运筹帷幄--人生篇- 第3部分

　　　　这是因为，实是此篇文字，包括后面几篇〃屈伸之术〃〃进退之术〃等，实是千辛万苦，从〃做人大师〃殷x那儿得来的呕心沥血之作，尤其这又是从别人那儿辗转〃偷〃来的，更是难得之极。

　　　　具体过程是这样的。

　　　　我有一个大学同学，叫作杨x，平日里有说有笑，一副蛮外向的样子，更兼为人聪明好学，一本《为人处世大全……菜根谭》随身携带，也不知翻了多少遍。但是，毕业好几年了，他在这个社会里却总是处处碰壁，知心朋友没交到一个不说，还碰了一鼻子的灰。

　　　　于是，杨x便来找到了我的同学〃做人大师〃殷x，请他谈一谈做人之道。殷x兴之所至，随口讲了这么一段〃方圆论〃。

　　　　〃没有规矩，不成方圆，那么，什么是做人的规矩呢？这我已经讲过多次了，便是做人之本。〃殷x说道。

　　　　〃但是，有一规矩，这方圆也不是天然产生出来的，关键之处，其实还在一个'成'字。这个'成'字，说起来很有意思的，大略分来，有这么四种含义：一是方而不圆。这种做人的方法可以使人变成英雄、豪杰、秉『性』耿直之人，俗话里你为'刚正不阿'的'忠臣'，但这种人处处碰壁是免不了的。这种人颇有几个代表，远的如屈原、岳飞、文天祥，近的如曾国藩；二是圆而不方。这种做人的方法可以使人变成八面玲珑、左右逢源的人，但用之于商贾是成功的，用之做官则必成小人或是佞臣之类。这类人的代表，远的如屠岸贾、秦桧、李莲英，近的如和坤；三是可方可圆。这种做人的方法叶以使人变成交际场上的风云人物，手段机变天出，人缘极广，在这个世俗的社会上游刃有余，这种人最适合于做帮会领袖或是公司人事方向负责人，这类人的代表远的有刘邦、刘备、李鸿章，近的有杜月签；四是不方不圆，这是方圆之术做人的最高境界了。这种方法做人那真是滴水不漏、长袖善舞、多钱善贾，这种人的代表，可以说是凤『毛』鳞角，少之又少。远的有陶朱公、吕不韦，近的则有胡雪岩，勉强算上的还有刘塘吧。总而言之……〃

　　　　殷x讲到这儿，顿了顿，看杨x听得正入神，便候了一会儿，待他领悟完全，这才道：〃方圆之术，方而不圆，圆而不方，可方可圆，不方不圆，这里面的每一种凡是做到了一流，都是大师。这一点，一定要记住了。〃

　　　　〃是，是。〃

　　　　杨x唯唯诺诺，兴高采烈而去。

　　　　后来，杨x把这一段话载进了自己的记事手册里，随身携带，时时『吟』念。不过三个月的时间，在当地赫赫有名，已是当然的〃做人高手〃了。

　　　　而我呢，因为正在写着这么一本研究做人……做人学的书，原是想去采访他，看看有什么秘诀的，没想到，酒过三巡，杨x便忍不住把这一段故事摆了出来。而且，他还把记事本给我看了。

　　　　于是，我不动声『色』拼命记住，看过了几遍之后，立即借口外出，到外面草草写了下来。于是，才有了这么一篇〃偷〃来的文字

　　　　但愿你不要误会，我所以要把这过程写出来，并没有要炫耀夸功的意思，只是要提醒各位，要好好领悟这其中妙义罢了。

　　　　方圆人生：

　　　　待人处世要有方圆之法。〃方〃是目标，是本质；〃圆〃是策略，是途径。总之，万变不离其中，〃圆〃是万变，〃方〃是宗。

　　　　■　刚柔互用，不可偏废

　　　　有大志的人办大事，办大事的人有方、有圆、有计划、有安排、还有一定的程序。所以说计划是行动之母，而行动又是成功之母。

　　　　（1）赵匡胤称帝固权

　　　　在漫长的中国历史上，有许多削夺别人的兵权，集中和巩固自己权力的做法，但最成功和最有名的，莫过于赵匡胤的杯酒释兵权了。赵匡胤之所以要这么做，是由当时的历史条件和他个人的经历所决定的。

