世界完美- 第83部分

苏文奇道：“您从其中获得了什么？”

杜语摇了摇头，说道：“只能意会，无法言传。”

苏文想了想，点头说道：“同一句话对不同的人的灵魂具有不同的含义，所以即使你告诉我，我也不会明白你真正的心境。”

杜语微微一笑，点头说道：“你可以通过对真实事物的思考获得最好的灵感，何必舍本逐末反而去听从他人的道听途说呢？”

苏文想了想，说道：“但是别人的道听途说，可以成为我的思考范畴，让我更快地获得思考的突破。您认为对吗？”

杜语哈哈一笑，说道：“孩子，你的脑袋很灵活呀！的确如此，不过他人为你指引的思考方向会成为你的牢笼，限制你的思维，为了从这种残缺的思考中解放，唯有通过对真实事物的独立思考，才能找到超越所有人的巨大的突破。所以认清自己的思考成果，小心别掉进灵感的陷阱中了。”

苏文有些糊涂，说道：“灵感的陷阱？”

杜语说道：“灵感的陷阱是指过高地估计自己灵感的价值。人成长为青年，思想逐渐成熟，开始独立思考问题，从而产生大量的灵感。许多人将这些灵感写成文章，以为是一些足以媲美名家的伟大作品，可是实际上却只是个人小小的突破，他人陈旧的残渣。这些人就是过高地估计自己灵感的价值，陷入到灵感的陷阱中了。”

苏文想了想，说道：“怎样知道自己有没有陷入灵感的陷阱？”

杜语说道：“当你产生灵感时，你就落入了它的陷阱。”

苏文奇道：“无法避免吗？”

杜语笑道：“无法避免，但是却能从陷阱中走出。方法是停止对自己灵感的陶醉，而去学习全新的知识，利用这些全新的思维方式将自己从灵感思维陷阱中救出，从而正确地认识自己灵感的局限。”

苏文有些糊涂，说道：“什么是灵感？”

杜语想了想，说道：“你知道生命的跳变吗？”

苏文点点头，说道：“我碰巧读过一些文章。”

杜语眼睛一亮，笑道：“这就容易解释了，如果新生命是旧生命的跳变，那么灵感就是旧知识的跳变。可以从生命的规律来理解灵感的规律，例如从猴子变成人，可以把人看作是一个灵感，这个灵感在人这个界限内是有效，但是超出人的范围，这个灵感就是无效的。灵感的陷阱就是无法认识人的局限，而将它推广到全世界的一种狭窄的认知。任何灵感都是有局限的，如同任何新生命都是有局限的一样。”

苏文笑道：“我懂了，也就是说，不论我创造出什么样的新魔法，都是有局限的，所以少妄自尊大、自我陶醉，应该赶紧找到这种局限，继续突破，这才是正确的态度。”

杜语笑道：“你说得很正确。”

……

两人随后谈论起石壁上的文字，无奈于人类的凶残。


第六十九章　感情的警报
更新时间：2012727　0：17：31　字数：3713

安全的环境，舒适的天地，感情不断地发出警报，提醒着万物别封闭自己的世界。

清水河边，绿草丛中，一片神赐的宝地，诞生了一个繁荣的昆虫都市。

一只蚱蜢背着行囊，风尘仆仆地来到这个梦想的国度，憧憬着美好的生活。展现在它面前的是丰富多彩的都市文化：千差万别的热闹住民，稀奇古怪的新生事物，紧张有序的生活节奏，取之不尽的美味佳肴……然而最令它感到惊讶的却是这里的太阳居然从西边升起。

蚱蜢心中十分好奇，看见一只苍蝇从面前飞过，赶紧拦下，问道：“苍蝇大哥，你们这里的太阳为什么从西边升起呀？”

苍蝇低头看了看这个乡下人，微微一笑，落到地上，好心地说道：“你落入自己感官的圈套中，产生了错误的认识。事实上，太阳依旧是从东边升起的。”

蚱蜢恍然大悟，奇道：“这种感觉太真了。”

苍蝇笑道：“你是否跳得太快，以致迷失了方向呢？做事还是脚踏实地比较好，跳得太高就容易出错。”

蚱蜢点头说道：“谢谢指点！请问，在这个城市中生活，需要注意哪些事情？”

苍蝇想了想，说道：“需要注意的事情很多，不是一下子就能说清的。你只需要记住一点：当你的感情发出警报时，就说明你的认识出现了错误，这时你就要小心行事，审查自己。”

蚱蜢有些糊涂，说道：“感情会发出什么警报？”

