契到底埋在那里，今天不交出来，别想活着回去！”老地主哎哟一声，便结结巴巴：“埋，埋在后园，东…东边墙角。”贫下中农根据他的指说，找到那个墙脚，掘地三尺却一无所获。贫下中农怒极，先用棍棒打他的两腿，后用带刺的树枝抽他的全身，打得老地主呼爹叫娘，满地翻滚。夏老头成为顽固狡猾地主的典型。第二天又押他去另一村庄批斗，发现他的腿被打成骨折，不能站立，只好改用水运。贫下中农反绑老地主双手，用箩框抬到小船上，离岸不远，不防他乘机往湖水里扎，幸好捆绑双手的绳子由一年轻贫下中农牵着，才很快捞上来没淹死。老地主被斗得痛不欲生，生不如死，而求死不成。
对于地主的斗争是激烈的和残酷的，正如主席说的，打倒在地还要踏上一只脚。对于地主罪行的判定主要由村里的贫下中农协会根据“土改法”等文件决定，不像现在判刑要通过法院审理，被告可以请辩护律师。夏是个大地主，但他没有血债，照理不应判死刑，但贫下中农坚持要杀。个别贫下中农有后顾之忧，现在将老地主夏老头打得死去活来，万一将来变天怎么办！为了防止报复，故坚决要求消灭老地主的儿子。夏最后定为恶霸地主被枪杀，老头子不久亦因伤口溃烂恶化而去世。夏的长子与我同学，土改开始前离家出走，并通过关系参加解放军。他想以子之功续父剥削之罪。在进入湘西剿匪中，作战英勇，冲杀在前，荣立三等功。他知其父挨斗，将立功通知书寄我，请转交他家。我交给他三十多岁刚新寡的母亲，她痛心疾首，欲哭无泪。未出半年，夏同学终因出身问题转业，安排在县城商业系统工作。
我家的房东陈满少爷被划为地主兼工商业。他家虽为地主，有田有屋，但平时生活十分节约。家里顾了一位长工，全家6口连长工在内共用一条毛巾洗脸。陈的老头子经常埋怨别人，洗脸后未将毛巾搓干净，以致他洗时脏兮兮的，又滑腻又有味。斗争会上主要斗陈满少爷，老头子躯微体弱，还没揪斗就给吓死了。贫下中农对陈打骂相加，逼他交出地契后还追逼钱财，逼得无法，他只好答应去借，“向谁借？”贫下中农追问，“到租我屋的王家去借。”那天贫下中农押着陈到我家，一副可怜巴巴的样子，向我父亲低声下气：“王爹，请借几担谷给我，我家的谷被他们抄走了…，”话音刚落，一位贫下中农走过去用拇指顶着他的鼻尖质问：“‘他们’指谁？什么叫‘抄走’！你剥削了我们贫下中农的血汗，我们现在向你追还血债，你这是还债，‘抄’字是你讲的吗！”陈向这位贫下中农低头认罪后，接着哀求：“王爹，我把家里的谷都还给了贫下中农，但不够，我没有办法拿出来了，只好向您王爹借。我们都是多年的老邻舍，请王爹一定行行好，暂借几担谷给我。借的谷以后可以用你们租住的房子作抵押。”父亲开始推托，经不住他死皮赖脸，哭声哀求，犹豫不决起来。我感此事不妙，就走到陈面前打了他一耳光，厉声骂道：“你这地主分子，平时剥削人民，作威作福，现在装出可怜相，谁有谷借你，快滚！”贫下中农见此，只得将陈押走。事后一些熟人告诉我父，幸亏未借谷给陈，若借了，贫下中农会怀疑我家窝藏了地主家的谷物钱财等赃物，那时追问起来就说不清了。
3．9《天地人和》四头目
八字哨这地方虽属益阳县管辖，但地处益阳、沅江和湘阴三县交界，镇子虽小社会环境却十分复杂，是土匪的一个窝点。小镇内窝有黑帮组织“圈子”中的“天地人和”4个头目。这几人家庭并不殷实，但平时游手好闲，打牌赌博，嫖娼宿妓，坏事都干却不务正业，而总想穿好吃好，出人头地。因此被当地民众视为地痞流氓。他们平日的吃喝穿戴，均用赊欠抢占，手到拈来。进入店里看到好货就拿，出门时顺便说句“现在没钱，先赊账”。以后见到好的照拿照赊，但从未还过账。镇上店家都知道他们底细，在拿走货后只记个账，以后也不去要，其实也不敢去，谁也不想得罪这些地头蛇。我家当时在镇上开书纸店，父亲外出作纸屋，店铺主要由母亲经理。母亲出身农村，未拿过书本，除认识钞票外，其他一字不识，没有文化也不谙商人的那套人情世故，感到自己铺面小资金少，平日自家省吃节用，怎舍得他们经常敲诈勒索！故当拿走货后未见还账时，就拒绝再赊，并且打发我们兄妹隔三忿五去追一次账，其实账追不回，更惹怒了他们。
在益阳临近解放前夕，国民党的地方政府都树倒猢孙散了，地方上形成无人管的真空地带，于是隐藏在暗地里的牛鬼蛇神纷纷出笼。蛰居在八字哨的这些圈子头目尤为猖獗。他们组织人马对与八字哨接壤的邻县几个小镇大户大肆打家劫舍。八字哨是他们的窝，故暂时未动。但镇上各家各户无不吓得魂飞胆裂，担心总有一天会灾难临头。
