运程没有将这么好的八字发挥出来。
作者：西门柳 日期：2009…12…07 20：11
作者：色空金刚 回复日期：2009…12…07 14：11：58
十神： 伤官 劫财 日元 七杀
男命： 丁巳 乙巳 甲戌 庚午 （申酉空）
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制杀太过的八字，明年上半年，流年中引出七杀，应当有所起色。
作者：西门柳 日期：2009…12…07 20：42
作者：回眸看 回复日期：2009…12…06 21：46：41
出生地时间：1989年10月22日1时0分
女命： 己巳 甲戌 乙卯 丁丑
交运：命主于每逢公历年尾数为 5 之年5月19日11时交运
十神： 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印
大运： 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
岁数： 0…5岁 6岁 16岁 26岁 36岁 46岁 56岁 66岁 76岁 86岁
交运： 1989 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055 2065 2075
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1、这是个离不了故土的八字，嫁不远，婚后也会与娘家来往密切。
2、有一场很深刻的恋爱，财重坐禄，嫁得不错。
3、长寿、财运不错，中年以后富，八字秀气流通，不错的命。
4、乙木坐禄，应当比较秀气。
作者：西门柳 日期：2009…12…07 20：45
作者：vincent_ken 回复日期：2009…12…07 20：16：12
西门老师说得很对啊，这段时间时运实在不佳啊，我也在反省，甚至目前在看一些佛道方面的理论，不知道学佛修行是否能旺一下运数，不知道我这八字对于佛学是否有缘呢？
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八字水重，两亥拱卫，伤官为吉神，很有佛缘。
作者：西门柳 日期：2009…12…07 20：55
作者：千景 回复日期：2009…12…07 14：27：08
一；西门先生你好。看了您写的关于八字的一些知识；和关于佛教的一些看法；使我很受启发。
关于佛教有一些问题想问您；希望在百忙之中；能与以解答。
1；关于您说的 唯识 我是第一次听到；您能再讲详细一点吗？
2；目前我自己在家里修禅；没有固定的师傅；也没有皈依；有问题就攒好了到寺庙去问；或者上网查找；其实挺艰难的；快一年了；目前又攒了很多问题。您对禅宗有研究吗？希望能知道一二。
3；您提到的陕西；终南山的修行人；如果我找他们问一些问题；他们会见我吗？
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1、唯识的理论极为宏大深广，不是片言只语能说得清楚的。可以在网上查一下，或找一些相关书籍了解。
2、学禅宗我感觉从《六祖坛经》入手比较好。除非真正碰到了明师，否则少在网上跟人家参什么话头，多半是以盲引盲，自己没弄明白，只会把人绕晕。
3、终南山我没去过，估计找他们也难，都在深山老林子里面。我的皈依证师曾在终南山闭关十年。
作者：西门柳 日期：2009…12…07 21：01
作者：色空金刚 回复日期：2009…12…07 20：49：50
与师兄一样的是，我虔诚地信佛，除了有时候易怒之外，我几乎完全按照五戒来生活的。
我信佛是因为，父母去世时遭遇了一些异常的事情，再加上也经历了不少的事情，对于人的存在也经常在思考。
我相信今生的事情，大部分已经由往世累生的业力所定，但小部分也可以通过今生的奋斗去取得，所以艰难的时候，也不曾真正绝望，但也没有真正做得到：自信和坚强。
人最大的敌人是自己，很有体会。一直渴望有一个心灵强大的人来指点我，很辛苦，在心理上。
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学习观心，站在身外观自身，跳出心外观自心。
你需要的不是坚强与自信，是智慧，是内观的智慧。管它如何奋流不息、如何折腾不止，它与你不相干，你在局外。刚开始也许跳不出去，慢慢就越来越远了。
作者：西门柳 日期：2009…12…07 21：15
作者：阿钵2009 回复日期：2009…12…07 20：55：18
为什么越有自省心的人越是战战兢兢？为什么无知者无畏？我此刻才有真正的恐惧，因为活着死了都有种种报应。想精进一步，艰难；而又不敢退后，此刻只有心疲。
念地藏经第61遍，回向的那个人依然固我。我真的崩溃。。。。。。。。。。
此刻只怕他会出横事。。。。。。。。。
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如同琴弦，调得太紧与太松都弹不出最好的声音。
学佛不是给你负担的，而是给你的心灵减压、乃至心灵的解脱的。
