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有的朋友说我的考证并不全面，论据来源只是《西游记》一书，那么我们就来看看《山海经》中的记载：“黄帝令应龙攻蚩尤。蚩尤请风伯、雨师以从，大风雨。黄帝乃下天女曰‘魃’，以止雨。雨止，遂杀蚩尤。”而这应龙，据《述异记》中记述：“龙五百年为角龙，千年为应龙。”应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。在大禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是大禹的功臣。应龙的特征是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现应龙的形象。而中国的帝王虽然把龙的形象作为王权的象征，但那也只是用来吓唬老百姓的，历代帝王封禅祭祖，也没有哪个帝王对着龙的形象认祖宗。这龙自古以来就只是我们祖先的家奴，并不是神灵！
第 15 章 十万天兵失利之谜
《西游记》中，孙猴子吃了蟠桃、盗了金丹、糟蹋了御酒，玉皇大帝很生气，后果很严重。于是十万天兵下界了，书里写的很明白：
四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网，下界去花果山围困，定捉获那厮处治。
通读了《西游记》的朋友一定会有个疑问：二十八宿中的奎木狼，就是那个下界来私通的黄袍怪，孙猴子如果不骗来他的内丹，估计很难取胜，闹天宫时凌霄殿的王灵官这个名不见经传的小角色，也能和孙猴子斗个胜负不分。那么这个时候，这么多神仙修理一个孙猴子应该是手到擒来啊！可是事实并非如此——直到后来观音女士推荐了二郎神，太上老君使出了暗器，才把孙猴子给活捉了，这逻辑关系实在是混乱，真的是孙猴子神通广大吗？还是其中另有隐情？
这个时候出现在我们面前的，就是天庭武装部队总司令——托塔李天王。
这《西游记》里，李天王从来没有亲自动手的经历，到哪里都是托个鸟笼子发号施令，孙猴子嫌弼马温官小，反出天庭，玉皇大帝听说之后，即传旨：“着两路神元，各归本职，朕遣天兵，擒拿此怪。”班部中闪上托塔李天王与哪吒三太子，越班奏上道：“万岁，微臣不才，请旨降此妖怪。”玉帝大喜，即封托塔天王李靖为降魔大元帅，哪吒三太子为三坛海会大神，即刻兴师下界，开始了第一次清剿孙猴子。不过这爷俩主动请缨，实在有不可告人的秘密，我们看巨灵神被孙猴子一棒子打折了斧子，李天王是这么处理的：
巨灵神回至营门，径见托塔天王，忙哈哈跪下道：“弼马温果是神通广大！末将战他不过，败阵回来请罪。”李天王发怒道：“这厮锉吾锐气，推出斩之！”
真是铁面无私，可是他儿子打了败仗，这个鸟人就换了一副嘴脸：
太子倏至面前，战兢兢报道：“父王，弼马温真个有本事！孩儿这般法力，也战他不过，已被他打伤膊也。”天王大惊失色道：“这厮恁的神通，如何取胜？”
转身带着大伙回天上去了，别人想动手都没机会！别人打了败仗，就是戳他的锐气，自己的儿子打了败仗，就是孙猴子有神通，真是没天理！按理说，如果这个巨灵神有些小本事，输了也只是本事不济，打不过就是打不过，只该好言安慰，也不用吓唬小孩子一样吓唬人家。如果这个巨灵神没啥本事，你作为一个领导，首先在用人上就是最大的失误，戳了锐气，第一该处理的是你自己。而且在自己的儿子失利之后，怎么也该问问其他人还有没有想动手的。就这领导水平，其他神仙看在眼里，怎能不记在心里？
再来看看托塔李天王第二次出场秀，二儿子也出场了，菩萨命他到此打听虚实：
李天王道：“昨日到此安营下寨，着九曜星挑战，被这厮大弄神通，九曜星俱败走而回。后我等亲自提兵，那厮也排开阵势。我等十万天兵，与他混战至晚，他使个分身法战退。及收兵查勘时，止捉得些狼虫虎豹之类，不曾捉得他半个妖猴。今日还未出战。”
李天王对二儿子说：“孩儿，你随菩萨修行这几年，想必也有些神通，切须在意。”可这个二儿子还是不济，也打输了，回去找玉皇大帝搬救兵，我们来看看玉皇大帝的表现：
