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第1节：自序（1） 3
第2节：自序（2） 3
第3节：建立自己的心理优势（1） 4
第4节：建立自己的心理优势（2） 4
第5节：建立自己的心理优势（3） 5
第6节：建立自己的心理优势（4） 6
第7节：建立自己的心理优势（5） 6
第8节：建立自己的心理优势（6） 7
第9节：建立自己的心理优势（7） 7
第10节：建立自己的心理优势（8） 8
第11节：建立自己的心理优势（9） 9
第12节：建立自己的心理优势（10） 9
第13节：建立自己的心理优势（11） 10
第14节：那些内心强大的人们（1） 10
第15节：那些内心强大的人们（2） 11
第16节：那些内心强大的人们（3） 12
第17节：那些内心强大的人们（4） 12
第18节：那些内心强大的人们（5） 13
第19节：那些内心强大的人们（6） 14
第20节：那些内心强大的人们（7） 14
第21节：那些内心强大的人们（8） 15
第22节：那些内心强大的人们（9） 15
第23节：那些内心强大的人们（10） 16
第24节：那些内心强大的人们（11） 17
第25节：那些内心强大的人们（12） 17
第26节：到底是哪些东西让人内心弱小？（1） 18
第27节：到底是哪些东西让人内心弱小？（2） 19
第28节：到底是哪些东西让人内心弱小？（3） 19
第29节：到底是哪些东西让人内心弱小？（4） 20
第30节：到底是哪些东西让人内心弱小？（5） 20
第31节：到底是哪些东西让人内心弱小？（6） 21
第32节：到底是哪些东西让人内心弱小？（7） 21
第33节：到底是哪些东西让人内心弱小？（8） 22
第34节：到底是哪些东西让人内心弱小？（9） 23
第35节：到底是哪些东西让人内心弱小？（10） 23
第36节：到底是哪些东西让人内心弱小？（11） 24
第38节：到底是哪些东西让人内心弱小？（13） 25
第40节：打破社会价值排序（1） 26
第41节：打破社会价值排序（2） 27
第42节：打破社会价值排序（3） 27
第43节：打破社会价值排序（4） 28
第44节：打破社会价值排序（5） 29
第45节：打破社会价值排序（6） 29
第46节：打破社会价值排序（7） 30
第47节：打破社会价值排序（8） 30
第48节：打破社会价值排序（9） 31
第49节：打破社会价值排序（10） 32
第50节：打破社会价值排序（11） 32
第51节：打破社会价值排序（12） 33
第52节：打破社会价值排序（13） 33
第53节：打破社会价值排序（14） 34
第54节：跟真正的自我在黑暗中相会（1） 35
第55节：跟真正的自我在黑暗中相会（2） 35
第56节：跟真正的自我在黑暗中相会（3） 36
第57节：跟真正的自我在黑暗中相会（4） 36
第58节：跟真正的自我在黑暗中相会（5） 37
第59节：跟真正的自我在黑暗中相会（6） 38
世界如此险恶，你要内心强大
第1节：自序（1）
自序：从今天起，做强大自我的主人
还是一个小孩子的时候，我就困惑于人类心理的这些现象：
为什么一个有权或有钱的人，要去羞辱一个弱者？
为什么一个人仅仅因为没钱，就被众人贬损，活得屈辱不堪？
为什么一个人因为在心理上对一些事情无法承受，就发疯甚至自杀？
如今，人类早已走出了英国政治哲学家霍布斯笔下的原始丛林，在这个原始丛林里，人对人是狼。但是，现实让人沮丧，今天这个时代，人们在心理上越来越陷入〃每个人对每个人的战争〃。
在等级制度的暴力、价值观念的歧视，以及心理竞争的残酷游戏中，我痛苦地发现，有一条〃大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米〃的心理食物链，无形地宰制着这个世界的男男女女。
在这条心理食物链的链条中，一个人在心理上输了，很多时候在这个世界就输了。心理弱小者不仅难以避免自己被人在心理上吞食，甚至有可能因为自己内心的弱小，而输掉整个人生。
承认这一点需要勇气：一个人因为〃无房无车〃而感到自卑焦虑，因为上司或别人一句攻击性的话而被撩拨出情绪、因为不能把握自己的命运而空虚迷茫，因为欲望和弱点而被人操纵，因为心理和认知的问题而在人生的关键几步犯下愚蠢的错误，都具有这样的特征：心理弱小，他不再是自我的主人，他失去了控制和自己相关的事情的能力。
具体地说，一个心理弱小的人，把对自我的主宰权交给了那些可以控制他心理的社会游戏规则，交给了那些奴役他的价值观念，交给了一个假〃自我〃，交到了那些因为利益和心理癖好，而希望能够控制他的人手里。在盲目而强大的心理法则的神秘运作中，他和自己在黑暗中失去了联系。
