的历程，使“农民三部曲”成为当代长篇小说领域的“田园绝唱”。
“另类”鲁军则活跃在中财论坛，他们继承了新老“鲁军”的优良传统，文学创作主要集中体现在小说、散文、诗歌的创作上，对于小说的创作集中体现了他们出众的想像力和特殊的语言才华；比较有成就的是以山里娃为代表的一批优秀的文学爱好者。山里娃先生的《清水微纹的日子》等小说开创了一种特殊的叙述风格，提供了一种新异的审美体验；乡村经验和讲故事的使他的小说更帖近生活，他的小说选材广泛，涉及面广，大有从农村题材写到市井故事。山里娃的小说总是有着泥土的香味和浓得化不开的民间情调，他编故事的水平和令人忍俊不禁的民间经验合谋构成一种叙事魅力；他的代表作《六婶》写得就比较成功，文中所刻化的主人公六婶是一个地道的农村妇女，她聪明、美丽动人，她的不足就是一个在权力的威淫下的牺牲品，不敢深爱自己心中的四川哥，却将自己的美好的青春给了长得“很矮，周身黑的淌油”的汉子，对石榴的一生的描写，其实也是农村妇女的活生生的写照。
而袁和鲁先生的小说《味道》、《边缘》里，见其叙事举重若轻而充满智慧，产生不尽情感和思想的回味，充分其在文学创作上的天赋。鲁先生不仅写小说，在杂文方面也有突出的成就，他的《诚信：守望这方天宇》、《关爱生命&；#8226；关注安全…安全：生命的拷问》、《好一个“烦”字》等文章让人读来津津有味，不得不佩服他的敏锐，具有相当的洞察力。以郭敏、若荷等一批女性作者，她们的写作与当前的女性文学潮流有了直接的对话与融合；还有活跃在论坛上的半树、达亮、爪哇岛、郭敏、龙侠、一楠、羽佳、房子等，他们的作品在论坛都有一定的影响和地位。
“另类”鲁军的突起，给山东文学创作注入了新的活力。请看来自齐鲁大地的朋友如何评价“另类”鲁军的。
谈到山里娃先生的作品，梦游太虚版主袁和鲁先生是这样认为的：山里娃站在现实的角度，他的小说有机地把对乡土乡民的赞颂与描写与美丽的大自然结合在一起，顺应了人们对乡土文学的需要，正是从这个立意上来说，显示了作者的更高创作境界。在谈到纪慎言的小说创作中，袁和鲁先生在他的《用心灵感受生活用智慧塑造人物…浅评纪慎言的小小说》是这样评价纪慎言先生的文学创作：纪先生的许多作品都能从身边找到原型。他想用“小小说”的方式来重现自己的生活。更重要的是，他要通过小小说的方式，给广大受众以心灵的感悟，以不谐世事的警惕，给人以智慧的启迪，给我们以精神食粮，从而留下一笔宝贵的财富。不少人认为，小小说是一种“平民艺术”。平民艺术的质朴与单纯，简洁与明朗，加上理性思维与艺术趣味的有机融合，极其本色和看得见、摸得着的亲和力，应该是大众文化的一个重要组成部分。
袁和鲁先生在他的《魂牵梦绕总关情简评若荷的短篇小说创作》一文这样认为：若荷是一位有着深厚的历史文化底蕴和良好的艺术素养的业余写手。她关注历史，倾听时代脉音，体悟人生百味。用一篇篇艺术化、个性化的叙事文本表述她对世情变幻下的人生、人性、理想、爱情、家庭、生活、社会等的观察和思考，逐渐汇成大众化的心声、愿望和观感。她的小说时空跨度不是很大，目前创作的小说作品《五奶奶》中的“１９４７年，国民党新五军一部侵占泗南，区公所人员撤至鲁中，不久，该区撤出人员返回泗南，坚持敌后斗争。区长张文栋离职南下。张文栋，就是我的五爷爷。”作者采用的是倒叙的手法，最后点出这点。这应是她目前小说中时空跨度较长的一篇。
对于半树先生，等待戈多在他的《孤独而敏感的叙述者读半树散文》文章中是这样说的：半树先生对象征有一种偏爱，如，用一条静静的河流象征内心的宁静，用镜子象征人不能失去自省自察的精神，并行的铁轨象征两颗心虽能相互感知却不能相互碰撞。对于这些象征，我认为有些来得自然贴切，如《静静的河水》等，但也有一些却失之生硬牵强，比如《并行的铁轨向着远方》。在文章中，为了使表达作者的对那段若有若无的感情的理解，就安排了铁轨这个“角色”，以诠释自己的理念，但我认为这样的诠释显得不够自然，感觉不是从情景中引申出来的，有为象征而“象征”的痕迹。而杨献平先生在他的《充满前途的写作半树散文读评》一文中认为半树的散文语言是内敛的，沉着的，有着一种去粗存精，被打磨了的光亮质地。他的《记忆的片断》、《静静的河水》等文字，沉着的词语和饱满的情绪使得整个文本内涵丰厚，意蕴悠长。特别是《记忆的片断》一文，在我看来，已经具备了相当自觉的文本和散文语言意识。他从容的开阔，不动声色的叙述和穿透，都有着非常良好的感觉。