却说玉帝拆开表章，见有求助之言，笑道：“叵耐这个猴精，能有多大手段，就敢敌过十万天兵！李天王又来求助，却将那路神兵助之？”
玉皇大帝当时能笑着说出这样的话，可见他当时对修理孙猴子还是很有信心的，可是这么多神仙不但降伏不了孙猴子，就连一只猴崽子都没捉到。其实看看第一次清剿孙猴子的过程，我们就能想到第二次也会是这样一个结果，这个李天王刚愎自用、任人唯亲，他自己的儿子都输了，要是谁抓住了孙猴子，这父子只能更加脸上无光，估计最后会被这对父子打小报告、穿小鞋，不但没有半分功劳，可能还有罪过。在这种情况下，那些神仙怎么可能奋勇杀敌，不计较个人得失呢？
不过这个时候却有个疑问，真的是李天王和他的儿子们本领不济吗？但在收复火焰山的时候，孙猴子根本对付不了牛魔王，而哪吒和他老爹联手，却轻松搞定。他们这个时候为什么不捉孙猴子，宁可丢了面子，把自己一世英名毁于一旦呢？这里面的逻辑关系，难道是吴承恩先生弄错了吗？
这个时候就要看看托塔李天王身后的背景：大小儿名金吒，侍奉如来，做前部护法；二小儿名木吒，在南海随观世音做徒弟；三小儿名哪吒，留在身边，早晚随朝护驾。——不愧是天庭势力最大的家族，难怪李天王能当上正部级干部。不过两个儿子都在人家手里当人质，这脸是没法要了。真是：要想人前显贵，只能背地里受罪！
——这如来老哥的智商真是没的说！
第 16 章 神仙中的东方不败
作为《西游记》中出场最多的上级神仙，观音女士几乎一手操办了整个取经过程，唐僧是她选的人，孙悟空、猪八戒、沙和尚也是她选的，就连唐僧的坐骑小白龙，也是她官方指定的唐僧专用交通工具。人们对她的描述：救苦救难、大慈大悲。不知道这个论点从何而来，也许本人愚钝，至少吴承恩先生的《西游记》本人翻了十余次，也找不到观音女士一丝慈悲的迹象，给自己捞实惠，收买人心，扩大自己的政治影响的工作她却干了不少。
通读吴承恩先生的《西游记》之后，我想到了金庸老先生在《笑傲江湖》中刻画的东方不败，他是一个有个性的武林高手，为了绝世武功，为了一统江湖，不惜自残身体，修炼了《葵花宝典》，虽然最后落得个死无全尸的下场，但也震烁古今、名动天下。
而在《封神演义》中，元始天尊有个弟子——慈航道人，也就是观音女士的前身，他本是道家出身，却抛弃了自己的信仰，改名字不说，连变性手术都做了！我们一起来看看吴承恩先生在《西游记》中如何刻画双重人格的观音女士的。
如来老哥决定导演一出闹剧，让几个明明会飞的妖怪老老实实地陪着一个笨的要死的和尚走上十万八千里来西天取经，主要目的就是在老百姓面前上演一出情景喜剧，扩大佛家的影响力，同时打击反对势力。他老人家当时是这么说的：
“这袈裟、锡杖，可与那取经人亲用。若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”这菩萨皈依拜领。如来又取出三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个，但只是用各不同，我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”
这观音女士当时是怎么表现的呢：踊跃作礼而退。大家都知道，孙猴子脑袋上顶了一个金箍，另外两个呢，被她私吞了：一个用来收了黑熊精给她当私家护林员，一个用来收了红孩儿当她的财务总监。至于为什么提拔这两个妖怪，以后再做讨论。首先这种把领导的话当耳边风的做法就让人很不满，这西天路上法术高强的妖怪一大把，至少有几个把孙猴子都给弄得无计可施，这观音女士若是真的想让那唐僧顺利取经，绝对能找到比猪八戒和沙和尚更有能力的妖怪，可是她却没有这么做。
她最先收的是沙和尚，沙和尚那个时候还在流沙河里向玉皇大帝表忠心呢，前前后后吃了九个取经人，本来这样的妖怪她就应该先下手除掉，怎么可能把这样的人吸收到取经队伍中去呢？不过这沙和尚当年曾担任玉皇大帝的贴身保镖，他的法力对于任何神仙来说都是一个未知数。观音女士当然也明白，不吸收沙和尚进入取经队伍，不给这沙和尚重新做官的机会，孙猴子他们是无论如何也过不了流沙河的。而且沙和尚更是因为给如来老哥当内奸而受到惩罚的，怎么也