问镜- 第645部分

　　　　火光中，影影绰绰闪去十多个人影，正是魔门中人。

　　　　绝心圈在高人的指挥下，变动依然流畅，但其间有一个位置，是很难动的，那就是一直与陆素华对峙的黑袍。

　　　　之前，黑袍一时按捺着脾气，以符合绝心圈的运转法门，谋求以最小的代价，得到最理想的战果。

　　　　可如今变数横生，他终于按捺不住，咆哮一声，又一跺脚，十余里地面沉陷，翻上来的不是泥浆，而是岩浆！

　　　　十多年来，他早已是脱胎换骨，今非昔比，这一脚下去，分明就是借劫火为己用，天火沟动地火，火云漫卷纫，形成了几若神禁的力量。

　　　　隐在劫云中的宝蕴可没料到还有这一层变化，险些就被卷了进去，只能仓促闪离。

　　　　黑袍虽也意外劫云中出现的异类，但他的精力还都放在陆素华身上，焚心真意直指，将世间生灵燥动烦闷、痛苦疯狂的情绪引发，化为蚀心之火，分明已有无明魔主的几分神通。

　　　　为了练就这门神通，他这些年来游荡四方，手下残杀的生死何止百万计，之前的交战中，他已探知，陆素华分明还有内魔未靖，这一手蚀心无明魔火，是从“熔核焦狱功”里提炼出上乘神通，为的就是内外交攻，一举将陆素华击溃！

　　　　陆素华对他突在的爆发，准备也有些不足，本想抗击，却突又闷哼一声，胸口炸开一道剑气，却是旧创复发，最要命的是被蚀心无明魔火真意锁定，撼动了心神，连之前正在压制的锁心劫，都有重被引爆的迹象。

　　　　已远去数十里外的宝蕴立时有所感应，就见那边，从陆素华身外，炸开一道血红光焰，与高空劫云气机相接，天空中竟然是簌簌飘落火花，连绵不绝，转眼迷蒙一片，火焰连天！

　　　　内外天劫一起发动……

　　　　宝蕴心中方一喜，忽有极强的不妥感觉自心头翻起，也在此时，隔着数十里虚空，她看到了陆素华投来的视线，坚定凌厉，没有丝毫动摇。

　　　　下一刻，陆素华双眉竖起，厉喝一声：“灭！”

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　　　　此章包含保底，感谢凝固眼泪书友超大额捧场的4/100。

　　　　下一更在晚九点……我有回归正轨的预感。
正文　第七十章　何物为稀　何者为贵（下）
　　　　《天府玄微通真九度经》。

　　　　熟悉的名字让余慈有些恍惚，除了故时的感念，清晰如在眼前的记忆也翻腾起来，化成一个面目激动以至于扭曲的胖子，周围的背景倒是模糊了，只有胖子在那儿唇舌翻动，喋喋不休。

　　　　其实，余慈与记忆中此人的交情，也不过泛泛，以至于愣了一愣，才想起他的名字：

　　　　“黎洪。”

　　　　“什么？”

　　　　这回轮到花娘子不明白了。

　　　　余慈看她一眼，将心中翻起的情绪压下，平淡回应：“九度经上承天地，书以神文，除非地仙人物，莫能解读。只有从中引申出来的《九度真文炼形篇》，才是宗门修士修行的凭依，故曰世间修行法门，最珍贵者莫过于度劫秘法，那是一个宗门能否成就地仙大神通的根本。”

　　　　花娘子颔首笑道：“正是如此，道友终于理顺了。”

　　　　“拾人牙慧而已。”

　　　　对余慈莫名其妙的言语，花娘子已经很适应了，也不费心多想，续道：“关键就在于度劫秘法，便在是大宗门阀里，不管是八景宫的《太上元皇洞神真解》、《无量高虚含元真解》、《元景圆明神光真解》三大秘法真解；还是初有庵号称的“十万八千法门”，又或是魔门各分支的秘传，只有这些度劫秘法，才是真正给人修炼的法门。

　　　　“像《三洞真经》、《大藏经》、《太元天魔根本经》等，只是地仙大能用来参详比对之物而已。”

　　　　“贵教的《三际经》，其实也是度劫秘法了？”

　　　　“正是如此。但本教法门的玄妙也在于此，一分为三，便是度劫秘法，三化为一，则是无上真经，当然，这也是特例。”

　　　　余慈点点头，表示理解，忽然又问：“把真经供着，专修度劫秘法，是何故？

　　　　余慈问起，并不是脑子糊涂，忘记了前面自己的回答，而是去询问更深层的原因。

　　　　花娘子并没有直接回答，而是反问道：“度劫秘法是专供长生中人修行之用，而修士一入长生，修行就截然不同。道友可知是何道理？”

　　　　余慈当然知道，这是因为长生真人与天地法则共生之故。

　　　　长生之后，每一次境界的提升，都必须经过天地法则意志的认同，更确切地讲，是要达成妥协，唯有剑修例外。

　　　　花娘子继续道：“世人都道度劫秘法高妙，羡慕大宗门阀弟子可免三灾，为之自怨自艾，殊不知，度劫有度劫的好处，避劫有避劫的坏处，只看能否解悟其中奥妙。”

