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他在寻找天龙真形之气。
所谓的“天龙真形之气”，是充塞于天地间，至刚至阳的浩大元气，又有着生灵的凶横情绪，后者并不会体现在天地法则体系中，却可以为人之神意所感知，两相结合，可以做出相对准确的定位，前提是，余慈的感应能够覆盖那片区域。
如果是在天地法则体系中游走，如果是刚才那种“蹩脚”的形容，他是做不到的，
神意毕竟还要受到天地元气的干扰，随着距离的增加而不断衰减，更别提搜检和反馈，都需要一定的消耗。所谓的“神意大伞”，本身就彰显着极限的存在。
可是，当余慈进入了真实之域，一切天地法则的束缚，忽然就消失无踪，虽说只是冒出一个“脑袋”的距离，可无拘无束的通达，将份属于他的“真实”，映现在心湖中。
“真实”本身并无价值，唯有与“虚假”相对，才能见出其可贵。
它不依托于法则存在，更准确地讲，不依托于旧有的规则，因为其存在本身，就是新的法度。是一种完全以“真实”为中心，纯粹而高效运转的法则，再由此反馈回去，仍“浸泡在海水里”的“头颈以下”，就有同步的趋势，
当然，在天地法则体系的笼罩下，这种转变不太可能成功，却已将“格格不入”的感觉，深刻在从属于他的每一寸肌体中，也深刻在神魂的每个角落。
也就是他自辟虚空的无上神通，使他始终与真界保持着“距离”，否则只此一变，大劫必降！
此时此刻，在余慈“眼中”，世间只有三样：
我、从我、非我！
“我”即“真实”；
“从我”即“趋于真实”，他的那些信众，均属于此类；
“非我”则是“与真实相悖”，且不具有任何“趋向”的“渠道”。
茫茫天地，万事万物，均如此分划。
最重要的是“我”与“从我”，不只包括他的形神所及，信众所聚，还包括他留在天地之间、涂抹不去的印记，这就是余慈神游反照，洞彻无漏的领域，天龙真形之气正是属于此类。
刹那间，余慈“视野”扩展。
生死存灭法则依旧是“伞柄”，可神意不再是“伞面”，而是飘落下来“雨丝”。交错纵横的天地法则体系，才是“伞骨”和“伞面”。它们正拼命地阻挡“雨丝”的飞降和渗透，但问题在于，面积太大，漏洞太多，收效甚微。
很快，“地面”上已经处处是“水渍”。
余慈扩张的视野中，很快出现了苏双鹤。此时这位飞魂城的大巫，正施展一种类似于虚空挪移的神通，他乘坐巫灵日冕车，利用引车的金乌，与碧落天域的日光充分反应，金光夺目，扭曲虚空，一个闪现就是数百里过去。
巫法神通，着实不可思议……但余慈还是瞬间超越了他。
车驾上的苏双鹤没有任何感应。
前方，新的“视野”迎面而来，转眼相汇，使余慈的视野再次拓展。
从这个意义上讲，余慈的“视野”并不是延伸至此，而是与同样拓展开来的分支汇合。
像是就像是“地面上的水渍”，由无数点水滴扩张、流淌、最终交接，再没有任何缝隙，覆盖了每块区域，触及了每个层次，近乎全知，由此全能。
也因此，他看到了，在七十万里开外，更准确地讲，是在七十万九千四百五十七里之外，天地元气如龙卷一般，垂下万丈风尾，肆虐山川。
那是少阳剑窟。
视角贴近，随即放大，可以看到，少阳剑窟主峰之上灵光万丈，数百里护山符阵全开，与大劫相抗。
气势颇大，可这和余慈想象的很不一样。
说好的玄黄杀剑呢？
正文 第十八章 獠牙之利 心变之奇（上）
苏双鹤的神意飘荡在冲霄的阴鬼邪气之中，看着巍然如城的巨舰，却像陷入涡流中的落叶，直直驶向黑暗深处。因两界贯通时，元气的冲击，使得江面云路之上，狂风怒号，万千鬼物妖邪透空而来，却在天地法则的压制下，只能化为有形无质的虚影，层层叠叠，你推我挤，凶厉而又混乱。
如果仔细观察的话，在鬼影和云气的尽头，会发现一些隐隐绰绰的宫殿飞檐，那里是冥狱王所居。
这是鬼门关后，第一层冥狱的显化吧。传说中，九幽冥狱十八层，呈倒立的锥形，越往下层去，这些无序放养的东西就越少，宫殿则越发地宏伟，占据着更巨大的空间，也镇压着更可怖的鬼物妖邪。
苏双鹤曾经参加过上清宗的祭典，也只有在那个时候，上清宗那群牛鼻子才会放开太霄神庭中固化的一十八个“道化大世界”入口，投影显化，以增颜色。谁会像他眼前所见的这样，直接撕开一个口子，强行使两界贯通？
