《真正的哈佛》

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真正的哈佛- 第15部分


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    (3)做你想做的创意

    成功的人看来似乎比常人能有更多的时间和精力做他们喜欢的事。其实,当你在做你喜欢的事时,你所做的事就变成一种自我实现。你的工作会使你有满足感,因为它们在逻辑上属于你的身份和信仰的扩张。一旦某个人可以把内在的自我反映在生活上,他就会从所做的事当中得到情感上的滋养。工作愈艰难,他就愈觉得生活丰富、活力十足。

    (4)抓住创意时间

    当投资环境陷入低『潮』时,胜利者似乎能掌握渡过难关所需的技巧。在问题首次出现时,人们应该能够更轻易地杜绝那些可能会接踵而来的麻烦,特别是那些日常生活上的问题,更是不能错『乱』创意的秩序。应当抓住创意的时间,有效创意人生的美好。

    (5)注意创意进展

    不管你多么密切地注意生活中的重要变数,都要像个商人似地看着别人做买卖,除非你注意的速度能快得好像连进展的速度都慢下来等候你似的,否则,再小心翼翼地留心也是徒劳。如果你密切留意到进展过程的话,你就可望日后出人头地,因为你会比别人更意识到即将来临的成败。你将在结束之前就知道成绩……或许在老早之前就知道了。

    许多人害怕面对这个问题。如此,他们会错失问题转趋严重之前最初的警戒信号,很不幸的是,这个时期是问题最容易解决的时候。

    当情况转坏时,如果你没有设法来纠正,情况就会变得更糟,而想要改良愈趋严重的情况绝不能一味等候。假使你不知道哪里出了问题,也要赶快花时间把它找出来;因为本来可轻易解决的问题可能会在霎时变得十分棘手。人们却因无法认清问题所在,而迟疑不决不敢纠正问题;要不就是害怕承认失败;或者不知如何是好。学生靠成绩来判断自己努力的程度;表演者靠评论家;雇员看有无升迁。每一个目标都有它可评估的变数,你得自己决定要留意哪一方面的变数,以及怎样判断出成果。

    (6)掌握脑能创意的9条黄金定律

    1在找到答案之前,收集所有的资料

    在你找到一种有效的解决办法、一条新途径或一种新理论之前,你要抛开大脑里预先存在的想法,尽可能收集你能找到的所有资料。没有这些资料,你就没有智力助燃剂来点燃你的思维过程。那些预先存在的想法会阻碍你发现重要的事实及其相互关系。

    2对资料进行分类,并要发明新的分类方法

    提出我们自己的分类标准和方法,这有助于我们发现资料之间的联系,对资料进行归纳。

    3对资料进行归纳,再归纳

    通过归纳,我们可以不断想出新的观点和解决办法。重要的不是我们的归纳是否正确,而是归纳的过程有助于我们思考。

    4解释

    只有我们理解了的东西我们才算对它有所了解。只有当我们能用自己的话对事物做出解释时,我们才算理解了该事物。当我们努力对一个情境或一个困难问题做出解释时,我们就启动了我们的思考过程,加快了大脑的运转。

    5找出你不理解的东西

    在夏克教授看来,理解只有从不理解而来。思维的关键是找出我们不理解的即反常的事物。你要把自己不理解的东西找出来并加以理解,就好像你对任何事都不理解,对任何事都心存疑虑似的。

    6应用你以前的所学

    通常,你已经了解的事物,即使是彼此毫不相关的事物,会激发你的灵感和顿悟。

    7拒绝合乎常规的想法很多时候我们发现眼前就有一种解决问题的办法,但我们必须拒绝这种办法,因为它过于平常。你要对现有的解释提出疑问,因为合乎常规的想法往往会是错误的。

    8你的思维自由倘佯

    胡思『乱』想、做白日梦,我们的大脑常常在这些〃走神〃的时候,冒出一些很新颖的念头,甚至找出解决问题的关键。漫无边际地想来想去也是一种思考,它背后往往是潜意识在发挥作用,把我们引向我们正在寻求的答案。

    9允许自己失败

    成功的道路布满了荆棘。你要期望失败,拥抱失败,迎接失败。你要承认,不是每种想法都能使你更接近你所需要的答案。这样,你就可以更加自由地利用各种机会,因为你不会因为害怕失败而畏缩不前。

    

真正的哈佛 真相四:重视财富是一种美德

    随着商品交换的发展,金钱就随之来到人类社会并广泛地流通,围绕金钱发生了无穷无尽的事故,人们对金钱的看法也各种各样。到了现代,商品经济愈加发达,金钱更加广泛地充斥人类社会,那么,哈佛人是如何来看待金钱呢?

