“因为富雅几年来的心理压力太大，导致他的身体极度虚弱，她在坚持工作，又要适当搞一些家务外，便无其他精力与梦高进行思想交流了
然后，梦高便开始恼怒，看着病怏怏的富雅，愤然道；“富雅，你还要我怎样。你如果总是这样病着，谁都受不了。”
生活，给富雅太多的不解，因为自己的身体不好吗。目前；‘自己经常情不自禁的落泪，那梦高对人的态度，让富雅感受不到丈夫发至内心的疼爱。’
梦高再一次的与赌桌交上了朋友，从前的承诺化为乌有，既没有残暴，也不去关爱。一种不疼不痒的冷战，一种富雅难以承受的精神折磨。
而目前，梦高最苦恼的却是钱。为什么总是没有多余的钱哪？
‘也许，梦高以后会改变的。’富雅这样想着。
她既然回到了家中，就要把家庭搞好，富雅的重心已不再是与梦高的那些冲突，她将全部的心血放在了孩子和婆婆身上。
有一位心理医生说的不知对否；生活，看开就是天堂，看不开就是地狱。
富雅不完全赞成这种观点，她认为，摆在面前的生活，如果你能感觉到它的温暖，那就是有阳光的光顾。夫妻之间的这种感觉那就更加强烈与显然。
富雅之坦诚就如她人生之坦诚，喜欢的就去爱，让她伤心的，她努力过，仍然毫无结果，那么她怎么还能让她视为天堂呢？
富雅感受到的生活，是一种丈夫给予她的接近独居的生活，因为，那梦高是非常自傲的，她认为自己是世界上最聪明，最富有智慧的人，所以，任何人都不放在他的眼中。
‘你富雅，再跑，不还是回到了家里，这说明我没有大错。’
富雅是一个普通的女工，虽然她的年轻的热血不断的将自己燃烧的激情奔涌，但现实却是家中不断的进进出出的梦高的赌友。
富雅在阻拦。而梦高却在是旁若无人的带一帮人不停的玩、不停的赌。
富雅急了，那就谈谈吧，但结果又是梦高的无声宣战，他用他那疯狂的赌法，来回答富雅的规劝。
‘我上当了。梦高简直是无药可救了。’
孩子上学走了，他们两人发生了激烈的争吵。
富雅更是失去了控制，她，拿起切西瓜的菜刀猛向麻将桌砸去。这回，可吓得那些玩的正兴奋，不顾别人休息的赌徒全部逃掉。
万幸，现在还没有正式复婚。富雅心想。
‘生活是什么？生活的真谛又是什么？’
这是富雅常常思索的问题，有些家庭蓬勃向上，并肩作战，活得有生有色，而富雅的家庭却好像是一潭死水，没有一丝生机，与鲜活的人生，家庭无法相提并论，她的美好寄托在家庭与丈夫之中。而梦高的美好寄托在麻将的快乐之中。
这种吃了睡，醒来玩，黑白颠倒无生活秩序的生活，使富雅感到与他的期望相悖。
富雅的思维被梦高扰乱的像是一部混乱的机器，它在困苦中想找到属于心中可以依托的安宁。可如今，她无法安宁。
富雅在想；‘上帝赐给人类聪明的大脑与丰富的情感，我们为何不能热情奋进，正值年富力强，为何这般低调，空乏’
‘为什么读了大学，接受到了正规良好的教育，反而使生活搞得一团糟？’
富雅双眉紧锁，她不解梦高一群人等对待生命如此慢待。对赌有如此的眷恋与疯狂，而且他赌钱的砝码也在不断的加大面值。
既然被梦高请了回来，富雅有心用感动来召唤梦高回头。
她用温情的语言规劝梦高，梦高阿，“如果你觉得钱对你很重要，那么，下月开始，你管钱，我也省省心。”
结果却是不到半月，就全部花光。
富雅又一次失败了。
孩子眼看着大人的矛盾，无力帮忙。他只能用自己的方法来让父母高兴。
孩子太小，即便是稍大些也不会理解父母矛盾的全部。他仍然在观察着父母的一举一动。
她在努力找出自己在梦高心目中的不满与不足，
梦高说不出来，或者是不想说。
富雅不喜欢这种低调的，无任何活力与动力的生活，她开始意识到，她无论如何也感动不了，说服不了，改变不了自己为之付出的男人，她已经束手无策。
‘富雅，你为何要苦苦折磨自己那！’
既然自己无法融入梦高的心，为何不用音乐来排解心中的苦闷与哀愁。抒发那无法释放的人生情感。
好像是一种天赐，富雅对音乐的喜爱，也到了如诗如画的沉醉程度，最后，一周如果不跳上两三场，她好像是缺了一项重要的生活内容。
不过他每次去的时间自己是有严格规定的，每天不得超过七十分钟，她必须回家。富雅的家庭观念还有她全部的人生理想，是与工作，生活情趣并列的，她现在已经无意的喜欢上了交谊舞，她感到交谊舞的出现，使他对人生有质的提升。
喜悦，美丽悄悄的出现在富雅上班的八小时，人们开始发现了他的美丽，她衣着的得体。她性格渐渐开朗的改变。
‘难道，音乐，能让人能够有如此大的改变？’
