可以确信的是：罗刹鬼王对所有神主、包括有可能成为神主的目标，都有乎寻常的兴趣，黄泉夫人将其归结为“对掌控真界法则体系的执念和热情”。
所以，她接触、乃至于培养大黑天佛母菩萨，给无量虚空神主使坏，眼下又盯上了余慈。
无论如何，余慈也不能如她所愿。
余慈心念微动，厚重的劫云中，之前隐没无踪的雷君法相重新显形。
虽是人形，但雷君非是生灵，不过，始终受它禁锢的金刚魔俑，还算得上。
剧烈的轰鸣声里，雷池中的金刚魔俑暴露在绞杀的神意冲击之下。
它受雷君法相禁锢，而雷君法相和余慈气机互通，这样一来，某种意义上，金刚魔俑就成了余慈和大黑天佛母菩萨交战的介质和战场。
金刚魔俑的咆哮声响彻云端。
就算被禁锢，这个堪称不死不坏的怪物，也不是任人宰割的鱼腩，作为十三外道中生命力最强大的族类，金刚魔俑的“生命刻度”之宽广，几乎已经是所有生命形态的极限。
不管是在怎样的恶劣环境下，它都能够维持住强横的状态。
好比之前，就算真界天地法则意志带起劫雷如海，它也能抵挡得住。
余慈甚至怀疑，将它扔进太阳里去，说不定短时间内，也能活得下来。
这样的“战场”，对于掌握生死法则、又满怀杀意的双方来说，其实是最为吃力，消耗也最大的，完全是吃力不讨好。
而且攻方要比守方更吃亏。
大黑天佛母菩萨显然就是吃亏的一方。
这是它不了解之前事态的缘故——天知道这片劫云中怎么会蹦出一头金刚魔俑来。
只不过，大黑天佛母菩萨也不会乖乖按照余慈的布置行事，一觉不对，立刻就要跳变开来，另辟战场。
但不管怎样，它的神意冲击还是停滞了一线，而就是这样的耽搁，给了余慈机会。
余慈头也不回，径直遁入劫云深处，顷刻远离。
宝蕴果断跳出来帮忙，天地法则意志成了最好的掩护，横亘在余慈和大黑天佛母菩萨之间。等后者完全腾出手来，余慈已经远去数百里，而且层层布下雷霆防御，扭曲虚空法则，干扰它的神意杀伐。
一时间竟成了追逃之势。
大黑天佛母菩萨：……
堂堂渊虚天君的脸面何在？
里面有鬼！
大黑天佛母菩萨很清楚，生死法则牵系之下，就算余慈逃到天涯海角，也别想彻底摆脱它的锁定，这一点，余慈也该知道。
如此前提下，执意这般做法，必然有所谋算。
但在绝对的差距面前，这点儿心思毫无意义。
东海之上，老友已经安排布局，传送信众到附近，到那时，他们合力围剿，除非6沉复生，曲无劫再现，否则必无幸理。
以前是投鼠忌器，现在么……
就是要以雷霆万钧之势，一举扫除这个祸害！
大黑天佛母菩萨神意漫卷，锁定余慈，一路追击，也在不断探测周边环境。
不多时，强横的滔天魔气便横在前方，那里是华阳窟！
那边环境确实复杂。
一念未绝，已经给扔在后面的金刚魔俑暴吼，由于雷君法相分力帮助余慈抵御大黑天佛母菩萨，禁锢之力不免有所减弱，给了它力的空隙。
面对这种具备“拔山掷岳”神通的强大魔头，一时一刻也不能放松。
一旦松了，就再难控制。
金刚魔俑吼声如雷，在万千雷霆的连番轰击下，本就魁伟的身躯竟是又膨大一圈，魔气紫雾重新扩张外烁，有形无形的束缚被强行挣开。
雷池摇动，随即崩裂开来。
金刚魔俑脱困，第一个念头自然就是报仇。
只是没有了天魔驻留，以它可怜的判断能力，想抓住罪魁祸，难度未免太高。脑袋转了两圈，却是盯上了困锁它最长时间的雷君法相，暴吼声中，冲击上去。
然而在滚滚劫云中，想要抓住雷君法相，无异于痴人说梦。
这个大块头只能是追着目标，闯进华阳窟核心区域内，惊起乱象，闹成一锅粥。
大黑天佛母菩萨的注意力稍微偏移，便不再理会，只是锁定余慈，也是给罗刹鬼王定位。
在华阳窟附近，冲霄的魔气，将漫天劫云冲散，余慈反而不如在劫云中那么行动自如，也就再请宝蕴回返心内虚空。
只隔一线，他便与大黑天佛母菩萨再次“短兵相接”，刹那间神意对冲百万次，却是由过千次的跳变切割开来。
以华阳窟为中心，数千里方圆虚空嗡声震荡，灰暗的背。景颜色，倒似又加深了一层。
在魔国中游荡的不计其数的魔头，突然间齐齐停滞了一下，至少有十万以上的念魔、煞魔就此崩解，步虚以下的天魔眷属，也有千百个皮肉干枯、血液蒸，化为朽土，也有的直接崩散成血雾。
