动〃，也做了一点点工作，然而在运动中却受到批判，说她专门向老作家组稿，又说她是我派去的〃坐探〃。她为了改造思想，想走捷径，要求参加〃四清〃运动，找人推荐到某铜厂的工作组工作，工作相当忙碌、紧张，她却精神愉快。但是到我快要靠边的时候，她也被叫回〃作协分会〃参加运动。她第一次参加这种急风暴雨般的斗争，而且是以反动权威家属的身份参加，她不知道该怎么办才好。她张皇失措，坐立不安，替我担心，又为儿女们的前途忧虑。她盼望什么人向她伸出援助的手，可是朋友们离开了她，〃同事们〃拿她当作箭靶，还有人想通过整她来整我。她不是〃作协分会〃或者刊物的正式工作人员，可是仍然被〃勒令〃靠边劳动、站队挂牌，放回家以后，又给揪到机关。她怕人看见，每天大清早起来，拿着扫帚出门，扫得精疲力尽，才回到家里，关上大门，吐了一口气。但有时她还碰到上学去的小孩，对她叫骂〃巴金的臭婆娘〃。我偶尔看见她拿着扫帚回来，不敢正眼看她，我感到负罪的心情，这是对她的一个致命的打击。不到两个月，她病倒了，以后就没有再出去扫街（我妹妹继续扫了一个时期），但是也没有完全恢复健康。尽管她还继续拖了四年，但一直到死她并不曾看到我恢复自由。
这就是她的最后，然而绝不是她的结局。她的结局将和我的结局连在一起。
我绝不悲观。我要争取多活。我要为我们社会主义祖国工作到生命的最后一息。在我丧失工作能力的时候，我希望病榻上有萧珊翻译的那几本小说。等到我永远闭上眼睛，就让我的骨灰同她的搀和在一起。
读了这篇散文，我对同学们说：〃什么叫'文革'？巴金这篇文章就给我们形象地展示了'文革'！现在有些年轻人，特别是网上一些年轻人居然还讴歌'文革'。这是愚昧！〃
我又说：〃现在的巴金已经101岁，生活已经不能自理，不能说话，但思维是很清晰。现在，他仍静静地躺在上海华东医院的病房里。我在想，他如果知道，此刻，在他的家乡成都，有一群十几岁的孩子还在听他的散文，和他一起怀念萧珊，他一定会很欣慰的！〃
二零零四年十一月二十七日 星期六 晴
星期六只上半天课，没有早读。因此，学生往往最容易迟到。但今天早晨来到教室，却看到绝大多数同学都准时到了。只有路遥和唐强迟到了。
语文课时评讲作文。这次半期考试的作文，题目是《独爱 》。OOO写的是《独爱散步》，写他奶奶喜欢散步，因而身体健康。整个作文语言通顺，感情真挚。我特意请OOO上台念他这篇作文。
OOO有些不好意思，但还是走上了讲台，认真读他的作文－－
独爱步行
奶奶今年七十好几了。满头的银丝，矮矮的个头。她是一个很有精神的老人，这与她开朗的性格紧密相关，同时也因为她的一个特殊嗜好，独爱步行。
奶奶出生在四川省一个偏远的山区，从小就要扛起养家的重担。日复一日的辛勤劳动，不仅让她身体比同龄的人好，而且脚步也要快得多
记得小时候，父母因为忙于工作，就让奶奶来照顾我。那时我家住在六楼，淘气的我总是讨厌那走 完的六楼，淘气的我总是要奶奶背我。奶奶就左手提着刚买的菜，右手把我支撑住不让我从她背上滑下来。双脚沉重地而又略带频率地一步一步爬上六楼。现在我回想起来，真觉得自己当初太不懂事。
现在奶奶在贵阳和我小姨一起住。小姨至今还是单身，奶奶喜欢上了贵阳温和的天气而不想再回四川了。但小姨家住七楼，奶奶每天上楼下楼都要好几趟，真让人担心她哪天不小心摔一跤。让我一口气冲上七楼我都会气喘吁吁，而奶奶却养成了每天下楼散步的习惯。不仅如此，她还常常走到城郊的公园里去。
曾经有一位老婆婆见奶奶精神如此饱满，不由得上前询问奶奶的年龄。在得知奶奶已经七十好几之后，笑着自叹不如
现在的科技日益发达，生活在城市水泥丛林里的人们早已习惯于汽车，电梯之中。他们忽视了一个重要的问题……健康。奶奶却用现实的行动向那些迷失在机械海洋里的人们默默地讲述着健康的奥秘。也许那些人到了奶奶的年龄，才会意识到自己当初如果多走一段路，多爬一段楼梯，多在公元里散散步的话，现在也不会只能靠着轮椅拐杖前行。
大雾的清晨，一眼望向路灯朦胧的大街，看那人行道上，总会有像奶奶一样，背着双手，微驼着背，一步一步走老人。路灯光把他们的影子拉得越来越长，他们将走向健康，走向永不衰老的明天。
同学们给他以热烈的掌声。这是他欺负同学那件事以后，第一次在班上正面亮相。我就是要给他一个机会，让他感到自己仍然被尊重。
我评论道：〃从OOO这篇作文中，我感到他特别孝顺，很爱他奶奶。哎，你奶奶叫你什么？〃我问。
他不好意思地说：〃叫我'OO'。〃
