可以学到从无名之辈成为社会名流、从无知愚味变得文明开化的成功奥秘。
快乐是属于你的，你自己的快乐只有你自己才能寻找得到，如果你自己放弃了你快乐的权力，放弃了快乐的习惯，那你也就放弃了生活，放弃了你自己，那么谁也帮不了你。
三、乐观人的眼中无压力
人生在世，苦辣酸甜都会有。成功是美好的，但每个成功者都是从困苦中挣扎过来的。只有乐观的人，也只有持乐观生活习惯的人，才能够战胜这些困苦和压力，从而走向成功。我们只有这样，才会有所作为。
诗云：〃若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。〃何谓苦？何为乐？处在不同的地位的人，具有不同道德修养的人，其苦乐观自然不同。很多成功人士都有相同的看法：相较于物质享受，他们更愿意追求道德的自我完善。即使是物质生活极度贫困，只要心中有理想有追求，也会以苦为乐。古代孟子提倡〃与民同乐〃，范仲淹也提倡〃先天下之忧而忧，后天下之乐而乐〃，就是以天下为已任，以人民大众的苦乐为苦乐，把个人的事情与祖国富强，人民安定联系起来。〃吃得苦中苦，方为人上人。〃
人生有苦则有乐，《孟子》中有：〃君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下之才而教育之，三乐也。〃孔子则进一步把人生的快乐分类为：〃益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。〃在这里，孔子把快乐分为了好坏两种。告诉世人世界上有益的快乐有三种，那就是以得到礼教为快乐，以常常赞扬他人的长处为快乐和广交有益的朋友为快乐三种。有害的快乐，对人身心有损的快乐也有三种，那就是过于骄纵自己，不知节制，整天只会游来『荡』去，打打闹闹，像小混混一样寻求刺激乐趣。贪饮贪食喜欢狂欢是对人有损害的快乐。这不仅不是什么快乐，从某种程度上讲遗害不浅，一天到晚放纵自己寻求欢乐，不仅学业上没有进步，事业的成就也就无法谈起了。四处游逛，浪费了时间，浪费了生命，一无所成。贪图宴饮，会使人产生惰『性』，不思进取，不图上进，也是祸患隐伏的象征。所以人应该忍损乐，增益乐，这才是知道什么是真正的快乐。
那么，我们怎样面对快乐，养成快乐的好习惯，获取真正的快乐呢？
1。面对艰难，乐观进取
在学习和工作中，难免会遇到困难和阻力，在实际生活中，也不会缺少痛苦的折磨。在这种情况下，如何对待呢？其实对侍苦有三种可贵的态度，一是不惧怕艰苦，二是敢于战胜艰苦，三是乐观地面对艰苦。越国名臣范蠡带领儿子们艰苦创业，三掷千金，从艰苦劳作中得到快乐就是一个这样的例子。
范蠡辅助越王勾践20多年，终于打败了吴王夫差，报了会稽之仇。他因为功绩卓著，被封为〃上将军。〃范蠡受封之后，想到越王勾践的为人，可以共患难，不可以同安乐，所以辞官归乡。
范蠡辞官之后，首先来到了齐国，隐姓埋名，自称是鸱夷子皮，意思是〃酒囊子的外皮〃，开始了自己的创业历程。齐国是一个十分重视工商业和农业的国家。范蠡父子在海边以耕种为生，辛勤劳作。由于同心协力，功夫不负有心人，没有多久，他就积聚了数十万财产。由于他们的能力和才干，在齐国很快成了名人。齐王听说了他的才能，使派人请他出来做卿相，甚至送来相印。这是与范蠡本意思相违的。他感叹道：〃在家能够艰苦奋斗聚集千金，做官则位至卿相，这是一个布衣平民最得意的事情了，但是常处高位对于我来说却不是一件好事情。〃于是他奉还相印并把家产分给了朋友邻里，自己一家只带了金银珠宝秘密地离去了。
于是他来到定陶并在那住了下来，自称朱公，人们都称他为陶朱公。他面对新的形势，对自己的治产又作了新的调整。范蠡带领儿子们亲自耕种和放牧，战胜了各种困难，才获得了庄稼的丰收，六畜的兴旺。他又不失时机地进行商业活动，积累资金，由于他只追求低额的利润，买卖做得十分红火，没过多久，他又积累了数百万的财富。天下人都知道定陶有个陶朱公，富甲天下。
有位叫猗顿的人来向范蠡请教致富的办法，范蠡告诉他，一要辛勤劳动，二要不怕艰苦，同时多养六畜，又有人问他：〃你十几年中，三次聚财至千金，家资巨万，有什么诀窍吗？〃于是他把自己的经商理财理念归纳为18条：〃第一生意要勤快，切勿懒惰，否则什么事也干不成；第二价格要标明；第三生活要节俭，切勿奢华，奢华则钱财竭；第四是切勿滥出；第五是货物需百验，切勿滥入；第六是出入要谨慎；第七用人要正直诚实；第八优劣分明；第九货物要修整，切勿散漫；第十期限要限定；十一买卖要快捷，切勿拖延；十二钱财要明慎，切勿糊涂；十三账目要稽查，切勿懈怠；十六临事要尽责；十七工作要精细，切勿粗糙；十八是切勿浮躁，浮躁失事多。〃这些经验之中无不与〃勤劳致富，艰苦创业〃的思想密切相联，所以范蠡才能在十几年中三掷千金。
