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后来，我才慢慢地明白了，那枚所谓的通灵宝玉，其实是个符号，是个象征，它是件宝贝，也是种魔咒（我琢磨着，它有点像孙悟空头上的那个紧箍咒）。他们之所以给我安排了个衔玉而生的出身，不过是一种“借喻”——借那块宝玉，在我身上寄托他们殷切的希望，至少是要我做一个荣国府合格的继承人（他们觉得，除了我，贾府里其他的晚辈男儿更指望不上）。他们就是想让我做他们的宝贝——宝玉。呵呵，我哪是什么宝玉呢，倒像一块荒山野岭上的硬石头。对，我曾多次梦见自己曾是一块石头变成的，那是一个漫长的梦，我一直把这个梦藏在心里，从未跟人提起过。我原本就是一块顽石，可他们偏偏总想把我雕琢成什么宝玉，哪知顽石不可雕也。说到底，于贾府，我可不是什么宝贝——宝玉，也不是一个传承者，而是一个窝囊废。
但话说回来，我还是很喜欢那枚宝玉的。单看那它形状和色泽，就令人十分爱恋。它大如雀卵，灿若明霞，莹润如酥，底色血红，五彩花纹缠护。这样一件小宝贝儿，谁都想看看、摸摸、玩玩，就连那珍宝多多的北静王水溶，见了它也啧啧称奇。当然啦，它惹人眼的不光是样子漂亮，更有那正反两面镌刻着的数个蝇头篆字，除了标明其通灵宝玉之外，正面有这样两行字：莫失莫忘，仙寿恒昌，反面有这样三行字，一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福。实话说，这玉，倒是枚难得一见的好玉，但上头的这些字真是俗不可耐（我承认，我也是俗人一个，但是过于俗的东西，我向来是很不喜欢的），对于它们，我只有摇头，还有苦笑。
佩玉避邪，这是古已有之的迷信，或者说是风俗之一。至于我的那枚通灵宝玉，是否具有知祸福、疗冤疾、除邪祟这三大功效，它真的灵验与否，我都不怎么在意。现在我最想说的是，此玉于我的另外两种意义。说白了，就是两个不大不小的秘密。而这两个秘密，是后来我不经意时才发现的。
先说第一个秘密：我的那枚玉，它是件可生梦的好玩意呢，它给了我无数个梦。不管是什么时候，无论在什么地方，我只要戴着它、摸着它、枕着它、想着它，就能做梦，做各种各样的梦，哪怕是大白天也是如此，甚至我醒着时也能梦到许多人与事。我是个喜欢做梦的男儿，当然也就会喜欢这能陪我做梦的好宝贝。哦，忽然想到，我梦里梦见了曹雪芹先生的《红楼梦》，没准儿也跟我身上一直佩戴着的这枚宝玉有关呢。
再说第二个秘密：我的那枚玉里面，有瑰丽的花儿，有如花的女子。说来难以置信，有一天，在正午的阳光下，我无意发现那枚玉里有一朵花，一朵很美丽的花，再细细地看，仿佛有一簇花，很灿烂的一簇花；实话说，当时我是十分惊喜的，但未敢跟任何人透露过。于是，我就经常在无人时，独自对着阳光观看它。又有一天，也是在正午的阳光下，我看见那玉里有位花样美丽的女子，再细看，似乎有一群如花似玉的女子，她们像这个，又像那个，比如像黛玉，像宝钗，比如像晴雯，也像袭人，等等，是啊，越看她们越像我那些亲爱的姐妹，而且全都婀娜多姿的样子，像是在向我招手。还有一天，我对着正午的阳光端详那块宝玉，只见它时而闪耀着一朵花，或一簇花，时而活现出一个女子，或一群女子。天哪！我的这块玉里有美女一样的花儿和花儿一样的美女，而且只有在正午的阳光下才能看到，这简直是太奇妙了！更奇妙的是，即使在正午的阳光下，也不一定就能看到花儿和她们，花儿和她们会藏猫猫呢。很有趣的是，这玉里面的花儿和女子，我贾宝玉能看得见，别人却看不到。我曾经几次试着让我的书童茗烟看过，他也全都按照我所说的样子，对着正午的阳光瞅了半晌，摇了摇头，说是除了五彩花纹，什么也没有呀。我也请袭人姐姐这样看过，她的回答跟茗烟是一样的。茗烟和袭人都同样追问过我，你到底要我看什么呀？我只是笑笑，没有点破其中的奥妙。我只是让他们看看里面有没有什么，而没说那里面究竟有的是什么，可惜他们什么也没有看到。于是，这块玉里有花儿和女子，就更是我自己的秘密了。
我的这两个秘密，从未向人提起过，哪怕是和我最亲近的人，比如袭人，比如茗烟。有好几次，我禁不住想跟他们透露一下，但最后还是吞了回去。我怕说出来他们也不会信，没准儿还会说我有病呢，甚至还可能由此惹出些意想不到的麻烦来。于是，我就把这两个秘密深藏在心底，而且一藏就是很多年，很多年。