苍蝇说道：“各式各样的都有。例如，当你感到惊讶时，说明你过分习惯于旧的环境，以至于把它当成整个世界，从而封闭了自己的感知，产生了错误的环境认识；当你感到关注时，说明你过分习惯于自己熟悉的事物，以至于把其它事物都当成无关，从而封闭了自己的逻辑，产生了错误的事物认识；当你感到安全时，说明你过分习惯于自己的拥有，以至于把这种拥有当作一种绝对依靠，从而封闭了自己的创造，产生了错误的拥有认识；当你感到喜欢时，说明你过分习惯于事物的优点，以至于消除了它的缺点，从而封闭了自己的判断，产生了错误的优点认识；当你感到痛苦时，说明你过分习惯于日常的生活，以至于拒绝了生活的变化，从而封闭了自己的追求，产生了错误的生活认识；当你感到愤怒时，说明你过分习惯于自己应得的权益，以至于把自己的一套权益标准绝对化，从而封闭了自己的沟通，产生了错误的权益认识；当你感到自卑时，说明你过分习惯于社会的贵贱标准，以至于忽视了社会的相互依赖性，从而封闭了自己的能力，产生了错误的社会认识；当你感到绝望时，说明你过分习惯于自己的思维极限，以至于看不到其他未知思维模式的存在，从而封闭了自己的思维，产生了错误的极限认识……”

蚱蜢听着他的一通言论，眨眨眼睛，尴尬地说道：“您能说得简单一些吗？”

苍蝇哈哈一笑，说道：“简单点说，就是当你产生某种感情时，你要小心自己，多去问问别人的看法。”

蚱蜢挠了挠头，说道：“我经常会产生一些感情，难道都要问吗？这似乎很麻烦，恐怕会影响工作。”

苍蝇说道：“这些错误不处理，你的整个生活都会有麻烦，工作也不例外。”

蚱蜢想了想，说道：“我把所有感情全部舍弃，修炼一副铁石心肠，不就可以彻底解决问题吗？”

苍蝇说道：“感情是错误认知的警报器，你把它拆除，不但不会解决实际问题，反而会找不到需要解决的问题。你这样做不是自找死路吗？”

蚱蜢挠了挠头，不好意思地说道：“您说得很对！多谢指教。”

苍蝇友好地笑了笑，振翅飞走。

阴霾的天空，沧桑的石桥，灰蒙蒙的古城，白泠泠的流水，一股莫名的感伤盘踞于心间，挥之不去。

苏文静静地坐在公园的长椅上，品味着心头的空虚。不远处的垃圾箱旁的河边草丛中，一些失落的垃圾引来许多勤勤恳恳的虫子。

人生有何意义？在这个麻木的生活中，在这个紧凑的生活中，在这个重复的生活中，在这个兢兢业业、蝇营狗苟的生活中；在这个冷漠的生活中，在这个喧嚣的生活中，在这个乏味的生活中，在这个勤勤恳恳、斤斤计较的生活中。人是为了吃饭而活着，还是为了活着而吃饭；人是为了挣钱而活着，还是为了活着而挣钱；人是为了享受而活着，还是为了活着而享受；人是为了爱情而活着，还是为了活着而爱情；人是为了幸福而活着，还是为了活着而幸福；人是为了信仰而活着，还是为了活着而信仰……在这个空洞的心情中，一切毫无意义。

也许需要换一种心情，可是这另一种心情难道就是对的吗？由空虚到充实，由忧郁到高兴，由苦恼到满足，由疑虑到自信，只需要换一个心情就可以实现。人们通过相互交往，分享彼此的心情，借此相互影响，走出负面情绪，获得积极心态，从而重新埋头于陈旧的生活中。这样好吗？真的好吗？

人是应该适应社会，还是应该改变社会？想改变社会，先要适应社会。一个人为什么可以在适应社会之后，还能改变社会？也许这个人并不是真正的适应，也不是真正的改变。正如芝心所说，能改变万物的只有万物自己。因此，能改变社会的只有社会自己，能适应社会的也只有社会自己。一个人唯一能够改变的不是世界，而是自己。那么人对社会的适应，实际上是对自己的适应，人对社会的改变，实际上是对自己的改变。也就是说人眼中的社会并不是真正的社会，人想适应、想改变的社会只是自己的社会。

那么，人为什么空虚呢？又为什么充实呢？也许，人对真实社会的认识不够充分，所以产生了带有局限的自己的社会。如果把自己的社会比作无边无际的真实社会里的一个圈子。那么站在圈子外的人就会感到空虚，站在圈子里的人就会感到充实。如同若兰老师所说，高贵的生活是站在圈子线上的生活，向内可以感到充实，向外可以感到空虚，那么在线上应该是感到平静，既不过分空虚，也不过分充实。

那么，一个人感到过分的空虚，就说明这个人无视了自己的社会，全盘否定了自己的认知……

沉思间，一个贵妇人牵着一只金丝犬从这里溜过，见到这个熟人，慢慢走了过来，笑道：“苏文！”

苏文回过神，侧头看了看，立即恭敬站起来，满脸堆笑地说道：“荟老师！您好！”

荟敏笑道：“你平时不是很忙吗？今天怎么有闲情雅致来逛公园呀？”

苏文笑道：“刚好今天没事，出来休息一下。您养了一只狗吗？”

……

闲聊片刻，荟敏并没有离开的意思。于是两人坐在长椅上，聊开了。

苏文说道：“荟老师，您为什么养狗？”

荟敏笑道：“你认为呢？”

苏文想了想，说道：“除了好玩，似乎没有什么用处，反而浪费不少时间。”

荟敏笑道：“你这是典型的实用主义观点，要知道埋头苦干是不会有什么大的成就的，