有晚深夜，突然听到几声巨响，我们惊醒后以为土匪来了，父亲命我和哥哥潜出屋外，藏于一破棚后的堤坡下，他们自己带着弟妹看家。我兄弟俩互相依偎，惊疑不定，挨至天明，幸喜无事。
第二天解放了，悬着的心才安定下来，知道土匪抢劫的日子不复再有了。不久开展镇反运动，政府将镇上“圈子”中臭名昭著罪大恶极的“天、地”号头目抓走了。接着进行土改，“圈子”中“人、和”号头目也被逮捕并与地主一起挨斗。其最小头目“和牌”，年纪最轻，但在镇上做的坏事最多，人人无不切齿。在逼问罪行时，他交待多次参与的抢劫，其中谈及某月某日即解放前夕准备最后抢劫八字哨镇的未遂活动。按计划由他组织，但因本镇熟人多，故作幕后指挥，他事先用粉笔在被劫人门口作标记，“做什么样的标记？”有人发问。“用粉笔在门口画圆圈，画一个表示只抢钱物，画两个除抢钱物外，还要打人。”小头目回答。接着又有人问：“在哪些人家画了两个圆圈？”“有张老板家，胡胖子家，……还有王纸匠家。”我正在作审问记录，听到有我家的名字，惊得执笔的手颤抖不停。当时我想，张老板胡胖子是镇上最大的南货店和绸布庄，自家的铺面还顾有店员；我家是个小摊售，门面住房都是租人家的，为什么要把我家作为重点抢劫对象？镇静片刻后我站起来追问。这头目就提到我妈平时拒绝他到小店拿东西，勉强拿了后又多次逼账，使他难堪，他决心在这次抢劫中让他同伙狠整一下我妈。最后他说：“只可惜那晚正准备行动之际，突然听到不远处几声巨响，像枪声，又像炮轰，以为解放军来了，就放弃了那次打劫行动。后来打听那不是枪炮声，是附近一农家搞迷信，放铳驱鬼时发出的铳声”。
土改结束时，镇上的“人、和”号土匪头目被镇压了，人们高兴得手舞足蹈。
大约10多年后我回家探亲，听父亲谈起“圈子”中“天、地”号土匪头目的事，说：“他们自解放初抓去以后，我们以为都死了，因为他们下面的‘人、和’号两个头目都枪毙了，他们是‘天、地’号大头目，罪行更大，更应枪毙。结果出人意料，他们只是被‘充军’到新疆劳改，劳改期满后仍留在劳改农场工作，都掌握了一门技术。去年两人同回家乡探亲，人完全变样了，以前黄皮刮瘦，现在结实硬朗，对人也和气礼貌。‘天’字号头目的元配已改嫁，他的小老婆自他抓走后生活无着落，自己又好吃懒做，所以至今还在镇上过着独身游民生活，‘地’字号头目的老婆一直在家守着。去年正是国家严重经济困难时期，这两家女人正处于上天无路入地无门之际，她们的老公回来了，还带来了一些钱，所以都欢天喜地跟着去新疆过好日子去了。”父亲停顿片刻，接着用宿命论的观点总结似地说：“同样的一次劫难，罪行大的在劫逃脱，而罪行小的反而在劫难逃，所以只能归结于‘死生有命’，‘万般皆是命，半点不由人’。”
3．10服从分配
解放前有些学校每期招一次生，我们属于冬季毕业的学生。高中三年一期，正值全国统一高考的第二年，学校决定我班提前半年毕业，参加1952年的统考。考区设在长沙，我们各人带了行李由教师带队乘船至长沙，集体借住在原长沙长郡中学，考场在原湘雅医学院。考完以后要填志愿。高中毕业的学生像一张空白稿纸，填写高考志愿就像在空白稿纸上立项写题目，以后这一辈子就得按照这题目做文章。所以大家进行了认真思考，互相提意见。同学们建议我填建筑系，因我在学校办黑板报学会了写美术字和绘图案画，而建筑设计是需要美术基础的。中文里建筑这个词既表示建筑艺术，也可表示房子本身，还表示建筑施工，很含混，作为没有社会经验的中学生更是模糊不清。我在招生简章上看到，清华大学有个建筑系，另土木系内亦有个建筑，我以为都是一个建筑，便糊里糊涂地填了土木系的建筑。
解放以后，国家准备大搞建设，需要大批专业人才，很多高校大量招生。然而由于国家连年处于动乱和变革时期，应届毕业的中学生少，出现供不应求的情况。回忆起来，从读初中开始，班上同学总是越来越少。解放前，国民党撤退时招去一批加入国民党青年军跑到台湾去了；解放初参加军大革大去了一些；土改前招去一批作土改干部。高中期间逢上土改，一些家庭成份不好的同学失去学习机会；1950年抗美援朝，学校号召参加志愿军，这是离校最多的一次。因此到毕业时班上同学已寥寥无几。信义高中是当年益阳地区的唯一一所普通高中，这个唯一一所高中只有唯一一个毕业班，其中应届毕业生仅30来人。我校于此，全国其他学校亦类似。为了弥补不足，政府还动员在职干部参加高考。应届毕业生的成绩只要稍微好点就可取上名牌大学。录取名