夏：沉香亭子傍池斜，夏日巡游歇翠华。帘畔玉盆盛净水，内人手里剖银瓜。
秋：金井秋啼络纬声，出花宫漏报严更。不知谁是金銮直，玉宇沉沉夜气清。
冬：密室红泥地火炉，内人冬日晚传呼。今宵驾幸池头宿，排比椒房得暖无。
这些诗句有些很不错，比如“玉宇沉沉夜气清”这样的句子，但是从这百多首诗句中看不出哀怨的成份，不像王昌龄、王建等的宫词那样主要写令人感慨的宫怨。看来花蕊夫人还是比较受宠爱的，据说孟昶曾写过“冰肌玉骨清无汗，水殿风来暗香满。绣廉一点月窥人，欹枕钗横云鬓乱。起来琼户启无声，时见疏星渡河汉。屈指西风几时来，只恐流年暗中换。”这样的词句，看来花蕊夫人是经常有机会“欹枕钗横云鬓乱”的，所以她根本没有体会过被冷落的心情。
十四万人齐解甲，宁无一个是男儿
花蕊夫人为人所称道的不是这百余首宫词，而是在后蜀被赵匡胤所灭后，她见赵匡胤时写的那首。
赵匡胤本是后周大将，当时黄袍加身做了皇帝，命王全斌为主帅讨蜀。孟昶有个宠臣名叫王昭远，经常手执铁如意，自称为蜀中“诸葛亮”。王昭远胡吹大话说：“我此行出军，不仅仅是抵御敌兵，而是想率领这两、三万虎狼之师一直前进，夺取中原，易如反掌！”真是个不知道锅是铁打的，姜是辣的主。结果一战之下，就全军覆灭，那有半点诸葛亮的样子，倒是变成了“猪狗样”。孟昶见大势已去，只有投降一条路。就封府库请降。但是到了汴京，七天后，这位蜀降王就暴卒于家，明眼人都会清楚，十有八九是赵匡胤暗中下毒什么的害了这个孟昶。不单孟昶，后来的南唐后主李煜降了宋后，虽然多活了几天，但还是被牵机毒药害死。
宋太祖赵匡胤听说花蕊夫人非常漂亮且敏而能诗，就召她入宫，让她作首诗看看，花蕊夫人当时就咏了这首《述国亡诗》：
君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。
十四万人齐解甲，宁无一个是男儿。
这首诗广为人们所称颂。鲁迅先生在《女人未必多说谎》一文中也曾提到，并以此为例，说明“女人替自己和男人伏罪，真是太长远了”。笔者一开始也觉得此诗由一个女子说出来，显得慷慨豪迈，颇有气势，但仔细思前想后。觉得把花蕊夫人当成妲已一般的亡国祸水固然不对，但是过度地把花蕊夫人拔高成为爱国女英雄，品质高洁的圣女人也未免有过誉之处。
孟昶玩乐荒淫时，花蕊夫人并不像班婕妤那样进行过讽谏，花蕊夫人的宫词诗中常是“婕妤生长帝王家，常近龙颜逐翠华”，只以亲近皇帝为荣。而且反观花蕊夫人后来又委身以事赵匡胤的情形，她也并不是那种太刚烈的女子。当然，这里并不是大讲封建残余思想，搬出贞节牌坊之类的腐臭东西来，而是她明明知道自己的老公孟昶就是赵匡胤害的，却还屈身事之，虽然她一个弱女子，也没有别的办法可想，但是总算不得是个很有骨气的女人吧。其实我觉得，花蕊夫人和张丽华什么的差不多，但是花蕊夫人的名声比张丽华要好得多，大概因为花蕊夫人是个才女的缘故吧，人们尊重她的才气，才没有对她过份苛责。
有这么一个说法，说是后蜀亡后，花蕊夫人随孟昶北行到宋境时，在驿馆墙壁上题道：“初离蜀道心将碎，离恨绵绵。春日如年。马上时时闻杜鹃。 三千宫女如花貌，妾最婵娟。此去朝天。只恐君王宠爱偏。”后人多说下半阕是好事者所添。但苍蝇不抱没缝的蛋，如果花蕊夫人一贯表现为刚烈正直的女子，恐怕也没有人敢续这种话，看有没有人敢写首投降诗说是岳飞所作？孟昶死后，他的另一个妃子张太华思念孟昶，写过一篇《葬后见形诗》：“独卧经秋堕鬓蝉，白杨风起不成眠。寻思往日椒房宠，泪湿夜襟损翠钿。”按说孟昶最宠的就是这位花蕊夫人了，她可曾写过此类痛悼孟昶的诗？
所以有了这样的印象，再细读这首诗，不免觉得此诗中的“十四万人齐解甲，宁无一个是男儿”，并不像传统说法中说得那样，是什么“不平之意，愤慨之情，可断行云，可遏流水，信知巾帼不让须眉”。就算是对“误国害民的蜀主的痛斥”，那也是痛斥她原来的老公孟昶，当着老赵鄙夷自己的老公，那是什么意思？分明是一种暗中的，或者说是一种高明的谄媚嘛。
另外花蕊夫人的那句“君王城上竖降旗，妾在深宫那得知”像是在推卸自己的责任，当年张丽华被杀就是因为她的绝世美貌，杀她的理由是“昔太公蒙面以斩妲妃，今岂可留张丽华”。如果按这种思路看，花蕊夫人的这首诗半是为自己开脱，半是向老赵献媚，蜀地无男儿，老赵才是英雄，怪不得老赵听了这首诗后也不生气，就高高兴兴地将花蕊夫人纳入宫中。
更能消，几番风雨