从前，人们只知道富雅工作上的勤奋，为人的朴实厚道。还没有发现他的内心如此美丽，以及对生活如此热爱与浪漫。
也许，生活的另一面，舞蹈，使得富雅能够彰显出她对生活的狂热的极致。
梦高—开始用种全新的眼光观察富雅；他发现从前舍不得吃，舍不得穿的孩子他妈比以前漂亮，甚至有些迷人了。那以往苦闷的眼神里，竟然偶尔露出了一丝陶醉，充盈的笑容，与女人的柔美。
梦高，几天来，对麻将有些表面的收敛，但，转而却又变成了对富雅的严重嫉妒。
在这之前，任凭自己承认妻子是个贤妻良母，但，叫好不重视只是承认，不欣赏。认为妻子是那种甘愿奉献与他，让他十分放心，甚至有些轻视的那种。
现在，他开始真正感到了危机，便假模假样的主动提出散散步，串串亲之类的户外活动，因为在这之前，这一切切，是他们二人生活的白卷。
也许，他们这样下去会很和美，伴侣，是心的交融，互换。富雅感到一种非常少有的温馨与满足，她更加满心欢喜的投入家务与家人之中。但他发现梦高并不快乐。也许是在有意迎合。
几天后，他们二人饭后散步，随着体育馆里散发的优美音乐，也同样跟着人群进入了灯火辉煌的免费舞厅。富雅刚想让梦高—找两个座位坐下，好观赏别人的舞蹈风采。
就在此时，查理，突然出现在富雅的眼前，“你来了，富雅，你好！能请你跳个舞吗？”
“欧，我来介绍一下，这是我丈夫，梦高，这位叫查理，我们认识的。”他们简单的握过了手，查理便邀请富雅下去跳舞，富雅看了梦高一眼，梦高微笑着说，“你去吧，我在这里做会儿。”随后，富雅将一个墨绿色的款式新颖的毛绒大衣塞进了梦高的怀里，欢快的走进舞池，同查理跳起了一曲节奏感很好的中三步。
待到一曲终止。梦高—已经站在了来往行人的过道上，他向富雅示意自己回家，然后就将大衣又从新塞进了富雅的手中，自己先回去了。那走路的节奏比富雅跳舞的步子还要快。
富雅还沉浸在那快乐的节奏中，还没有缓过神来，梦高已不见了踪影。
那一晚，梦高喝了很多酒，任富雅怎样喊，他都不醒。只有他的梦话在说；“富雅，我不允许别人…谁要是…我跟他玩命…”
当第二天梦高见到富雅忙碌的身影。他俨然是个大丈夫的形象。告诉富雅，“只要你高兴，就去玩，去跳。我不反对。”
在确认富雅还是全情的投入了家庭之中，他梦高又恢复了最重要的以赌为乐的生活，只有在这里，才是他真正快乐的地方，既刺激又开心，既然输赢都能置之度外，那还有什么能够让他感到危机那。即便是危机那也是一时的发泄。
显然，梦高在妻子面前，首次失去了自信。也许，他不能感受到音乐的快乐。就像富雅不喜欢赌一样。
她也曾经同工友玩过麻将，然而，即便是挂铁圈的游戏，那最好的朋友也会翻脸，富雅感到失望。从此不再沾手。
全世界的人，全人类的生活，最原始的东西看上去简单而复杂的衣食住行，柴米油盐，生息繁衍。而人类思维，环境，家庭的不同，造就了生活方式与生活质量的差异。这便使得有的人活得精彩，有的人活得萎缩，颓废。
通俗意义上的‘高贵与低贱’就在于人类自己的思维与行动。人类的成果是人类思维的产物，即外观。
家庭，更是如此，两个人同心协力，没有克服不了的困难，也没有难以积累的财富，只是单方努力，那叫孤军作战，是一种无激情的生存。
富雅的努力得到了消极的反应。梦高既然读了大学，这是在他的那个年龄中一般人做不到的，也许，在他的内心，这将是一劳永逸的能够通往理想的阶梯。
所以，梦高从此便不再有其他的努力以及应尽的责任。
目前，梦高沉浸在自我的自信之中。他的快乐既是一种轻松的，不被缩减。
而富雅，也被生活中那种希望之光深深吸引。她感到一种力量在推动着她。几乎每次富雅前来跳舞，都能与查理相遇。并且，查理如果没有富雅在场，他宁愿不跳，就坐在那里。静静的，不知考虑那些问题。
他的眼光见到富雅时，是深邃的，深重的，并快乐的，然后，就能听到他非常流畅的与富雅优雅的沟通，
你来了富雅，于是，他便从座位站起，微微弯下一米八二的腰身，伸出右手，非常绅士的邀请富雅进入舞池，又非常绅士的带着富雅认真地跳好每场舞，其中有共同的对舞的探究，还有跳到默契时的那种欣喜。富雅，我们可算是搭档了，一对很好的搭档。
富雅言；人都说跳舞有舞伴不好。会被人说闲话的。那以后我把媳妇带来，她也会跳。别人就不会乱讲了。富雅，我很喜欢你的性格，我没有恶意，
梦高—现在常常不在家中玩，富雅也常常在十九点四十分在舞厅见到查理，并能够感受到他的不断散发出的一种全新的气息和感受，这种感受正是富雅生命中那种感受美好的部分。查理的兴奋，以及在见到富雅