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渐吹尽，枝头香絮，是处人家，绿深门户。远浦萦回，暮帆零乱，向何许？阅人多矣，谁得似长亭树。树若有情时，不会得青青如此！日暮，望高城不见，只见乱山无数。韦郎去也，怎忘得玉环分付。第一是早早归来，怕红萼无人为主。算空有并刀，难剪离愁千缕。（《长亭怨慢》）
“谁得似长亭树。树若有情时，不会得青青如此！”这一句是最重要的部分，长亭是跟朋友告别的地方，“长亭树”是在告别的亭子旁边的树，每一次告别都伤心得不得了，哀苦得不得了，如果长亭旁边的树也有情的话，它不应该这么绿，不应该这样“青青如此”，把咏物转成咏人。我想大家知道这方面用得最好的是唐朝的李贺，“天若有情天亦老”，那里说的是“天若有情”，姜夔这里用到的是“树若有情”。
“日暮，望高城不见，只见乱山无数。韦郎去也，怎忘得玉环分付。”用到了唐明皇、杨玉环的故事。“第一是早早归来，怕红萼无人为主。算空有并刀，难剪离愁千缕。”这里的很多意象其实我们在古诗词里面大概都看到过，只是姜白石把它们重新经营与拼凑了一下。他的编织经营的技巧可能更高，在不重视形式主义的文学史上，常常会对姜白石有贬义，认为他不过是一个精雕细琢的工匠、词工而已。胡适也称姜白石和周邦彦为词工，可是胡适还好，他认为词工不见得没有意义，因为他们在炼字炼句上，以及锤炼音乐性上都有很大的贡献。
我今天特别希望大家能够了解北宋词转向南宋词的时候，美学上发生了一个什么样的变化，以及这个变化在文学史上的贡献。
南朝的时候——致李煜
南朝的时候
我打此经过
写了几首诗
和女子调笑
他们戏称我为
帝王
历史要数说我
亡国是罪愆
但是
我的罪
何止亡国？
我来
是看繁华幻灭
看你
是否美丽
一如往昔
当北方军队
到了城下
每一名女子
都掩袖哭泣
我换了白色素服
敌人说
时间仓促
我一直走到
祖宗的坟前
匆匆一叩首
匆匆
向北而去
这次
我来寻找
烧剩的诗稿
灰烬中
可以辩认的
只有一个字
记起那次
转世
便又泪如泉涌了
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