人来到这个世界上，并不是为了承受别人或某些事情的心理摧残的。那么，一个人，特别是善良的人们，可以在心理上足够强大，来抵御那些来自外界的伤害吗？
写这本书，我的初衷正如一位网友所总结的，是为了保护在今天这个时代，在处境上处于弱势地位的善良的人们在心理上不受到伤害。但其实，我们分析一个人心理弱小的原因，本身就是对控制我们的心理法则的深入破解。而一个人变得内心强大的过程，就是一个在心理、分析能力乃至整个存在上得到改变的过程。因此，本书向所有有志于改变自己的人，想保护自己的人，甚至仅仅是想学精神分析这一强大工具的人开放。
第2节：自序（2）
在〃术〃的意义上，内心强大的分析、洞察和训练，意在让我们获得从头脑上看穿社会和人心真相、从心理上抵御打击的能力；而在〃道〃的意义上，它是对我们存在的重新审视和定位，让我们思索宇宙人生。
用通俗的语言提出一个和佛家思想、〃难得糊涂〃思想，以及冷酷的博弈思想根本性区别开来的〃内心强大〃实用理论和训练，我完全是站在苏格拉底、弗洛伊德、弗洛姆等思想大师的肩膀上。他们对我的影响和改变，多年来我始终心存感恩。而对于那些受我影响，改变了自己或想通过阅读改变自己的网友、读者，我心怀感激。
现在，我可以说，从今天起，让我们做一个强大自我的主人。
在书中，我的表达有时比较好玩，目的是更方便理解；有时候表达比较狠，则出于〃恶狠狠地把真相说出来〃的考虑有学者说，如果真理不假装正襟危坐，而是用修辞把它触目惊心地显示出来，人民群众一定热爱真理。我表示同意。
是为序。
石勇
2011年5月8日
第3节：建立自己的心理优势（1）
第一章建立自己的心理优势
我们不要看一个人是一个大人，就以为他〃成熟〃了，他可能在混社会的意义上成熟了，但在心理上，还是一直〃固着〃在小时候的某种阶段。有的人甚至活了一辈子，在最深层的心理特征上，都是一个婴儿。
1、 出问题的往往不是一个人的能力，而是他的心理
导读：一个人越是感觉到自己要陷入灭顶之灾，软弱无力的自我不堪一击，他就越需要一个可以肯定他的价值，或者带他逃离心理上的危险之地的人。他越恐惧，这个人越像上帝。
内心弱小让一个人大踏步向〃心奴〃迈进
批量制造〃房奴〃、〃孩奴〃、〃卡奴〃的社会也是大规模生产〃心奴〃的工厂。
什么是〃心奴〃？很简单，一个人是他心理的奴隶。
有奴隶，就有奴隶主。关键在于，谁是奴，谁是主？
假如我们不幸成为了〃心奴〃，那么，奴隶主就是那些可以操纵我们的心理，以及可以影响甚至主宰我们命运的人。他们是上司、客户、同事、朋友、商家、路人、媒体、明星、政客、网络红人、宣传机构，以及任何一个和我们接触并想占我们便宜的人。
你可以不信上帝，却无法不和这些人打交道。这才是致命的地方。
对于〃房奴〃、〃孩奴〃、〃卡奴〃来说，制度公正一些，或者天上掉下一堆钱来让自己捡到，是最有效的奴隶解放宣言。只要有人指出前面就是一片幸福生活的应许之地，并振臂高呼〃跟我来〃，潜伏在社会各个角落的他们往往会在郁闷和愤怒中一跃而起。
但对于〃心奴〃来说，公正和有钱虽然也可以让他们产生解放的无限热望，却并不是获得自由的万用灵丹。不公正的社会制度和被剥夺感仅仅是他们陷入奴隶状态的催化剂。心理的弱小，才是一个人大踏步向〃心奴〃迈进的根源。
一个人越恐惧，他求助的人在他心中越像上帝
一个心理弱小的人在陷入困境时，往往会将原因归结为他人的干扰破坏或自己的无能。
一个溺水的人之所以会死死地抓住他面前的任何一个漂浮物，是因为死亡的恐惧让他只剩下了求生的本能。人在心理上〃溺水〃，也会这样干。
两年前，我的一个旧识A以对上帝般的态度打电话给我：〃只要你能帮我把文章写好，我跪下喊你做爹都行，求求你了！〃
那一刻，我被雷倒了。我们强烈地谴责那种要做别人的爹的行为。同样，安然享受别人尊称自己为〃爹〃也应该受到鄙视按伦理学的道理，这在道德上是〃不应得〃的。不就是帮他写好一篇文章么，有必要这么夸张吗？就是黑社会之间火并，厉害的把怂的给吓住了，喝令〃跪倒〃，在没有补充说一句〃否则我毙了你！〃的情况下，也只是要后者喊〃爷〃。
我静静地听他哭诉，脑海里迅速地闪过两个身影：一个是奥地利作家卡夫卡《变形记》的主人公格里高尔，他被老板折磨，变成了大甲虫；另一个是俄罗斯作家契诃夫《一个公务员之死》的主人公切尔维亚科夫，他以为自己得罪了一个官儿，最后吓死了。
A同学就是他们的混合版。
他在一家大型国企的宣传部门当宣传干事，负责告诉大家领导又到了哪儿视察，以及生产形势一片大好。
第4节：建立自己的心理优势（2）
这活儿看着轻松，其实对人性简直是一种谋杀。很多时候，我们干的工作都不得不出卖自尊，但这个职业出卖灵魂。
同时，这个职业具有较强的依附性和不安全感。因为你的工作能力不是由市场来评价，领导的评价也�
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