    一、正确看待金钱

    (哈佛大学2000级商学院) 伊诺克·思迪科特

    〃金钱好吗?〃〃金钱是万恶之源吗?〃常有人这样问道。实际上,金钱来到社会中,被那些自命不凡的清高者所鄙视,然而这些鄙视金钱的人虽然在心理上不愿接受它,但生活中却拼命地去挣钱来糊口,这不是很有讽刺意义吗?实际上,金钱这种东西,只要人们取之有道,用之有度,是会给美好的生活添加亮丽的『色』彩的。

    不否认,金钱驱使了许多罪恶。

    美国的波士顿,是一个干净漂亮的城市,但在那里发生的两件事,却使人深感惊意。

    一是在波士顿一个繁华的集市中,由于人来人往,行人互相碰撞原属常事,可是一个穿着相当漂亮的摩登女郎被别人踩了一下脚之后,不顾别人的道歉,大声谩骂,对方忍无可忍之时给予了回敬,女郎甚为发火,大声说道:〃谁给这家伙一耳光,我给五十元,端一脚我给一百元。〃 于是有几个胆大无赖冲上去大打出手。女郎哈哈大笑。

    另一件则是在一个池塘里发生的故事。

    波士顿的阴雨很多,由于雨润,路面很光滑,有一个老『妇』人带着小孙女去沙市医院看病,小孙女不幸落入鱼塘之中,老『妇』人大声呼救,小女孩在水中挣扎,十分危急。可是鱼塘的周围围了许多人,没有一个人动手抢救,有一个小青年大声问老『妇』人,〃我救她起来给多少钱?〃老『妇』人因为身上无钱,答应回家后给他二百元钱,可小青年说:〃没钱,谁救呀!〃站在一边看热闹去了。结果小女孩苦苦挣扎,昏死过去,后来多亏有一个警察从此路过跳入塘中,奋力救起,多方抢救,小女孩才脱离危险。

    从两件事中,确实看出了人被金钱所扭曲的嘴脸。但金钱在社会生活中,也大大地发挥了其积极的一面。

    因此,金钱虽然是赤『裸』『裸』的,散发着铜臭气。但它本身不是万恶的,关键在于使用他的人如何来对待它。建立正确的金钱使用观和价值观,会使生活进入到一个更高的理想境地。因此,需要给金钱正个名,它不是万恶之源。

    二、金钱的魅力

    金钱首先可以给人带来幸福。金钱可以做好事,也可以做坏事,关键是你用之有道,在满足自己的生活所需外,还可以用于公共事业的发展。

    诺贝尔是大家都很熟悉的人。现代社会中的诺贝尔奖金,是现代科学的最高奖励,是众多的科学家和科研人员梦寐以求的愿望。在诺贝尔奖金的鼓励下,很多人为了社会科技的进步,人类的健康,环境的清洁和社会的发展而辛苦工作,也正是他们的劳动,推动了社会迅速地向前发展。如果诺贝尔还活着,看到自己所创造的财富使这么多的人受益;他一定感到无上的幸福。

    其次,金钱使人获得自信。

    所谓〃财大气粗〃就是这个道理。世界上再也没有比钱包鼓鼓的更让人放心了。有了钱,就可以干自己想要干的事业,充满自信心来完成心中的夙愿。

    很多人在没有钱之时,总是畏畏缩缩,看别人的脸『色』行事,一旦拥有大量的金钱,马上就容光焕发,恢复到自然的自信状态,生活在无拘无束之中。

    再次,金钱可以使你更好的表现自我。

    口袋里有了钱,就会使人更轻松自在。你不必为别人怎么看你而过多忧虑,如果有人不喜欢你,没关系,你可以找到另外的新朋友。你还可以不为日常生活的花费而『操』心,潇洒地逛市场、周游世界。

    常常感到拮据无钱的人,往往怕那些掌握其收入的人,有家庭的男人又怕被老板解雇。当他们为自己的某种嗜好花几块钱时,心里总感到不踏实,会有一种犯罪感。这几块钱如果在家里,够一家人吃几顿饭呢!因此,缺钱使人的欲望受到限制,使自己想做的事不能做,使人的个『性』受到极大的摧残。

    有了钱,就可以更好的发展自己,表现自我。

    三、重视财富是一种美德

    有人厌恶谈钱,认为钱是赤『裸』『裸』的东西,孰不知金钱是一种成功的标志,崇尚金钱就是崇尚成功,是一种高尚的美德。

    首先,金钱造就了人类的幸福。看看我们生活的四周、我们吃的食物、我们穿的衣服、我们住的楼房、我们坐的汽车、我们看到的报纸,哪一样不是通过别人的劳动而得来的。享受别人的劳动,就需要用金钱做门票。因此,人类的幸福,从一定意义上来讲,是由金钱造成的。

    其次,金钱可用来孕育真理。

    回顾一下真理的发现道路,是多么地曲折而艰难。

    居里夫『妇』为研究镭,生活在简陋的实验室里,染上了一身的疾病。在需要提炼镭的原料和设备时,更是历尽千辛万苦,求爷爷告『奶』『奶』多方申请资金。

    在这些艰难曲折中,要是具有大量的金钱供给他们,不是早就促使他们成功了吗?

    真理的发现,是建立在社会的基础上的,而社会中生存的人,是物质资料的消耗者和真理的追求者,只有供给大量的金钱,才能尽快地促�
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