与山里娃类似，一楠也是写实型小小说作家，他的作品奇人奇事。他的小小说的材料仿佛是直接从生活土壤中采撷的带着露珠的枝叶和花朵，活跃在他的艺术世界里的几乎都是现实生活中的凡人小事。一楠的小小说给读者的审美刺激应来自哲理的启迪而非具象的生动。周铁兵的《祸起“红门”》小说给人一种意想不到的舒适感。俗话说，文如其人，试想想看，周铁兵如没有一定的生活是很难捕捉到的，他们挖掘出的乡村题材为广大读者所熟知，读之收益非浅，既品尝了绝妙的文学作品，又让人们学到了文学创作的技法。
“另类”鲁军的突起不可小视，她代表着山东文学创作中的一支不可低估的力量。我们也应当看到，“另类”鲁军还存在这样那样的局限，比如创作的面窄、题材的单一、语言的枯涩、想像力的贫乏等问题都在他们身上或多或少、或明或暗地存在着，如何进一步提升他们的创作境界是另类鲁军迫切需要解决的问题。如何创造一种有利于他们健康成长的更为宽松的文化氛围和文学环境，如何给予他们更为切实有效的支持是新老“鲁军”众望所归的事情。
因此，“另类”鲁军的突起不可忽视，她是活跃在山东文学及中财论坛上一支劲旅，“另类”鲁军的文学作品创作犹如雨后春笋，需要多方的呵护和激励才能更好地它们破土而出。活跃在中财论坛上的“另类”鲁军，从某种意义上来讲中财论坛为他们提供了这片耕作的“土地”，还需要他们去辛勤耕作，也给“另类”鲁军的文学创作创造了一个更加广阔的天地。
参考文章：
李树生《题材拓展与立意艺术吴金良小小说创作论》
杨润勤《凝眸文坛“鲁军”》、《刘玉堂：醉心乡土》
从“手抓停砂轮”说起
每周日晚上湖南卫视“谁是英雄”擂台赛我是必看的。1月22日晚上看了“谁是英雄”中来自各地的四位选手登台竞技，他们个个身怀绝技，着实让人佩服。安徽选手大龙表现非凡，他的表演令台上台下的观众赞不绝口。大龙来自安徽的选手，他在当晚的比赛中以惊心动魄的表演技压群雄，几个评委几乎都给了满分，获得最高分，夺得当晚比赛的擂主。
大龙表演的节目是用手抓住飞快旋转的砂轮，让砂轮停住。用手抓停砂轮，前所未有，笔者还是第一次所见，看他的表演，可以看出，观众都为他捏了一把汗，他的一举一动让人触目惊心。之前，笔者虽然看过国外的一些砂轮锯人的魔术表演，那都是假戏真做。我以为，大龙的非凡表演乃是真正的英雄，整个表演动作干净利落、萧洒。
让正在飞速旋转的砂轮停住，他先是用双手去抓，倾刻间砂轮停住，表演成功。主持人问他有没有更绝的活，他当场表示，可以用一只手抓停砂轮，表演又获得成功，观众掌声一片。表演结束，主持人大兵让他举起双手让观众看，他的手掌丝毫没有受到损伤。面对大龙的惊人表现，大兵现场采访，问起他为何冒险用手去抓砂轮，难道真的不怕被飞快旋转的砂轮折断手指。面对大兵的提问，这位来自安徽的选手大龙腼腆地说，用手去抓砂轮纯属偶然。一次，家里盖房子，师傅们用砂轮切割钢筋，他一不小心，手被砂轮磨了一下，痛得他揪心，向来敢于冒险的他，便尝试着用手去抓停砂轮，当他第一次抓砂轮，小拇指被打断。也就是这次，他立下了一定要用手来抓停飞快旋转的砂轮，用了二三年的时间，他终于获得成功。
现实生活中许许多多的事情尤如大小不一的砂轮，需要我们勇敢地去面对、去克服。前进的道路并不是一帆风顺，通过大龙抓停砂轮这个“英雄壮举”（不可模仿），试想想看，就不谈论他抓停砂轮，我们无论做什么事，往往是第一次受到挫折后，大部分人选择的是放弃。然而，大龙却不是这样，他面对失败，毅然坚持着，挺了过来，成功地用手抓停砂轮，在这里，我并不是要让大家去向大龙那样去用手抓停砂轮，我们要学习大龙的这种锲而不舍的执著的精神，只有这样，没有战胜不了的困难。
截然不同的拾金不昧
觉得没什么可写时，自感江郎才尽，那天我便坐到女儿的身旁，“女儿，可否为爸提供线索，”上高中的女儿经过略加思索后，向我提供了一个耐人寻味线索，她说：前不久，她小姨在火车上将手机弄丢了，当拾主经过一番努力找到失主后，理应将物品顺理成章地还给失主，但并不是样，令小姨费了好大力气才将手机要回来，我有点不解，问何故，女儿说：那人非要小姨写封感谢信送到他的单位才肯将手机还给不可。听后，我大惑不解，同时也为拾手机者缺乏助人为乐的品质而感到惋惜。
无独有偶，翻报读到就读于北京外语学院的叶国芳和漳州师院的秦芳这两位大学生拾金不昧不留名。原来，去年7月31日是该镇临