的人,就好像现在的人看过去的人一样。如果我们和人相处,不给别人留一点余地的话,别人也不会为我们留任何余地。这样做的话,只不过是损害了一个人的忠厚品德,而这种做法是有道德的人所不屑的。
为人处事,自然有一定的原则。倚仗他人,一切以别人的意见为意见,一定会对任何事都毫无原则地表示赞同;而一切事情都自以为是,势必造成对任何事情都毫无原则地加以反对。毫无原则地赞同别人的意见,不免随波逐流;毫无原则地反对别人,也势必会矫枉过正。这两种态度都是错误的。只有认真地考虑事物的客观情况,不存在任何个人的偏见或他人的偏见,那么才不会出现任何处理不当的情况。所以,一个人可以和正人君子共同享受功劳,也不妨在某些时候给那些小人分些讥嘲。
和小人保持距离就行了,不必嫉恶如仇地和他们划清界限,他们也是需要自尊和面子的!何况你也不可能完全〃消灭〃小人,因为小人是一种人性现象,而人性是亘古存在的,因此不如和他们保持一种〃生态〃上的平衡,而且,有他们的存在,才能彰显你这正人君子的价值与可贵啊!另外有一点也必须了解,小人有时也会有一些〃正义〃,会不留情面地揭人隐私,这对游走于法律边缘的人,未尝不是一种威胁,小人还是有某种存在价值的啊!
□ 绊人的桩子不在高
有一则寓言:一只鹿瞎了左眼。鹿走到海边,在那里吃草。他用好眼对着陆地,防备猎人袭击,用瞎眼对着大海,以为那边不会有什么危险。恰好有人坐船从旁边经过,看见这头鹿,一箭就射中了它。鹿倒下时自言自语地说:〃我真倒霉,原以为陆地危险,严加防范,而去投靠大海,想不到遇上了更深重的灾难。〃这则寓言提醒你在与小人交往时,一定要睁大双眼,时刻提防。
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做人做事有门道
第45节:第五章 人性本恶,不可不防(6)
一般来说,所谓小人都是些人品低下、手段卑劣之辈。在利用他们的时候,一定要加一百二十个小心才是。否则,一旦你得罪或者激怒了小人则往往陷入绝境,因为小人做事向来是不择手段的,他们会小题大作、添油加醋或凭空捏造事实在暗中对你下手。
秦桧以〃莫须有〃的罪名置岳飞于死地,当时韩世忠争辩说:〃'莫须有'三字何以服天下!〃这真是〃以君子来度量小人了〃。因为秦桧根本不需要〃服天下〃,只要他捏造的罪名经由〃最高领导〃认可,他的目的也就达到了。
春秋时期,宋国即将与郑国开战。战前,宋国的统帅华元杀羊犒赏三军,可能是一时疏忽大意而没有给他的驾车人羊斟吃肉。等到作战时,羊斟说:〃前天杀羊犒军的事,由你做主;今天驾车作战的事,由我做主。〃于是,他故意把车驶入郑军之中,致使华元被俘,造成了宋军大败。
战国时期,齐国有个名叫夷射的大臣,有一天他受齐王之邀参加酒宴,因为已经喝得酩酊大醉,便到门外吹风。守门的是个曾受过刖刑(断足,古代的一种酷刑)的人,他向夷射恳求说:〃若有剩酒,请赐我一杯!〃
〃什么?到一边去!像你这样的囚犯还敢跟我要酒喝,真是大胆至极!〃当守门人还想再恳求时,夷射已经离去。这时,天刚好下了一阵小雨,门前积了一片小便状的水滩儿。
第二天早晨,齐王出门时看到了这滩〃小便〃,大为不悦,厉声问题:〃是谁在这里随便小便?〃当时,在门前小便是一种极不礼貌的行为。
〃我不是太清楚,但小的昨夜只看见大臣夷射一个人在这里站了好一会儿,再没看见其他人来过这里。〃守门人诚惶诚恐地汇报说。
结果,齐王立即赐夷射毒酒而死。
一碗肉,一杯酒,本来不算什么,华元和夷射却在不经意间给自己留下了陷阱,被很不起眼的小人轻易地送上了断头台。
历史上这些沉痛的教训,提醒你要随时提防小人在你背后下绊子、打闷棍!