〃呵呵！如果你奶奶知道你写这篇作文，一定会说'OO真懂事'！〃我笑着说，〃我想，你奶奶一定盼着她的OO能够早日成长为有用的人才。我想，你一定不会让你的奶奶失望的。希望你见了你奶奶，代我问候她老人家，祝她身体健康！〃
班会课，我给学生读了几篇杂文，这些杂文对社会的黑暗现象予以了无情的抨击。课后，文跃海走到讲台问我：〃李老师，我发现你好像对社会上许多现象都不满，是吗？〃
我说：〃是的。我们对社会，满意总是相对的，不满是绝对的。正因为不满意，所以我们有责任让社会更美好！鲁迅说过，不满是向上的车轮。〃
WYH是我班班长，他非常朴实善良而单纯。前几天，学校分配给各班一个参加业余党校学习的名额，他首先便主动要求参加业余党校学习。我早就想给他写封信，但一直没有空。今天，我终于给他写了一封信――
YH：
你好！
虽然我和你认识不过三个月，但我们之间已经建立起真诚而深厚的友情，当然，还有我们彼此之间的信任。无论是作为班长还是作为普通学生，你都给我留下了非常好的印象：朴实，善良，纯真。我很高兴有你这样的学生，也正是因为这样，我作为你的老师，更到自己对你富有一份神圣的责任。也是由于这种责任感，从那次我知道你有入党愿望的时候，我就想给你写一封信谈谈我的一些想法。我这些想法不一定正确，供你参考吧！
对于你要求入党，包括希望参加业余党校学习，我的态度是：尊重你的意愿，支持你的要求，同时希望你成为一个真正有信仰而且不计个人名利献身于人民的共产党员！
在我看来，〃共产党员〃首先意味着对一种理论……马克思主义共产主义学说的理解并认同，这是前提条件；其次意味着一种献身精神……谋求国家的强盛，为人民的利益而贡献自己的全部，当人民利益与个人利益发生冲突时，毫不犹豫地牺牲个人利益！过去和现在的许多共产党员正是这样的：从党的创始人李大钊到普通党员张志新，这样的例子我不多说了。但是如果按这个基本要求来衡量现在的一些共产党员，任何一个正直的人都会感到忧虑的：现在为个人利益而入党的可不是极少数人呀！这方面的例子我也不多说了。
但是我还是想提醒你，我从小就知道，共产党〃除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益〃。在战争年代，〃共产党员〃意味着随时准备杀头，而在今天，共产党员应该意味着随时准备〃吃亏〃！这里我想到了〃毫不利己，专门利人〃这句话。这话现在被不少人包括共产党员嘲笑（比如〃共产党员也是人嘛〃）。这句话曾经用来要求全体人民群众，我觉得不妥。但全体中国共产党党员则必须将它作为自己自觉追求的道德境界。道理很简单，《中国共产党章程》明确指出：〃中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。〃〃党在任何时候都把群众利益放在第一位。〃〃中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。〃〃除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。〃而且每一个党员在入党时都面对党旗举起了右手对党也对人民作出了庄严的承诺：〃为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切！〃既然如此，群众就理由以同是共产党员的白求恩、雷锋来打量身边的每一个党员，看你是否〃毫不利己，专门利人〃。要求党员〃毫不利己，专门利人〃并非否定党员个人的基本生活需求和正当的权益（即党章所说的〃法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权〃），但是，作为一个道德要求，每一个共产党员，面对白求恩精神，面对雷锋精神，是没有任何理由说〃党员也是人〃并以此拒绝追求崇高！不能对全体人民提出的道德要求，却理所当然地必须对共产主义者提出！谁叫你是〃特殊材料制成的〃〃有共产主义觉悟的先锋战士〃呢？本来，对于每一位共产党员来说，他们不仅应践行低层次和中间层次的道德要求，而且应该践行高层次的道德要求，从而给其他公民树立良好的道德示范和提供榜样激励。这应该是一个常识。现在的问题是，恰恰有一些党员把自己混同于一般老百姓……甚至连老百姓都不如，还在那里反对〃毫不利己，专门利人〃，觉得压抑自己个性，侵犯了自己的权利……岂非咄咄怪事！如果仅仅是遵守职业道德，那党员和群众在道德上还有什么区别？作为人民中优秀分子的共产党员，不但起不到应有的道德示范作用，反而有损共产党员的形象。〃毫不利己，专门利人〃现在之所以有不少人不