寂寞也是一种美
博尔蒂十分聪明却其貌不扬，从小口吃，幼年由于火灾而导致左脸局部烧伤，一耳失聪。脸部的缺陷使他经常遭到别人的歧视，玩耍时，没人和他一起，吃饭时，大家都离他远远的，除了父母，几乎所有的人都弃他而去。
就这样，博尔蒂从小经受着常人所无法想象的寂寞，但是他并没有因此而放弃自己，放弃人生。他用一种乐观积极的态度面对着一切，他时常自言自语地说道：“虽然我无法选择自己的容貌，但却可以选择自己的人生。”他既不因自己的容貌不佳而觉得低人一等，又不因此而否定自己。即使没有人理他，没有人和他在一起，他依然会用独特的方式自寻开心。
一个偶然的下午，一个同学面带讥色地走到他的面前，不屑一顾地对他说道：“你这个丑八怪，除了脑子聪明，其他任何地方都使人深恶痛绝。”
他听后一怔，随即高兴地说：“谢谢你，真的谢谢你……”
听到他的话语，这位同学哈哈大笑道：“难道你傻了吗？简直是个大白痴。”
他却一脸正经地说：“是的，我应该谢谢你，因为你不仅和我说话，还说我是一个聪明的人，你是在无形中提醒我要多看看自己的长处，我怎能不感谢你呢。”
从此以后，他把那位同学对自己的嘲笑视为一种动力，并用积极乐观的心态坦然面对着这一切……就这样，博尔蒂用乐观、积极的心态把握、面对着寂寞，并经过自己的辛勤努力而成为饱学之士，不仅能够从容地面对演讲，还可在讲演的同时恰到好处地运用诙谐、幽默等语言来弥补自己的缺陷，与此同时，他还注重适时提高嗓音，以达到理想的效果。最终，他成为了一个颇有建树的人，顺利当选了加拿大的总理。
在激烈的竞选中，保守党大肆地宣扬他的面部缺陷：“你们要选这样的人吗？”一时之间，博尔蒂又迎来了一次内心无法承受的寂寞，在一番思索之后，他一如既往地用积极乐观的心态去面对周围的一切，对自己的面部缺陷毫不避讳。博尔蒂的坦然赢得了人们的一致好评，最终，他成功当选为总理。
在竞选结束的发布会上，他感慨地说：“我真的要感谢这些年以来的寂寞，因为在寂寞中，我真正地认识并把握了自己，它使我真正地理解，人一定要看到自己的长处，而不要一味地关注着自己的缺陷。寂寞也是一种美，只有用积极乐观的心态面对寂寞，才能感受到生活的真谛。”
事实上，寂寞不仅是一种秉性，还是一种状态——一种自然而然、无法掺入任何主观成分的柔软如水的天然状态。它像一只无形的手，轻轻地挠你心底最为隐秘的地方，只有它才能弹拨你心中极为敏感的弦，从而使其为自己吟唱；它像一根攀爬的藤，在你独处的时候，悄悄地蔓延至其灵魂的树茎上，然后短暂喘息，并摄取其思想的琼浆玉液。
梁实秋先生曾经说过：“寂寞是一种清福，寂寞是供人喘息的几口新空气。”对于每个人来说，不可能每天都有别人陪在身边，在诸多时候，都是自己守着自己的。当你守着自己的时候，就是其寂寞之时。如果你领略过真正的寂寞，并用其力量战胜寂寞，并为其找出出路所在，你将会发现：寂寞对你具有一定的激励作用。
对于一个人而言，只有在寂寞的时候，才能静下心来，奔着自己喜欢的东西而寻求安慰；只有在寂寞的时候，才能自然而然地得以冷静，在心中沉淀以前的点点滴滴，酿出更加醇厚的岁月之酒。因此，寂寞是一种令人心旷神怡的美。
读禅悟人生
残缺并不可怕，我们要做的是，从残缺中寻求一种独具一格的美；寂寞并不可怕，我们要做的是，从寂寞中寻求一种心灵的慰藉……从某种意义而言，残缺与寂寞都是一种美，这种美虽然有些凄惶，但却别有情趣。
4．选择一个舒适的姿势坐看云起
禅的智慧：人生总是充满着遗憾，因此，不可避免地拥有无可奈何的悔恨。如果总是沉醉其中，那么，生活将会成为一种灾难而毫无乐趣而言。
静静地看待人生，慢慢地俯首望去，在陈旧的往事中，总是充满着一些温暖的迷茫。纵然结局是一个较为确定的答案，但我们的心依然徘徊在其中，有时甚至会难以自拔。
平平淡淡才是真
曾有这样一个傻傻的女孩，她的男友对其提出了分手，但却没有道出任何理由。于是，痴心的她拒绝了其他异性朋友的追求，苦苦地等了他两年。只因为她想向其讨个说法，想要他给自己一个分手的理由。如此漫长等待的结果，却等来了他要结婚的消息……
这个故事为人们留下的不仅是无边的伤痛，还是对两年青春时光的无比痛惜。在异常珍贵的生命中，莫非仅仅只有执著与不能忘却吗？
一位哲人曾经说过：“从前以为拥有是幸福的，而现在却明白舍得才是美满。”当我们以一种平淡的心境打开记忆之门时，那些留在岁月时空的心结宛如天上飘动的浮云，卷卷舒舒，而诸多美好的或不美好的感觉便会扑鼻而来。只有拥有淡泊的心态，才能从容地面对一切。