□ 小人比蚂蟥还可怕
余秋雨先生在一篇散文中曾提到〃小人〃的问题,他的意思是,英雄们在临终的时候,觉得最为痛恨的人不是自己的劲敌,他们往往从牙缝里挤出两个字:小人。看来,〃小人〃不小,他们的能量大着呢!他们可以做汉奸、叛徒,他们可能做出种种可怜的样子,以博得你的帮助,当你失去利用价值的时候,他们就可能反过来咬你一口。蚂蟥的可怕之处是它以不经意的亲热方式去吸人血,小人比蚂蟥还可怕。
所谓〃明枪易躲,暗箭难防〃。在人生的舞台上,时刻都有这种人存在,他们在各种环境中挖空心思地寻找漏洞,然后见缝下蛆,当蛆们长大了,爬上你的桌面时,那种滋味是很让人恶心的。但是,他们做得非常巧妙,不到关键的时候,他们不可能让你知道蛆的存在,关键的时候,你就是知道了,也已经来不及了,这是他们最高明的地方。
这就涉及两个过程,一个是你先要鉴别对方是不是一个小人。再一个你要研究孤立他的方式,生硬的方式不好,他们会因此记恨你,并想出什么莫名其妙的办法来陷害你,那就得不偿失了,所以,你要选择一个恰当距离,跟他们平等交往。时刻小心警惕,倒不是因为你怕他们,自古邪不压正,可是,从古至今很多帝王将相也确实栽在小人的脚下,这种事从来都不知道上哪儿去说理,真刀真枪地干,无论失败还是成功,都是明明白白的。可是暗箭就说不清楚了,来自什么方位谁射的,你可能永远都不知道,就是林肯、拉宾也不能幸免。特别是知人知面不知心,有些人在你身边生活了好多年,你也没觉察到任何阴谋诡计的蛛丝马迹。所以,你时刻都要穿好〃防弹衣〃,而且不要总是听某个人的话,这样才能或多或少地减少一些损失。如果你发自肺腑地讨厌小人,那么在自己的为人处世中千万别沾染任何小人的痕迹,否则,你想重新做人都很难。因为一个人如果在别人的印象中是小人,他基本上就已经走出了主流的行列,因为跟他不值得交往,谁也别上小人的当,他能把你卖了,你还替他数钱。
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做人做事有门道
第46节:第五章 人性本恶,不可不防(7)
所有的小人都研究人们的心理。举一个例子来说,推销是一门艺术。〃王婆卖瓜,自卖自夸。〃商家若不自我推销,怎会赢得更多的顾客?而且这里也确有学问,推销者想在赢利的同时达到商品的宣传效应,必须谙熟对方的购买心理。可是,这事让小人操作起来就不一样,他有办法让你不得不买他的东西。于是,这艺术就显得有些走样儿。
我也曾经偶遇过一例:一个穿着整洁的北方小伙登门推销一种微型按摩器,因其几次声称〃免费赠送〃,不想伤害人家的热忱,我也就打开了门,在他详细介绍商品并恳请我帮他〃宣传〃的诚挚目光中,我同意〃试用〃他的商品,此时,推销者亮出了底牌:〃先生,十元钱方便吗?〃我知道自己莫名其妙地遭遇了小人,〃对不起,不方便!〃明明说好免费赠送的,怎么不讲信用?其实,他们的心里最明白,在推销之前,已经对推销场景做过几十次的设想了,非让对方乖乖掏腰包不可。你看,淳朴的老百姓一天天地上小人的当,是多么的容易!
□ 苍蝇不叮无缝的蛋
防范小人,首先要从修炼自己做起。〃苍蝇不叮无缝的蛋〃,只有清醒地知道自己的弱点,并且时时注意制约自己,改进它,小人才无可乘之机,才会失去生存繁衍的机会和条件,我们才会避免使自己堕落成小人。
公元前210年的冬天,秦始皇在巡行天下的路上得了病,自觉将不久于人世,于是让赵高代为起草遗嘱给远在塞外御敌的公子扶苏,意欲立扶苏为皇位继承人。
遗嘱已成,尚未传送出去,秦始皇就死掉了。丞相李斯担心皇帝死在路上,诸公子闹事,天下徒生大乱,便严密封锁消息,秘不发丧。因此,众人中只有胡亥、赵高及受宠的宦官五六个人知道皇上已不在人世。
秦始皇在世时,曾格外尊崇蒙恬、蒙毅两兄弟。蒙恬与扶苏交好,共戍边关;蒙毅也是忠心耿耿,并依法治过赵高的罪。因此,赵高对蒙氏兄弟恨之入骨,伺机挟隙报复。
秦始皇一死,赵高认为时机已到,便与胡亥一起密谋,准备假借皇帝的命令,杀掉扶苏,立胡亥为太子。二人自然是一拍即合。赵高知道此事重大,不拉上李斯,难以成功,于是就去找李斯。
为了保全相位,李斯倒向了胡亥一边,他与赵高一起合谋,伪造秦始皇给丞相的遗诏,立少子胡亥为太子;并篡改秦始皇给长子扶苏的信,斥责扶苏不能为国家建功立业,屡次上书诽谤皇上;蒙恬失职,不能及时规劝扶苏改邪归正,二人一并赐死。
忠厚老实的扶苏闻言便自杀了。这样,胡亥如愿以偿登上了皇帝的宝座,即秦二世。赵高由于政变有功,由管理宫中车马的中车府令升为郎中令,全权掌管宫中警卫,成为最高决策者的一员,深受胡亥宠幸,并逐渐掌握了朝廷内外的大权。而李斯则仅保住了他的丞相职位。
赵高乃一地道的小人,他依仗胡亥,为所欲为,干尽了坏事。但同时他又忌惮李斯的谏言,便设计除掉了这个掌握自己把柄的人。
李期就因没有防范好自己,才令小人有了可乘之机,结果害人又害己,自己也没有逃脱覆灭的命运。
那么,李斯当初为什么会顺从赵高参与大逆不道的事情呢?我们分析,李斯至少有三个弱点被利用了。
第一,李斯希望保护自己的既得利益