　　　　这一条和余慈所知就有些差别了，不过当初东海上与海宏等人探讨，议论到此事时，对方欣羡向往之情，确实是溢于言表。

　　　　他就拿出当时学来的知识：“不是道基不完备之故吗？”

　　　　“何谓道基？世人都道成道之基，但我想，余道友或有些不同的见地。”

　　　　我哪有什么见地……一念至此，余慈却是若有所悟：也对，其实他真有些感想的。

　　　　从天地法则体系可知，修行其实就是一个整合相关衍生法则，寻觅最根本法则的过程，在这个过程里，只能境界提升，法则的困缚就越来越少，距离根本法则越来越近。

　　　　修士总是在一套最适合其目前境界的天地法则包裹下，和老天爷角力、妥协，谋求一个更合适的章程，一点点获得“zì ；you”。

　　　　若由此来看，所谓道基，就应该就是与根本法则紧密相关的某种组合吧，可以作为“道标”和“地图”，帮助修士梳理脉络。只是最终显化成各种不同的形态而已，如玄门金丹、释教舍利之类。

　　　　拥有一个好的“道基”，才能与根本法则形成更紧密的联系，少走弯路。

　　　　便以余慈本人为例子，现在来看，他的道基应该是以生死符为基础，衍生完整的天垣本命金符，直指生死存灭的法则真谛，而心内虚空则为其阐发，至于剑意、魔功等，都在外围，只不过是以生死真意贯之，不曾离弃冲突罢了。

　　　　但真到真身轰破劫关，成就长生之后，如何处理，也是个需要仔细研究的问题。

　　　　想到这里，他隐隐约约就知道，自己将来的修行的要点了。

　　　　虽然余慈没有说话，花娘子却是当他已经明白——一位明辨天地法则体系，抓取生死法则为己用的人物，若说连这个都不明白，简直就是笑话。

　　　　她径直说了下去：“长生之修行，为生灵与天地之共生也。既然不是一方独为之事，修行之中，又岂能不照顾天地之法度？只是，天道常变易，运数杳难寻……”

　　　　她往鬼厌处瞥了一下，做了个隐隐的恭维，因为这正是鬼厌成就六yù天魔时，高歌而去的唱词。

　　　　“当知天地常有而法不常有，极端而言，唯道恒存，天地亦有其所限、所毁、所亡之时。道友可曾前往域外，遥观星空深处，某处与我等真界一般的大世界毁灭、化生之景么？”

　　　　余慈一时心驰神往，却只能道：“不曾见。”

　　　　“那定要去见一见，方不负此生。”

　　　　“像真界一般的大世界，几无边际，在时光浸染之下，都可能毁灭掉，而真界之中，看似rì升月落，天然之法理，其实在数劫以来，也有变化。如今rì月更替的长度，较三劫之前，已经长了七瞬，虽是微小，但不可不知，不可不察。rì月更替已生变化，相应的天地之法度，难道就没有变化了吗？”

　　　　“……”

　　　　余慈忍不住抬头去看天空，只是劫云封闭天穹，难见星月，便是见了，他又怎么和三劫之前比对？

　　　　不过他相信，花娘子不会拿此事欺他。

　　　　“道者，恒也；天地者，长也；法者，时也。天长地久而难恒存，一时之法，岂可常哉？天地之法变易，修行之法又如何？”

　　　　余慈深吸口气：“自然是要变的。”

　　　　“不错，正是此理！”

　　　　花娘子笑容不改，言语更是轻描淡写，可所言之事，却是愈地惊心动魄：“由此可知，道友《天府玄微通真九度经》‘书以神文’，是没错的；但若说是‘上承天地’却是大错特错，除非将那‘天地’理解为‘大道’之义，方才说得过去。

　　　　“那各门阀大宗的经籍法典，其实都是转呈‘大道’之妙，非寻常文字所能描绘，故以神文载之。至于度劫秘法，就是在这神文篇章的基础上，据天地之法度，阐释而成。

　　　　“每过一次天地大劫，天地的运行法度，都要有所变化，各类度劫秘法，也都要修改增益，有时甚至要全盘推翻，一步一证，不使之与新法脱节，才是正道。

　　　　“四大门阀，算不算此界最顶尖？可除了论剑轩情况特殊，自有其独有的感应、证验法门外，魔门有太元隐星执天魔无量法；玄门有紫微、六壬、太乙、天演等术；佛门亦有大智慧法门。数劫以来，其各部体系修改至少在五次以上，纵然每次都是微调，积累起来，也相当可观。

　　　　“但世间一些宗门，奉其千百世之秘法如圭臬，敬若神明，固步不前，殊不知一场天地大劫，便是诸法常新，以旧之窠臼，解析新法，何其愚耶？缘木求鱼、刻舟求剑、削足适履等喻，就是专为此等人而设！”

　　　　她话中没有留下半分情面，自然有傲然之意横出，有居高临下，俯瞰世间万物的睥睨气概。