买的牛都要被拉到田里训练如何犁田，通常只有自家的牛才可以轻熟的驾驭。我们放牛那阵，都是一大群孩子赶着自己家的水牛，黄牛去稻田里。放牛是一件容易的事情，因为赶到农田里，它们就会自己找食田野里的“草籽”，青草。我们可以一起找个地方玩耍，远远地看着它们就成。
水电站的引水渠要经过“石公老爷”。那个石公老爷是山坡上一块巨大的石头，有老人在石头下方摆了一些木牌，也有人遇到不顺心的事就来烧香祭拜。我不知道石公老爷究竟是属于那路神仙，但是在上万组他确实是个值得大人敬佩的神灵。小孩子会惊讶那块巨石之高，但更让我们惊叹的是就在石公老爷的脚下长着一颗“龙眼树”。这个龙眼并不是桂圆，只是家乡人的叫法。它其实是一种酸性果子，中间有一颗表面长满坑的大硬核。果肉也极少，而且总是和大硬核连着，虽然软滑滑的但怎么也啃不下来。但是作为我们可以找到的天然果实之一，即便没有很好的味道，我们也会光顾。
157 大多时候，水牛黄牛会很安详的吃草，享受难得的乡村春天美好的时光。我们这群野疯了的孩子自然更懂得享受山村春天的美好。我们丢下那些牛儿爬到对面的马鞍腰上，摘野梨子吃。长野梨子的地方靠近上龙村的水泥厂，我们去那里摘野梨子其实是冒很大风险的，因为水泥厂的矿区就在马鞍腰山头，开采石灰石岩的工人时不时会冲着山下的路上大喊几分钟 “放——炮——啦”。我至今难以想象那时就靠这样喊话的通讯方式保证安全生产。没有人真正在山下的马路上值守，等那位喊话的大人照例行事的喊完了，就会听到几响震撼山村的炮声，然后就会有炸飞的石灰石岩飞落，从马鞍腰的斜坡上滚落，有可能飞到马路上，有可能滚到江里。
这么多年水泥厂还在生产，也还是用这样喊话的方式，但是没有出过一起事故。我们那时去摘野梨子是完全的冒险，因为真的突然有人喊放炮，我们是无论如何也跑不了那么快的。摘到野梨子之后，我们都会顺路去水泥厂溜达，说是溜达，其实是有目的的。水泥厂有一种用做润滑剂的白色固体块，制作成碗状，可以用来当粉笔使。我们去溜达的目的就是去厂区找这种白色固体块，如果有幸在路上见到工人推车里有，我们会跟着他到了厂区门口，等他排队进车间离开的时候，就迅速的拿起一块半块就跑。
158 并不是每次都可以得逞，我就被逮过一次，我拿着两个完好的固体碗从台阶上往山下跑的时候被管事的看到了，他硬逼我放下再走。我总是幸运的孩子，当我抗衡了一阵之后准备放弃时，我的启先爷爷（我爷爷的弟弟）正好来办事，见到之后，就跟管事的打招呼，让我抱走了两个完好的固体碗。
能够从水泥厂抱走固体碗还是不一定可以带到家里，不是家长不肯，而是我们的水牛和黄牛聚众闹事了。春天季节，后来才知道是动物争配偶繁殖的时候。我们总以为水牛和黄牛都是乖巧的动物，因为即便六月时候要在烈日下劳作它们都没有怨言。但是春天的时候它们完全变了一个样。它们会争斗，公牛之间斗得不可开交。
我们眼看着田野里的公牛突然间顶撞起来，再也不敢要那些碗了，撒腿就往山下跑，实在是害怕那种场面，更害怕水牛斗伤了回家就要“吃马肉（家乡指挨狠打的土话）”了。我们事实上根本没有办法分开那些好斗的公牛，只能在一旁大肆呼喊，或许那些斗红眼的公牛反而以为我们是在助兴呐喊，斗得更凶。最惨的公牛*穿了鼻梁，耕田时不能栓嘴罩。要想分开公牛，很多大人想了很多的办法，比如放鞭炮，比如拿竹竿抽打，但都无济于事。那个季节的公牛是一定要分出胜负的，因为它们在争夺自己的空间，争夺繁衍自己后代的权利。