现在我不怕了，说出来这两个秘密也没什么要紧了，因为我早就离开了贾府，离开了他们和她们。
多年以前我就把家丢了，我把家里的一切都丢了，就只戴着这枚宝玉，来到这座山上的寺庙里，不管是福是祸吧，我一直带着这块玉，它一直陪伴着我，我带着它，就可以一直做我的梦，就能够看到那些美丽的花儿和女子……
我似乎这么说过，而且我愿意一再这么说：从某种意义上讲，男人的一生，不过是和一些美妙而难忘的女子之间的情感故事罢了。什么国家大事啦，仕途经济啦，功名利禄啦，全不入我眼，或者说都是过眼云烟，更不入我心，干脆说令我恶心，根本就不值得一提。反正我就是这么想的。
我想说的是，我一生的故事只与花一样的女子有关。说白了，我贾宝玉的故事，就是和那些女子的故事。没有她们，也就没有我贾宝玉的故事了。或者说，如果没有一个个美丽的女性，我这个名叫贾宝玉的男子的故事，也就没什么趣味了。现在，我只想追忆和她们之间那些美妙的故事。其实，哪需要什么追忆呢？她们，和她们的那些美妙的故事，尽管已经离我很远，很远了，但闭上眼睛我也能看得一清二楚，就像眼前这烂漫的山花一样。
第三章 我和可卿的秘密
说书的，讲故事的，面对繁复的人物和故事，往往都会用这一招：花开两朵，先表一枝。其实，他也只能这么做，谁也没有更妙的招数。可我眼下面临的问题是，这一招已经远远不够了。要知道，此生与我贾宝玉有关系的那些美丽可人的好女子，她们就是我心目中的鲜花，一朵又一朵，花团簇拥着，一直盛开在我灵魂的原野上，或者说她们永远绽放于我情感的花园里。现在，我究竟该先表哪一枝呢？这显然是个难题，让我颇费了些踟躇。
没有想到，后来帮我解决这个难题的，竟是我的唐人本家贾耽。那天早晨，我坐在山庙前一片花丛中，闲翻他的《花谱》，翻到了关于芍药的这一页。不消说，我当然是很喜欢芍药花的。这种花卉不寻常（在我看来，很多花儿都是不寻常的），它花形那么妩媚，风姿那么绰约，色泽那么丰盈，它那么神秘，那么艳丽，且芳香四溢，集色、香、韵三美于一身，有着“花相”之美称。我知道，芍药还有两个颇具诗意的别名，绰约，将离。在我早已熟读过的《诗经》里头，有这样的句子，维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。那时候，人们就把芍药作为离草，情人惜别时常以其相赠。或许，芍药乃因此而被另称之为将离的吧。哦，芍药，芍药，我所喜欢的许多诗词名家人都赞美过它，柳宗元说它，欹红醉浓露，窈窕留余香；元稹说它，剪刻彤云片，开张赤霞裹；苏东坡说它，倚竹佳人翠袖长，天寒犹着薄罗裳；李清照说它，容华淡伫，绰约俱见天真；秦少游说它，有情芍药含春泪……我怀想着芍药花的形象和神韵，吟味着这些关于芍药花的佳句，很自然地就记念起一个芍药花样儿的女子——可儿，可卿，秦可卿。于是，我决定了，就先写写我和她的故事吧。
其实，我之所以要先讲讲我和可卿的故事，是因为我想到了她离开这个尘世之前，留下的那似乎跟花儿有关的十四个字：三春过后诸芳尽，各自须寻各自门。提到这个，我想顺便再多说几句。看官都知道，这是《红楼梦》中秦可卿在弥留之际，托梦给她的闺中密友凤姐说的两句话。在这两句话之前，秦可卿还忧心忡忡地向凤姐倾述了关于贾家种种不妙的现状，暗示了贾家某种不祥的命运，并且从大处着眼，细处入手，向贾家理事者凤姐献出了永保无虞的计策。像可卿这样一个擅风情，秉月貌，多妩媚的鲜艳妙女子，居然能够如此洞察贾家的荣辱兴衰，如此操心整个大家族的命运，且有着如此妥帖治家的心机和计谋，令我很有些摸不着头脑。我怎么琢磨，这一切都跟可卿不太相符，她哪来的这种觉悟呢？或许，这是曹雪芹先生强加在她身上的吧。即使了不起如曹雪芹者，没准儿在处理人物故事上也有不妥之处呢，干脆说这就是一处败笔。只是，他太不同凡俗了，太了不起了，竟无人敢这样质疑他罢了。是与否，这里就先不去多论它了。曹雪芹先生就是这么写的，他未能写到，或者说他没有想到的是：其实，可卿也托梦给我说了那两句话。我以为，这两句话可卿托梦于我更合情合理一些。那天，我和凤姐前去宁府奔丧的路上，胸无点墨的凤姐悄声跟我说到了梦里秦可卿给她留下的那两句话，她问我那究竟是什么意思。什么意思呢？春光逝去之后，百花皆要凋零，各人都得去找各人的归路了。我能这