来。那小老头见风被桑结活佛挡住了，诧异的看着桑结活佛：“你是谁？”桑结活佛平淡地说：“我是我。”
小老头又问道：“我是谁？”桑结活佛依旧平淡地说：“你是你？”小老头嘀咕着：“岂有此理，你到底是谁？”桑结活佛向小老头跨了一步，一抖身上的氆氇袍，一阵狂风吹向小老头，这些都是瞬间的事情，小老头没有防备，被那狂风吹得一下子没站住，翻一个跟头，才爬起来。桑结活佛高声说：“以其人之道还治其人之身。己所不欲，勿施于人。看来你也是不太喜欢你的狂风。”刚才还口吐狂言，志高气昂的小老头，一下子弄得灰头土脸。呆呆的站在那里。可是马上就气急败坏的对桑结活佛大叫：“好你个秃驴，敢来破坏我的好事。看我收拾你。”说完两手一伸，十个枯瘦的手指猛然间伸了出来，好像十根树枝，又生出了许多的枝杈。把桑结活佛缠绕在中间。可是桑结活佛还是站在原地不动。我身边的小川和秋珠已经按耐不住了，就要冲上去帮助桑结活佛。被我挥手制止了。只见桑结活佛身上的树枝越缠越密，越缠越厚。转眼间已经看不见桑结活佛在哪里了。我的心里也是有点着急，可是对桑结活佛我是很有信心的。猛然间，金光从树枝丛中发射出来，照亮了半个天空。那些原本缠在桑结活佛的树枝一下子都不见了。那小老头也被金光晃的不敢睁开眼睛。蹲在地上抱着头。这时圆空大师走了过来：“我看你的千年道行是真不想要了，我对你说过，你要是再为祸人间，我不会放过你的。”小老头这才看见刚才一直坐在桌子旁边的圆空大师，不禁吓得双腿打颤：“高僧，你，你怎么你也在这里？小老儿告退了。”说连滚带爬的上了毛驴，就想跑掉。圆空大师沉声喝道：“站住！”那小老头吓得从驴背上过落到地上，就是跪在地上对圆空大师诺诺的说：“大师还有什么吩咐？”圆空大师说到：“这就想走，还不先谢过桑结活佛手下留情。”小老头赶紧像捣蒜一样的磕头：“谢谢桑结活佛手下留情，谢谢桑结活佛手下留情。”说完，踉跄的爬上驴背，一溜烟的跑了。
桑结活佛坐回到桌子边上，我对桑结活佛和圆空大师说：“对不起，本来应该让二位好好休息的。可是还让大师亲自动手。”桑结活佛哈哈一笑：“这不算什么，不过这是个前兆，恐怕没有消停日子过了。小宗主，你应该不需要睡觉，来，我们论道如何。”我一听，自然是高兴得不得了：“求之不得阿，圆空大师以为如何？”圆空大师也哈哈一笑：“难得桑结活佛有此雅兴，老纳怎敢不佩，小宗主老纳只求清茶一杯。”没等我说话，老姑就跑着去泡茶了。桑结活佛单手打揖：“小宗主，可有酒？”小川跑到厨房去拿酒了。我很是兴奋，这是个好机会，当今禅宗的高人和密宗的高人在一起论道，我只是会得益不少，真是千载难逢的好机会。酒来了，茶也来了。我们三个围坐在桌边。我先开口了：“圆空大师，刚才那个老头是谁？”圆空大师抿了一口茶：“那是一个树妖，千年枇杷树妖。”我这才如梦方醒，怪不得那老头一靠近我们，就会闻到花香，和树木清新的气味。我接着说：“树妖，我也见过的，可是这个居然可以幻化人形，还有如此的功力，可真是第一次看到。”圆空大师微微一笑：“五十年前，我曾经惩治过他一次，不过看来现在这老妖的功力又增长了。它不过是彭惠德的一个打前站的，小宗主，你们的地方选好了吗？”圆空大师转移了话题，不愿意多提那个树妖。我赶紧让秋珠去我的房间把大家整理出来的地点资料取来，桑杰活佛没有看，只是摇摇头：“所谓闻道有先后，术业有专攻。还是请圆空大师过目吧。”圆空大师接过资料，认真地翻了一遍，指着其中的一张说：“就这里吧。”我接过来一看，是一个叫“魁山”的地方，而圆空大师指的就是“魁山”中间的一条峡谷，叫做“修隐峡”这个地方离我们这里并不远大约一百里地，我一看，知道是小川找到的地方。我叫过小川询问：“小川，你去个这个地方吗？”小川点点头：“去过，那时候和师傅一起去的，那里道路崎岖，异常的难找。可是一到峡谷里面，又有豁然开朗，世外桃源的感觉。我们本是去寻找大墓的，可是一进峡谷，师傅就说，这里生气充盈，是难得的繁盛之地，适合修炼可不适合埋人。而且五行，阴阳泾渭分明。各司其地。是一块全相风水地。”圆空大师点点头：“不错，这‘修隐峡’把这‘魁山’分成左右两半，正如同，那两条阴阳八卦鱼，而这‘魁’字拆开正是这‘斗’‘鬼’二字，不正应了我们要做的事情。”
第十五章 三人论道