159 我喜欢春天，喜欢毛毛雨。梅雨季节来临的时候，整天都是乌黑的天空，不出现雷暴，也不会倾盆大雨。我喜欢这样安静缠绵的感觉。踩着湿湿的泥土，穿过那些瓦房，踏着石块修葺的斜坡，回到自己的家。母亲会在那个季节炒“泥菜”吃。原本那是种来做猪食的蔬菜，但是有时真的需要换种菜谱时，它就进入我们的饭桌，菜如其名，有很重的泥土的味道。
等再过一些时日，就不必吃那种泥菜，因为桐山坳上有很多的野菜供我们挑选：蕨类，麻子菜，野毛葱和苦竹笋。蕨类是很多山里人喜欢的野菜。我后来在北京的韩国菜馆里吃到干的蕨菜，味道比桐山坳的新鲜蕨菜差远了。蕨菜是喜阴凉的植物，要去到那些杉树林里，灌木丛中，茶子树下，东茅草茂盛的地方才有。当蕨菜长出地面的时候，即便下着毛毛雨，放学了没有哪个孩子不上桐山坳的，因为采摘的蕨菜可以当做饭桌的佳肴。野毛葱比家里种的水葱和毛葱都香，满地都是。我和弟弟把采摘回来的蕨菜折成段，母亲用热水焯过，烧热猪油，放下野毛葱段和辣椒，然后倒入蕨菜炒熟。那味淡紫或者淡绿的蕨菜如今已经很多年没有吃到，甚为想念。
160 苦竹笋的故事，我已经写过好几个版本，曾经写到那段剥苦竹笋的手艺时，一位好友还大呼有同感。苦竹笋很纤细，但是笋肉是难得的珍品。春天的时候，如果可以找到足够的苦竹笋，然后配上家里腌制的“黄菜”或者酸菜，那时一种只需要一小勺就可以吃掉一碗米饭的送饭菜。苦竹笋同样长在阴凉处，采回来时，母亲就教我们如何剥笋衣：揪住笋夹，缠在食指上，顺着笋杆螺旋状卷起，笋肉和笋衣在卷力下自然脱离。洗干净后剁成细末就可以炒黄菜和酸菜了。 。。
映山红花簇下的舞步
161 春暖花开的时候，桐山坳下的菜园里的油菜花开得耀眼，虽然形不成花海，但是依着桐山坳的山势开满，更有山花烂漫的风味。油菜花有浓烈的花粉的味道，身在油菜花里，就放佛被花粉包围，所以才会有无数的蜂蝶在花团里采蜜。油菜花不可以像山茶花一样，可以吸食花蜜。我们感兴趣的也反转过来，是那些蜜蜂。在油菜花里有三种蜜蜂，一种极小，另一种个大黑黄，还有一种通身金黄。我们搞不清他们究竟是工蜂还是雄蜂，但我们知道只有那种通身金黄的蜜蜂不会蜇人，我们去油菜花团里逮着就是这种蜜蜂。逮着之后就用缝衣服的细线绑住它的后腿，然后远远地牵着，就像放风筝一样，任由它们飞翔却不放开那条线。现在想来多少有些残忍，但那时却是一种童趣。
162 随着油菜花开放的还有火红火红的映山红。映山红就长在水电站引水渠的岸边，整片的开放时，就映在引水渠的水流里，让人怦然心动的觉得美。在映山红花簇里，我们再也没有孩子间的矛盾，都变得一致的欢快，我们采集映山红花枝，变成花环，送给伙伴们，然后每个人顶着花环在毛毛雨里跳不知名的舞步。
163 小观福有一个木陀螺，是他的父亲制作送给他的，他在下雨的天数，就在他家的厅堂地上，摆起那个木陀螺，旋起来之后，用那根麻绳抽打。没有一个孩子不羡慕的，但是碍于我们自己不会制作，找父亲要又害怕挨骂，所以很长时间里只有眼巴巴看着的份，最多就是在观福玩累的时候我们排队借着玩一会。
虽然不能拥有观福那样的木陀螺，但是我们有替代品，一种食物的坚果。那种长在灌木枝上鱼皮花生大小的坚果呈规则的陀螺状，墨绿的表皮带着一个麻黑的盖盖。我们就把它当做陀螺的替代品，专找个大的坚果摘，然后就在地上，桌上，拧着把旋转起来，相互之间比拼谁的坚果可以旋转的时间最长，可以旋转很久的坚果被我们奉为“宝”，每次有人挑战前，都小心翼翼的取出那枚坚果，对着它吹口气，然后大喊：我就让我这个最厉害的的宝贝出战。
164 小时候有很多奇怪的玩具，比如那枚坚果，当然那不是唯一的玩具。还有一种同样长在灌木上的果实，外形像极南瓜，只不过是微缩版的，里面有很多的颗粒状果实。我们没有想到如何把这种微缩版南瓜设计成一种玩具，但是我们在那种灌木上