只有明白平平淡淡才是真，才能使那些回忆犹如轻烟拂面而来，然后随风而去；只有不将目光停滞在云起之处那个莫测的世界，才能使满眼充满变幻莫测的美丽；只有选择一个舒适的姿势坐看云起，才能使心中充满宠辱不惊的快乐。
行到水穷处，坐看云起时
倘若到达溪水尽头的时候，一路“行”来，不但从容散淡，而且伴随惊喜，此时的心情一定是最舒畅、最惬意的。潺潺的流水，清澈见底，时而冲击着岩石，浪花四溅；时而轻拂着花草，一溪明丽；时而挑逗着游鱼，满眼欢快。自由自在的鸟儿，时而展翅于蓝天之下，时而跳跃于枝叶之间，时而滑翔于碧波之上。
此时此刻，蓝天，绿水，青山，飞鸟，置身其中，不禁拥有一种“人在画中游，影从波上过”的“行至水穷处”之感。如此一来，时间仿佛怅然若失，路程仿佛置于身外，徜徉在其间的人也仿佛被融入此种意境之内。；
坐看云起，是斜坐还是侧坐？是端坐还是仰坐？只有选择一种舒适的姿势，才能将身托付于蓝天，将心交给蓝天，从而达到人生的大境界。
当今社会，不计其数的人们急功近利，趋炎附势已成为现实生活中常见的心态与姿态。相比之下，选择一种舒适的姿势坐看云起，则显得弥足珍贵。在这个欲望横流的时代，诸多人都由于欲望太大得不到满足而深感郁闷，因此，只有修炼一下“坐看云起”的人生态度，才能驱走浮躁，疏散郁闷，从而走向平和、健康的智慧之路。
读禅悟人生
“坐看云起”既是一种人生态度，又是一种静观其变的智慧。它需要人们沉得住气而看待世事，观其动静，思其道理。一般而言，年轻气盛者与颓败丧气者均不具备这种精神境界。气盛者随云起舞，颓丧者无心看云。只有体验过人生的甘与苦，才能达到“坐看云起”的境界；只有选择一个舒适的姿势，才能收放自如地观看云起云落。
5．持有登高望远的开阔心境
禅的智慧：登高望远是一种开阔的心境。
曾在昔日，古人早已意识到“登高望远”的重要性，故有出自孔子的名句：“登东山而小鲁，登泰山而小天下。”然而，它只是空间尺度方面的认识。后来，其又发展至“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”但陈子昂又对此种境界加以推敲，便斟酌出这样的诗句：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”这些均是千古传颂的名言佳句，看似漫不经心，但细细体味，却拥有着无穷之意。
保有“登高望远”的心境
一位颇有智慧的禅师，谆谆告诫前来抱怨的弟子们：“在平日的修行中，当你遭遇困境或心烦意乱的时候，请去登高远望或眺望大海吧！”
从禅师的话语中，弟子们深深受到了启发，他们争先恐后地发表自己的心得体会。一位弟子向禅师说道：“师傅，在平日的生活中，我总觉得自己需要更多的肯定，更多的自由。然而，当我登高远望的时候，极目远眺，视野宽广，但不知为什么，平日的那种欲望却不怎么强烈了……”
另外一个弟子说道：“说句心里话，每当面对苍茫的大海，放眼望去，一望无际，刹那间便会顿生平静无缺之感。师傅，为什么会这样呢？”
禅师心平气和地说道：“这是由于心境不同，心是一个尤为矛盾的东西：最大的东西是心，最小的东西也是心；最公的东西是心，最私的东西也是心；最好的东西是心，最坏的东西也是心；最明亮的东西是心，最黑暗的东西也是心；最快乐的东西是心，最痛苦的东西也是心；最甜蜜的东西是心，最酸涩的东西也是心；爱是这颗心，恨也是这颗心；助人的是这颗心，损人的也是这颗心……”他舒了口气，接着说道：“在平时的生活中，由于缺少解心而不能了解人生的真正目的。然而，在登高望远或放眼大海的时候，大心、公心、好心、明心、乐心、甜心、爱心乃至助人心将会纷纷呈现出来，致使那些小心、私心、坏心、暗心、苦心、涩心等种种不正常的心无缘伸展，无处躲藏。”
登高望远是一种开阔的心境，“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。”“登高壮观天地间，大海茫茫去不返。”“欲穷千里目，更上一层楼。”“会当凌绝顶，一览众山小。”只有在登高的过程中，才能磨掉浮躁，直抵人生的本质；只有在望远的过程中，才能忘记烦恼，进入博大的世界。
在登高望远，与大自然亲密接触的同时，山河大地将皆系于心。在不断的生活中，如果能够保有登高望远的心境，我们的内心世界就会变得广阔无比。
登高望远，宠辱不惊
当你经过一番辛苦的攀登，气喘吁吁、心旷神怡地立在高处向远处眺望时，猛然间将会惊奇地发现：只有眼前的一切，才是真实的景象。天是瓦蓝瓦