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他没有像第一个人那样情绪失控，而是想了一下刚刚为什么摔倒，找到原因后，他爬了起来，继续前进。这次明显比上次强了很多，但走了没多远却又摔倒了。
摔倒了，想一想，然后爬起来继续前进，再次摔倒，再次爬起来。十几次后，他已经基本上可以驾驭自己了。
相信这样的经历，学过溜冰的人都深有体会。你学会溜冰了吗？还是曾经学过，却像第一个人那样退了出来？学不会溜冰没什么，它只不过是一个娱乐活动，不会对自己的生活造成太大影响，而面对人生的失控我们是怎么做的呢？
有的人惧怕失控，在他们看来失去控制简直是人生最糟糕的状态。不能驾驭自己，还要经受他人的嘲笑，想一想都觉得恐怖万分，又怎么会让自己陷入其中呢。对于失控，很多人心有余悸，却又不得不面对向自己涌来的痛苦与矛盾。看着他人一步步跌宕前行，不断提升和飞跃，他们心有不甘，甚至讨厌自己的平庸。他们不愿碌碌无为，更不想浪费大好时光，然而却不能逃脱自我失控的痛苦。
真的是失控了吗？仅仅是失控吗？那只不过是一种暂时状态罢了，失控中只要我们的心不乱，心态积极，懂得思考和寻找，就一定能在失控状态中再次驾驭自己。
史玉柱是“最著名的成功者”“最著名的失败者”“最著名的东山再起者”。他和他的巨人集团是迄今为止唯一经历了大起——大落——又大起这样一个完整过程的著名企业和企业家。
他和他的企业是中国企业起死回生的活标本，这样典型的案例即使在世界经济的历史长河中也不多见，对它的解剖理应成为中国乃至世界各国MBA课堂上的经典教案，成为一切创业者、成功者、失败者、研究者、学习者、关心者、历史记录者们探索的对象。
凭着脑白金的战略与策略，失控中巨人跌倒了，反思中巨人又站了起来。他用了区区50万元启动资金，在短短两三年内一跃而成为中国保健品行业新一代盟主。是什么成就了史玉柱，成就了他的企业？秘密不在他处，就在史玉柱这个人身上，因为他是一个懂得如何在失控中驾驭自己的人。
在他人看来，倒下的巨人如同跌入了地狱，失败、压力随之而来，荣誉、地位化为乌有，没有人能再相信一个倒下的巨人能够再站起来。然而，他却没有为此悲观、失望，而是积极、乐观，为下一次崛起摩拳擦掌。
巨人倒下了，但倒下后他看到的不是地狱，而是天堂，因为他还年轻，因为他没有因此而丢掉自信和积极的心态，他看到了自己的不足，并突然醒悟。于是，他挥手和昨天说再见，第二天醒来，阳光依然那么明亮。
胜败乃兵家常事，失控也是人生的常态。除非我们甘于现状，平凡一生，否则失控就在所难免。不经历失控，我们就很难获得新的突破，驾驭更强大的自己，迎来更辉煌的成功。每个人都需要自我超越，都需要驾驭更大的平衡。每个人的能力多是在失控中得到锻炼的，在理想与现实中迷失了自己，醒来后我们会发现一个更了不起的自己，在生命坠落中我们长出了翅膀，于是飞得更高、更远。
有所期待和欲求就必然有失控的可能，我们不能因惧怕失控而故步自封，或徘徊不前，也不要因为陷入失控而手足无措，紧张焦虑。一个懂得在失控中调整自己的人，才会成为一个更优秀的人。
我们渴望自我提升、不断进步，这是每个人内心都有的欲望。一石激起千层浪，石是我们内心的欲望，激发我们向外探求、寻找，千层浪是我们人生从平衡到失衡再到平衡的一个延伸过程。因为要穿越千层浪，所以我们要在失控中学会高超的自我驾驭本领。
学会感谢那些失控吧，接受它才能使自己敢于踏浪前行，不断自我提升和进步。
第4章
怎样在痛苦中把握幸福
快乐是痛苦后的精神升华
人的一生都是在痛苦和快乐的交织中度过的。我们憎恶痛苦渴望快乐，可惜痛苦总是挥之不去，快乐却是久觅不得。痛苦是获得幸福前的阵痛，没有痛苦我们就无法感受快乐。
痛苦和快乐是一对孪生姐妹，两者密不可分。没有痛苦，就不会感受到快乐的珍贵；没有快乐，痛苦也就失去了存在的意义。
不过，人类常有一个不良嗜好，那就是喜欢把痛苦甩得远远的，而此时快乐也将变得无处寻觅。久寻不得，痛苦又回到了自己的身边，且对抛弃它的人疯狂报复。
什么时候，人会感到痛苦呢？想得到却又偏偏失去，人会觉得痛苦；想获得突破，苦苦努力却没有任何进展，此时人也会觉得痛苦；对现状无法忍受，无论如何努力都无法摆脱现状的束缚，此时人也会觉得痛苦。
痛苦是一种强烈的感觉，自己会有很真切的感受。不过痛苦的对象却十分具体，如为钱烦恼，为工作忧愁、焦虑，为失去恋人悲伤，为丢失物品惋惜等。有些痛苦是在不平衡的心态中产生的，如自己拮据的经济状况，渺茫的发展前途，自卑的心理等。这也可能让我们陷入痛苦的深渊。