我想了一下，说：“好就是这里，明天一早我们就过去，再看看还欠缺什么，好抓紧时间布置。这事定了，我可以安心的听二位大师论道了。我正好有些事情不明白，想请教二位，既然都是佛教，为何又分密宗，净土，禅宗？”桑杰活佛笑了笑：“无论分多少的派别，可是宗旨都是一样的。每一种经，每一种法。都是修炼的途径。然而所谓殊途同归。最后都是种善因，得善果。”
圆空大师也说：“正是如此阿，所谓万法归一，禅宗讲究顿悟，而净土讲究勤勉。而密宗由于生活的地方艰难困苦，所以它的法门另辟蹊径。当然，这些都不是一天形成的，而是受每个地区人们的生活习惯影响。所以虽然佛教来源于印度，可是中国的佛教还是受中国人的思想和生活行为方式的影响，有着中国的特色。”我挠了挠头：“我也提高自己的精神修为，可是不知道研究什么经书比较好，现在只是简单的认为，自然最好。”
圆空大师单手立掌，口尊佛号：“阿弥陀佛，宗主已是道教修为的最高境界了。道教讲求无为，无不为。正是崇尚自然。想来宗主也读过庄子的《南华经》。”我点了点头：“是读过，可是很费力，又看不明白。”圆空大师呵呵一笑：“现在再读，一定不会了，以小宗主现在的修为应该已经领悟了其中的深意。”桑结活佛喝了一口酒，用袖子抹去嘴角的酒渍：“在山洞中辟谷的是我，现在坐在桌边上喝酒的也是我。辟谷是修行，喝酒也是修行。心的领悟才是最高深的。
宗主的修为必须以心得提高为准，所谓法术，降魔之术并不是修行的全部。“我点点头，此时圆空大师圆也刚刚放下茶杯：”道教，在中国流传两千多年，是中国地产宗教，佛教在中国的流传中很多都受到道教的影响。同样，道教的传承，也受着佛教的影响。就说那紫电神晶吧。既然知道它的来历，想必宗主知道当年那个关于老子的传说？“我一点头：”知道，说是老子从东而来。“圆空大师打断了我：”对，是从东而来，所谓紫气东来可是你知道他要去哪里，干什么吗？“我摇摇头：”这个，我就不知道了。“圆空大师又喝了一口茶：”那老子乃是向西而行，寻找释迦牟尼佛主，对了当时还不是释迦牟尼，而是乔达摩悉达多。说服他，并用紫电神晶帮助他成为佛陀。“我有点惊讶，这个我从来没有听说过。
原来佛主也是老子点化的，怪不得在中国古代的神话里，神仙和佛分不开。桑结活佛接着说：“佛主来到西藏，看到人民饱受疾苦，于是在西藏传播佛教，可是当时的西藏有苯教控制，佛主把紫电神晶赐给兴饶美沃切终于令其成佛，也就有了后来到密宗藏传佛教。”我惊讶得看着二位高僧，可是他们两个像没有看到我的表情，自顾自的喝着。我只好问二位：“那为什么现在的紫电神晶没有大德圣物就无法开启呢？”圆空大师微笑着说：“后来这紫电神晶在尘世中丢失，被那些人用来做了很多不该做的事情。现在的紫电神晶吸收了太多的邪气，它需要大德圣物，来清洗它的本质。”
直道现在，我才彻底的弄清楚“紫电神晶”的来龙去脉。我对桑结活佛说：“桑结活佛，我看我把紫电神晶送到扎什伦布寺吧？”桑杰活佛高深的一笑：“这，我们都没有决定权，应该听我们的雪山圣女的。”雪菲这时候已经去睡觉了，他并非对我们的谈话不感兴趣，而是知道明天还会有很多的事情，不休息好，是不行的。我们就这样一直谈到东方发亮，圆空大师喝了六壶茶，桑杰活佛酒喝了八壶酒。
当大公鸡跳上墙头，高亢的把太阳呼唤出来的时候，连那二位高僧都被大公鸡的威猛给征服了。圆空大师看着大公鸡不住的赞叹：“好威猛的大公鸡阿！”大公鸡靠近了圆空大师，圆空大师有机会仔细看看它：“问天，这不是鸡，而是重明鸟。”我有点惊讶，这大公鸡是很威猛，可是还不就是一只鸡吗？
圆空大师继续说道：“这是重明鸟，状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。”我摸了摸重明鸟，我们之间已经建立了信任，它乖乖的站在那里让我摸着：“原来我们都看错你了，你是重明鸟，好厉害啊！”重明鸟骄傲的抬起了头，叫了一声。
第十六章 定位
吃过早饭，我们收拾好东西。连重明鸟也都戴上了。一起向“魁山”进发。走前，我悄悄地把真的“措巴甲瓶”放回到老君像的下面。又在院子里埋了一个假的“措巴甲瓶”在老宅的顶上藏了一个假的“措巴甲瓶”我带上了剩下的三个假货，来到“魁山”。这里真的好像小川说的那样，山路崎岖，很难走。可是一路风光不错。尽管已是深秋之时，可山上没有一点萧瑟的意思，到处都是高大的树木，遮天蔽日的。我们在山上蜿蜒前行，又经过了一个多小时终于来到了“修隐峡”的南端。狭长的峡谷由南向北，远远的看不到头。峡谷狠窄，只有七，八米的宽度。两边的山崖高高耸起，由于离得近，向上望去，更显得高。徐念雷站在我身边拿着风水罗盘正在测着