苏双鹤不是没见过类似的，甚至是更有甚之的场面，可相对于狰狞凶厉的场景，还是这简直测不出边际的虚空神通更为可怖！
按照他的常识，能够以这般“微弱”的震荡，牵引两个虚空世界对接，并且能够维持这么长时间，除了“太霄神庭”那般镇压诸天的“奇物”之外，便只有自辟虚空。
自辟虚空……无上虚空神通！他竟然遭遇了这样的人物！
更别提，从来没有哪一次，他会让人从上万里的距离之外，堂而皇之地牵引入场，将凶兆因果的屎盆子，倒扣在他头上。
这一刻他恨不能咬掉自己的舌头，之前那个话题的发端甚至都不是余慈挑起来的，而是刻意引导的结果，如今恶因恶果齐至，他都不知道该用什么表情面对才好。
就是那见鬼的几句话，余慈真的像信奉师尊长辈那样，践行起来，而且做得如此狠绝！
在震惊如浪潮般涌过之后，苏双鹤自然而然地升起愤怒的情绪，但很快，骨子里的谨慎便发作起来，忌惮的念头重又占了上风。对他来说，翻脸就是一个念头的事儿，但也是最没有脑子的作法，现在，揣测余慈的用意，才是最现实的。
苏双鹤没有去看身边的那位，距离太近，让他分辨不出何为真实，他飘游的神意盯着舰首已经开始虚化的人影，那是余慈的分身。与他的第二元神不一样，凝就这具分身的法门，有一种云山雾罩的感觉，看不出根底所在。但其中蕴藏的力量，必须让他正视。
像赤霄天这样的巨舰，满载可达四万余人，今日也应该在万人以上，就这么给送进了鬼门关里去。
毫无疑问，这是在展现肌肉，赤霄天必定是在哪个层面上惹了他，可拿出如此坚决狠辣的反应，除了报复之外，更多的还是给世人展现他的态度。
如果单纯如此，也就罢了，世上被称为“屠夫”、“血手”、“恶魔”的修士，也不在少数，真正让人心生寒意的，是他的手段。
对余慈来说，屠尽满舰上万人，并不是什么困难的事情，可他没有这么做，而是用出了让人屏息的手段，贯穿两界，打开鬼门关，将一舰修士尽都塞入其中。
如果说，一位长生真人屠尽万人所用的最小力量是一，那么余慈所做这些的消耗，至少也是一百！甚至已经超出了长生真人的上限。
看起来，并不符合“精准节约”的原则，可他达到了什么效果呢？
任何人要屠杀万人，所沾染的劫力，都足够引发一场不大不小的劫数，在如今这环境，更像是在火场里往身上泼油，除了找死，没有第二种形容。
可就是通过“鬼门关”，将一干人等尽都塞入九幽冥狱，余慈巧妙地做了一个变形。
余慈没有亲手了结他们，而是用了极为隆重的方式，“礼送出境”。
九幽冥狱也是一个虚空世界，里面固然是鬼物妖邪横行，却也有着完备的天地法则秩序，如果从另一处角度看，这更像是一次发落，一场流放，再轻点儿形容，就像一次旅行！
虽然傻子都知道，这万把人到九幽冥狱，能活着出来的可能性完全可以抹消干净。
这就扭曲了部分的劫力，而更微妙的、也最让苏双鹤恶心的一点是，余慈借他之口，竟是将部分因果恶孽转到他身上，什么“杀出一条路”，倒成了他的撺掇——虽说从事实层面，这句话没错。
而真正的事实是，余慈展现了他对天地法则意志的熟悉与把握。
身为大劫法宗师，苏双鹤非常明白这代表了什么。
天发杀机，斗转星移；地发杀机；龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万化定基。
天人之变、天人交感，本就是天底下最玄妙的领域之一，也是任何一个意图冲击最巅峰的修士所必须掌握的技巧和神通。
如今，眼前这个家伙，就将这份能力展现出来，并通过“自辟虚空”的载体，形成了一份儿让人惊艳、恐惧，却又独一无二，几乎不可复制的神通。
想到这里，苏双鹤心头杀机层涌。
这是给谁看的？
在没有经过进一步的传播、发酵之前，不正是针对他么？
但很快，苏双鹤又把翻涌的情绪压下去。
这是威胁，但从另一个角度来看，如果真的全无声息，他才必须要警惕了。
对猛兽而言，提前亮出的獠牙，其最终目的，很可能只是为了避免一场生死搏斗。如今，余慈将某部分力量展示出来，至少一大半站在了明处，对他来说，这是好机会啊！
现在的忍耐，不正是最好的麻痹手段吗？
只要等到