学会一些事不要太过担心，随遇而安、随缘起止、得失不惊、心无挂碍，这才是真正的心灵的自由。
各人有各人的业力惯性，不是一早一夕之功可以改变的，而且积福消业如同往桶中装水，你在装，他在漏，你什么时候装得满？
你不是一个人在努力，佛菩萨都在看着你。学会观想，观想自己身在地藏菩萨面前，观想那种金色的光芒在消融你的一切恶业，观想你的身心在消融、化入菩萨的境界之中。
所谓念佛，不仅是口念。念的本意是心意所系，心念专注于此。心住何界，则你的生命指向于何界。入兰花之室，久而不闻其香，与之同化矣。
作者：西门柳 日期：2009…12…07 21：32
作者：凌迟狗官 回复日期：2009…12…07 00：19：41
2009…10…16…0时45分是公历
先生辛苦了
另有一事；我心向佛；有句话：心中有佛；佛在心中。先生；我怎样才可做一个合格的信徒
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佛家弟子，心态平和是最需要做到的。
建议把网名改一下，不要去伤害福报比你大的人，这样会让你严重折福的。同样是杀生，踩死一只蚂蚁与杀一个人的后果绝对不一样，因为这两者的福报不在一个等量级上…虽然生命的尊严一样。如果真如你所说的，那他的福报会很快折完，很快会出问题。相信业力因果，不要愤世嫉俗，老子曰：“夫代大匠斫者，鲜有不伤其手者矣”。一切都有是因果在流动。如果是误伤别人，根据因果律，那你自己的损伤会很大。
作者：西门柳 日期：2009…12…07 21：50
作者：阿钵2009 提交日期：2009…12…7 21：16：00
女性 出生地：山西太原经度：120度0分排盘方式：公历排盘
公历：1971年11月12日21时45分农历：辛亥猪年（钗钏金）九月廿五亥时
坤造： 辛己辛己
亥亥丑亥空亡（辰巳）
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1、八字纯阴，五行缺火，心里总是有一种排解不去的孤独感与不安定感。
2、一片亥水，学佛是必然的归宿。
3、八字伤官伤尽不见官，且印星拱卫日柱，应当命不错，老公也算是个比较有能力的人。伤官伤尽的八字，最怕见到官星，这个八字中完全没有官星，运程中又没碰上，所以不会有大灾，不要过于担心。
作者：西门柳 日期：2009…12…08 18：25
作者：白开水19717299 回复日期：2009…12…08 14：52：29
指教不敢当同，与诸位共勉罢了
读《金刚经》和读其它佛经一样，不能只将其中的一句单独摘出来辨析，应当将这句放在整篇文字中去理解；
1、“我相人相众生相寿者相”皆假名耳；
2、法相、非法相亦是如此：“须菩提，【所言法相】者，如来说【即非法相，是名法相】”。
3、假名皆不足取、更不应执，可参照该句后面著名的“筏喻”：“如来常说：‘汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法！’”
【法尚应舍】一句不易理解，我打一个比喻：金子虽然珍贵，但跑到眼中也是不妥的、是应当舍去的；何况不是金子（如：砂子、灰尘……）；
…
法只是个工具，开启内心的佛性，一旦了悟，法即非法亦无法。
看了先生说的关于金刚经的话语，因为也在看《金刚经》，所以也想胡乱浅薄的说几句：
记得弘一大师说过：执相而求，咫尺天涯。是否是说不能执迷于我们见到和感触到的去理解佛性？应该无相而求，然而又有“于法不说断灭相”之言。是否又在提醒“相”是一切的根源和基础，对于入门者而言有相才能识法，识法才能开启智慧，只有这样到达了见佛见本性时候一切法才是非法一切相亦是非相，亦非非法，亦非非相。
先生见笑了，不知是否已入歧途，望指点迷津。
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1、前面的话不是我说的，你可能误会了。
那些说法中，关于“金子虽然珍贵，但跑到眼中也是不妥的、是应当舍去的；何况不是金子（如：砂子、灰尘……）”之说，我是不敢苟同的。佛法不是要或者不要什么，而是“心无挂碍”。
2、“无相而求”之“相”，也是心无挂碍的意思。
3、外道说“断灭相”，是想通过灭相来断烦恼，我们想一想，做得到吗？心上还有挂碍，走到哪里都得不到清静，花也多事、鸟也恼人；心上若没有了挂碍，到处都是自在解脱。拉不出屎肯定是自己的问题，别赖上茅坑。
4、“识法”没错，把法当成了自己的东西或客观的东西就错了。一切法，不离眼、耳、鼻、舌、身、意，都不过是构成“自我”生命的调料，六入虚妄、无常、无我，只是迁流不息的现象，而“我”，只是个旁观者。
作者：西门柳 日期：2009…12…14 12：32
作者：zhengfulaji5 回复日期：2009…12…14 11：21：01
lz 说说 2012吧！！
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世界末日的说法每隔几年都会有新的版本，前一个预言失败后，后一个预言马上出炉。原来传了十多年，说99年如何如何，现在这世界