花蕊夫人被纳入宫中后，对孟昶毕竟也是有愧疚的，另外古人都比较迷信，花蕊夫人怕到了阴间，孟昶再和她算帐也未可知。于是她就画了一幅孟昶的画像，早晚悬在墙上，点上香烛，叩头礼拜。老赵有天突然回宫，看到那画像上的人似曾相识，就问花蕊夫人画像是谁。花蕊夫人何等聪明伶俐，就骗老赵说：“这就是俗传的张仙像，虔诚供奉可得儿子。”老赵听花蕊夫人如此说，想给他生大胖儿子，自是龙颜大悦。
宫里的妃嫔，听说供奉张仙可以得子，便都到花蕊夫人宫中照样画一幅，供奉起来，希望生个皇子。不久，这张仙送子的画像，竟传入民间，民间妇女想生儿抱子的，也画一轴张仙。对于花蕊夫人这一点，不少地方也对其称赞有加，说其重情义等等。但笔者觉得正是花蕊夫人屈从了赵匡胤后觉得心中有愧，才又做出这样一出事情来，也让自己在心理上有所平衡。人都是有弱点的，所谓你既然不是仙，难免有杂念。“平日慷慨成仁易，事到临头一死难。”当然，花蕊夫人也不值得为孟昶去死。
虽然花蕊夫人没有当时就慷慨赴死，但是她也没有活多久。花蕊夫人最后的结局也有好多说法，流传比较多的说法是宋人笔记《铁围山丛谈》卷六中所说的：
“国朝降下西蜀，而花蕊夫人又随昶归中国。昶至且十日，则召花蕊夫人入宫中，而昶遂死。昌陵后亦惑之。太宗在晋邸时，数数谏昌陵，而未果去。一日兄弟相与猎苑中，花蕊夫人在侧，晋邸方调弓矢引满，政拟射走兽，忽回射花蕊夫人，一箭而死。”
意思是说赵匡胤的弟弟赵光义常劝老赵不要迷于花蕊夫人，老赵不听，结果赵光义就趁有次打猎时，突然引弓回射花蕊夫人，将花蕊夫人一箭射穿而死。
当然也有人说是花蕊夫人想毒死赵匡胤为孟昶报仇，结果没有得手，在痛斥老赵后愤然自尽而死，但史无明载。还有一种说法是：“后来赵匡胤逼迫花蕊夫人交出张仙的画像，花蕊夫人至死不从，赵匡胤一怒之下杀死了她。花蕊夫人倒下了，鲜血染红了院中的
芙蓉花。人们敬仰花蕊夫人对爱情的忠贞不渝，尊她为芙蓉花神。”这个说得更小说化。
以上几种说法众说纷纷，莫衷一是。但笔者觉得花蕊夫人这样长于宫中，过惯了享乐生活的女子是不会有那样大的勇气和胆略的。最可能情况是赵匡胤对她没有了新鲜感后，就将她暗暗杀掉或者赐死了。这里并不是说鄙视花蕊夫人，在那个年代，一个弱女子也没有能力做些什么，花蕊夫人的一生也是很不幸的。
花蕊夫人的才气是很出众，也很全面的。不单她的宫词百首和述亡国诗都很有名，且精通绘画琴棋等诸艺，另外她还精于烹调。她发明了一种
美食，用红姜煮白羊头，石头镇压，以酒腌之，切如纸薄，风味无穷，号称“绯羊首”。另外，花蕊夫人还将薯药（应该是山药，甘薯明以后才传入中国）切片，莲粉拌匀，加用五味，清香扑鼻，味酥而脆，又洁白如银，望之如月，宫中称为“月一盘”。 这些看起来都很不错，只可惜虽然人比花娇，但更能消几番风雨，最终还是花落人亡两不知。
零落成泥碾作尘：北国佳人萧观音
才色双绝奇女子（1）
“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国”。中原之地固然文化灿烂，才女辈出，但是北方辽国也有不少奇女子。
当时辽国主要由两大部落组成，一是皇帝族的耶律部落，一是皇后族的萧部落，这两大部落仍保留着上古时两族互婚的习惯，世代相配。所以辽国的皇后必然姓萧。其中最有名的当然要属萧太后，生于70年代的朋友小时候肯定听过《杨家将》的评书，对她当不会陌生。虽然评书和正史不尽相同，但是萧太后长期执政辽国，能够“亲御戎车，指麾三军”，率领数十万大军攻城野战却是不假。有人说杨家将故事中虽然大讲特讲杨门女将这些巾帼英雄，但历史上却查不出有余太君、穆桂英这些人来，真正在历史上称得上巾帼英雄的反倒是敌国的萧太后。呵呵。
当时辽国皇后会骑马射箭的着实不少，不过却也出了几个极富文采的才女。最为有名的就是萧观音了。辽国萧氏女子，很喜欢观音、菩萨之类的乱叫，还有个叫萧菩萨哥的，也做过皇后。不过有人说，叫这样名字的女子，命运都不好。
《辽史第七十一卷·列传第一后妃》中说：“道宗宣懿皇后萧氏，小字观音……姿容冠绝，工诗，善谈论。自制歌词，尤善琵琶。”这里所说的道宗，就是辽帝耶律洪基。说起耶律洪基，大家可能倒比较熟悉，就是《天龙八部》上和萧峰结为兄弟，最后萧峰逼他折箭为誓，不再进犯中原的那家伙。
对于萧观音，也有一段传奇性的故事，说是她刚被册封为皇后时（清宁元年即1055年），突然有白练一段，从空中吹过来，上面写着“三十六”三字。她问：“这是什么征兆啊？”左右随从其实也不明白，但都会拍马屁，拣好事来说，于是