在面对风浪的时候，用积极的思想，平静的心态去对待，风浪总会结束的，待它结束之时，便是出头之日。我们要引以为鉴，养成良好的习惯，为事业的发展打下基础。
2。忍受苦难，成就功名
成功的道路总是布满荆棘的。只有通过它，才可以达到理想的目的地。
忠君爱国是每个臣子应尽的职责与义务。古代苏武的故事想必许多人也都知道，他带人出使西域，遭到囚禁，他为了自己的职责，也为了保持自己的气节，苏武在北海忍受住了十几年的磨难，终于等到了回国的那一天。
苏武出使匈奴时，年龄不过四十几岁，经过19年的磨难，头发已经全白了。苏武忍屈受辱，忠贞不屈，永不失节的感人事迹，震撼了朝野，汉朝的百姓、官员，提起苏武都敬佩之至。忠臣之道，传颂千年。
如果没有19年的对苦难的忍耐，也就没有《苏武牧羊》流唱千古的佳句了。我们在事业的发展中也一定要有这种忍的精神，同时乐观向上，相信一切困难都会过去的，这种良好的习惯将对你的事业有很大的帮助。
3。吃得苦中苦，方为人上人
苦尽才会甘来。得苦中苦之苦，方可炼就一身本领，成为人上之人。
艰苦的生活对人是一种磨炼，是对意志品质的考验，也是培养自己远大理想和浩然正气的途径。〃故天将降大任于斯人也，必先苦其心智……〃只要能够忍受住这种生活中的艰苦，就不怕前进道路中的任何障碍了。
宋濂家境贫寒，但他却抓住一切机会苦读不辍。他自己在《送东阳马生序》中讲：〃我小的时候非常好学，可是家里很穷，没有什么办法可以寻找书看，所以只能向有丰富藏书的人家去借来看。因为没钱买不起，借来以后，就赶快抄录下来，不浪费每一分一秒，生怕到时不能还给人家。正是这样他才得到了丰富的学识。
有一次天气特别寒冷，冰天雪地，北风狂呼，以至于砚台里的墨都炼成了冰，宋濂的手指也给冻得麻木了，但仍然苦学不止。抄完了书，天『色』已晚，只能冒着严寒，一路跑去还书给人家，一点不敢超过约定的还书日期。因为这么诚信，大家一则因为同情，一则因为敬佩都愿借书给他。他也就因此能够博览群书，增加知识，为他以后成材奠定了基础。
面对贫困、饥饿、寒冷，宋濂不以为意不以为苦，他将全部心思都倾注到成大业，努力向学中去了。到20岁，他成年了，就更加渴慕向贤达之士学习，他常常跑到几百里以外的地方，去找自己同乡中那些已有成就的前辈虚心学习。有一位同乡位尊名旺，有不少人赶来他那里学习，他于是悖才傲物，对大多数人都不屑一顾。宋濂就侍立在他旁边，手拿着儒家经典向他请教，俯下身子，侧耳细听，唯恐落下什么没有听明白。有时候这位名气很大的同乡，对他提出的问题不耐烦了，大声叱责他，他则脸『色』更加恭敬，礼节愈加地周到，连一句话也不说。看到老师高兴的时候，又去向他虚心请教。他还十分高兴地说：〃我虽然很愚笨，但也学到了许多东西。〃
后来他觉得这样学习不是长久之计，于是就到学校里拜师学习。一个人背着书箱，拖着鞋子，从家里出来，走在深山峡谷之中，寒冬的大风，吹得他东倒西歪，数尺深的大雪，把脚下的皮肤都冻裂了，鲜血直流，他也没有知觉。等到了学馆，人几乎冻死，四肢僵硬得不能动弹。
每天都吃不饱，更别说什么美味佳肴了。和他一起学习的同学一个个衣服华丽，戴着镶有珠宝的帽子，腰里佩着玉环，左边佩着宝刀，右侧戴着香袋，光彩夺目，像神仙下凡一样，但是宋濂不以为那是什么快乐，丝毫也没有羡慕他们，他穿着自己朴素无华的衣服，不以为低人一等，不卑不亢，照样刻苦学习，因为只有从书中，从学习中他才能得到自己喜爱的东西……知识。他根本没有把吃的不如人，住的不如人，穿的不如人这种表面上的苦当回事。
正是宋濂能忍受穷苦，自得其乐，才能成功就一番事业。他的那些同学一个个生活得很快活，但是又有几个名留青史呢？
乐观人的眼里没有压力，只有自信与奋进。我们应该向这样的人学习，面对艰难困苦时，用乐观与自信战胜它们。
人上之人难为，正是因为这样的人需要经过常人所不能忍受的艰苦的考验。没有轻而易举的成功，也没有不费力气的收获。凡事吃苦在先，才可享乐在后。
四、用笑容用乐观战胜困难走向成