余慈和大黑天佛母菩萨的神意对冲，自然只能在“生死法则”这唯一的通道中进行。
说是唯一，但作为天地间根本法则之一，生死之法可说是渗透到真界天地的方方面面，一切生灵存灭都有赖于此，在上面的角力，自然也有无远弗届的影响。
必须小心，否则可能招惹上可怕的因果。
余慈深入到华阳窟附近的魔国深处，就是担心一个弄不好，百里万生灵灭绝，贻害无穷。
果不其然，两边在生死法则上的神意对冲，将周边生灵的生命根基整个地掏空，刹那生灭，尽归腐朽。
本来因为魔国覆盖，而生机凋零的华阳窟周边，如今更是化为一片绝地，连个草叶儿都不见，浓郁的死气与魔气混染，直冲霄汉。
余慈立身于混浊元气之中，周围魔影若隐若现，那是从刚刚生死翻转中幸存下的魔头，本能地反扑。
能活下来的魔头，没有一个是省油的灯。
余慈和大黑天佛母菩萨可说是肆无忌惮地神意对冲，使它们这些魔头，便如同牵线的傀儡，完全身不由己。
死不死得掉是一回事儿，糟糕的感受则是另一回事儿。
余慈头顶明月悬照，照彻百丈范围，清辉到处，什么天魔，都硬生生给摄入万魔池中，稍微强劲一点儿，感觉到危机，只能在外围弄影。
“照神铜鉴？”
大黑天佛母菩萨还是度与他交流，纯粹意念的传导，分辨不出悦耳与否，戏谑之意倒很明显：
“堂堂上清宗未来掌教，用起来魔门祭器如此顺畅，这样好么？”
余慈也笑：“呵呵，原来菩萨也是妙人儿。反正我是没想到，这些年来一直和您这么亲近。”
他的意思是指，照神铜鉴本算是大黑天佛母菩萨的形骸之属。
虽然已经斩断了因果，对面那位也不像是有什么牵念，可嘴上占点儿便宜，也是可以的。
据黄泉夫人的推断，“镜灵”本身，是无所谓男女的，不过，可能是受东海那位恶趣味的影响，成道定为女相，强说是“她”也是可以的。
所以，选择借鉴的照神铜鉴主祭，也都是女子，两边这些年来，也不知如何亲近？
不管她们怎样蜜里调油，现在还是分开的好。
哈哈笑声中，余慈一拍顶门，清光冲霄而起，便是滔滔死魔戾气如何翻涌，也难以摧折，其实也不像特别排斥的样子，倒似群拥在侧。
清光入空，转眼铺开，化为一张星图。
星图当空舒卷，刚刚漫溢的死气，竟是给收拢进去，运转不休。
道基外化！
世上长生中人，全力动之时，多数有道基外化之景。
高拔者，有庆云、景星；庸碌者也有虹光、香云。
余慈外化者，竟是一幅星图，概略显现三垣四象之天域，仿佛是心内虚空的“星辰天”铺展开来，其实，这正是以“天垣本命金符”成道者独有的气象。
星图的细节，也会因为修行者的侧重不同、根基不同而有所偏重。
大黑天佛母菩萨隔空感应，只是目前余慈头顶星图之外，光晕层生，不甚分明，看不出内里详情。
能感觉到的是，余慈依旧是在生死法则上做文章。
星图运化死气，这种很有邪魔气象的手段，其实是证明了余慈在生死法则上纯熟造诣，当然，也有与之相配套的独特法门。
倒让人有点儿印象……
如今还是白日，不见星空，但像大黑天佛母菩萨这样的大能，自然对星辰运行轨迹心中有数，知道清光所化的星图，正与当前被阳光所遮蔽的星空一一对应，精确得很。
便在星图之中，有一片区域，死气涌入，星力蕴结，九颗星辰，七明两暗，奇妙运化，其形如勺。
勺柄指向，生死玄机，一笔勾画。
正文 第一百一十一章 华阳神战 生死魔国（上）
心内虚空之外，劫云深处，宝蕴正和玄黄聊天，同时看守金刚魔俑，免得被它寻机逃掉。
在宝蕴看来，玄黄这小家伙儿既灵性又乖巧，尤其是这段时间读书很多，说起话来一板一眼，可爱得紧，忍不住就要多揉几遍他的小脑袋瓜，笑眯眯地很是开心。
由于她特殊的形态，绝大多数时间都是独身在外，这些年可闷得不轻，好不容易有个可爱又可玩儿的对象，某种意义上，也是“特殊的同类”，哪会轻易放过？
对宝蕴动手动脚的行为，玄黄说不出喜欢不喜欢，不过他的性�
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