痛苦和快乐总是在相互交替中循环。在人生长河中，一个人不可能总在处在痛苦的深处，也不可能总是快乐常在。人永远生活在痛苦和快乐的边缘，没有痛苦就感受不到快乐。只有快乐，快乐也会索然无味；没有快乐只有痛苦，痛苦也就使人麻木了。
自从汶川大地震后，有一个词儿开始深入人心：大灾有大爱，地陷天不塌。大灾有大爱，其实回头想想，人生不也是这样吗？在痛苦和快乐交替循环中，小的痛苦总能让人收获小的快乐，大的痛苦也总能让人明白快乐的真正含义是什么。
快乐是痛苦的升华。俗话说“千锤百炼成真金”，快乐是一种忍耐和沉淀，更是痛苦过后的精神收获。
对于痛苦，佛家有深刻的体悟。他们认为人生有八大苦门，即生老病死，怨憎会、爱别离、求不得、五阴盛。这些都是人生在世必定经历的轮回之苦。不同人对痛苦的感受程度不同，有些人对某一类痛苦的感受会尤为敏感。
痛苦是因为我们还不够了解自己。一个真正了解自己的人会忽略很多人生烦恼，这样他就会减少很多不必要的痛苦。很多时候，我们陷入痛苦，从根本上说是因为我们还不够了解自己。
当然，人生就是一个自我认知的过程，而了解、认识自己也是一个长期复杂的过程。所以我们要减少痛苦，就要认清自己的本质。
痛苦无法消失，快乐也不会常在。幸福和痛苦是一种互为伴侣，互相依存的关系。也许今天我们是幸福的，可是这将成为明天我们痛苦的根源；也许我们此时此刻正感到迷茫、困惑，明天就可能会豁然开朗，内心被愉悦感包围。
我们虽然不能控制痛苦和快乐，但可以控制的是让痛苦的时间短一些，让快乐的时间长一些。快乐就像追逐尾巴的猫，越想获得越无法得到，因为快乐不需要追逐。
我们如何才能让自己多一些快乐，少一点痛苦呢？
真正的快乐是一点点减出来的，而不是一点点加出来的。现实中，我们总是自觉不自觉地想占有更多，占有欲让我们陷入痛苦的深渊。所以，舍得是一种人生境界，舍去的是痛苦，得到的是快乐。舍去的是束缚，得到的是超脱。
对于深陷痛苦无法自拔的人来说，逆境生存智慧此时的作用就是提醒他们，痛苦是获得幸福前的阵痛。在感受痛苦，说明自己离快乐的距离已经不太远了。
如何才能使痛苦的自己抵达幸福彼岸呢？快乐总是被痛苦包裹起来，当把痛苦一层层剥去，我们就离快乐越来越近了。
对于痛苦和快乐，我们总是不断地穿梭其中。但每一次快乐来临都在痛苦的逝去后，而我们也正是在这样的转换中发现了一个真正的自己。
有我即地狱，无我便天堂
地狱不在地下，天堂也不在天上，它们都在我们心中。纯粹的痛苦是地狱，纯粹的幸福是天堂。然而我们都是地狱和天堂的过客，既不属于痛苦也不属于快乐。真正的幸福是痛苦和快乐的中间地带，痛并快乐着。
法国存在主义哲学家萨特说：“他人即地狱。”在萨特看来，他人是自己的地狱，但其意思并不是说身边所有的人对自己而言都是地狱。这句话的真正意思是，当自己和周遭的人相处不愉快，难以调和时，他人对我们而言就只能是地狱了。
一直以来，我们总习惯从别人的眼睛发现真实的自我。在一些人看来，他人就像自己的一面镜子，通过别人的言语、评价，才可以看清真实的自己。真正的自己似乎不在自己心中，而是在他人的言语中。
存在主义认为：人是什么是指他过去是什么，而将来并不存在。人是由一系列选择连接起来的生命过程。在选择的过程中，人是主体，是本质，选择的对象是客体，是表象。但有选择就有责任，我们必须对自己的选择承担所有的责任。
我思故我在，但存在着并不一定凡事都要以自我为中心。人是自然人，更是社会的一分子，我们无法离开社会而单独存在，尤其在高度合作信息社会里，我们更离不开集体。存在即合作，从出生到死亡，我们一直都在与他人的互助合作中存在着。我们存在于社会，但社会既不是地狱，也不是天堂，而是我们生存的一个必需环境。
在与人交往的过程中，如果我们凡事都以自我为中心，不顾及他人利益与感受，那么就很容易造成自己与他人的矛盾，从而使自己陷入紧张的人际关系中。人际关系越是紧张，我们越想远离他人。
远离是一种避免矛盾冲突的行为，即使我们暂时逃离，矛盾并未解决。因为我们内心产生的不是逃离后的安然与清净，而是孤独、空虚、痛苦。
当过度重视自己并造成与他人冲突时，他人就成了自我的地狱。因为此时别人对自我的评价总是负面的、消极的，让自己无法接受的。在我们眼中，他人就如同地狱一般，让自己感到悲凉、紧张、恐惧、痛苦。
只有通过正确