　　　　赵匡胤出身寒微，到了二十多岁还没有什么〃出息〃，后来，在别人的介绍下，他才投奔了郭威。当时，后汉名将郭威正拥兵自立，准备取后汉而代之。由于他作战十分勇敢，就被提拔为禁军中一名中级将领，在拥立郭威的过程中，赵匡胤表现十分突出，他也从此知道了禁军在维护皇帝安全中的作用。郭威在将领们的拥立之下当了后周太祖，赵匡胤也被提拔为东西班行首，当了一个中级禁军军官，总算有了安身立命之地。在军阀战争中，赵匡胤有了用武之地，他作战十分勇敢，能冲锋陷阵，又兼有智谋，为后周立下了汗马功劳。尤其他对大将柴荣表现得非常忠诚，逐渐取得了柴荣的信任。不久，郭威病死，养子柴荣继位，是为周世宗。周世宗一当皇帝，即提拔赵匡胤为殿前都点检。

　　　　这个职位是禁军的最高首领，和郭威当年在后汉所处的位置是完全一样的。不久，周世宗又病死，七岁幼子柴宗训继位，孤儿寡母秉政，其艰难是可想而知的，而这时正是赵匡胤窃取帝位的千载良机。

　　　　赵匡胤在周世宗病死前就精心组织了这支禁军队伍，他受周世宗的委托，在军中选择最为精壮的军士编成〃殿前诸班〃，由于他亲自组织建立起了这支军队，再加上他尽心结纳军士和军官，因此，这支军队中布满了他的亲信，他也就牢牢地掌握了这支精锐之师。周世宗死后，后周王朝中就没有一个人能同他争了。

　　　　公元959年十一月，赵匡胤以镇州、定州的名义谎报军情，说割据山西的北汉汇合契丹人向后周发动进攻，宰相范质、王博等昏庸能，不辨真假，立命赵匡胤率大军出征阻挡。该月初三，赵匡胤率军出发，当晚到达离开封东北四十里的陈桥驿。〃陈桥兵变，黄袍加身〃的历史事件就发生了。当天晚，赵匡胤的亲信赵普和弟弟赵匡义在军队中散布舆论说：〃当今皇上年幼，不明世态人情，即便将士们排死征战，回来也难以领功受赏。如果能拥立赵匡胤为皇帝，再去打仗，立功的将士一定会有高官厚禄。〃军队中本来就有很多赵匡胤的亲信，这一煽动，绝大部分人都同意了。于是，赵普和赵匡义严令将领，严格管束军士，兵变后不得抢掠烧杀，要绝对保证〃兴王易姓〃的顺利进行。

　　　　这天晚上，赵匡胤假装不知，喝得大醉而睡，到了第二天早上还未醒来。等他慢腾腾地爬起来，赵普和赵匡义把早已准备好的黄袍〃强行〃披到他的身上。赵匡胤假意推辞责怪，赵普就率百官跪拜恳求，赵匡胤据说是不好拂逆众意，才勉强答应下来。这就是历史上著名的〃黄袍加身〃事件。这也真是报应不爽，郭威以禁军兵变夺取了后汉的政权，事隔八、九年，郭威的部下赵匡胤即以其人之道，还治其人之身，仿效郭威，以禁军兵变夺了后周孤儿寡母的皇位。

　　　　赵匡胤派人同守卫开封的禁军将领石守信、王审琦联系，二人也巴不得立功，赵匡胤一到，便立即开门迎接，个别将领想反抗，即被杀死。宰相范质等人无奈，只得帮助赵匡胤举行了禅让仪式。因赵匡胤在后周任归德军节度使的任所在宋州。就以〃宋〃为国号，这就是中国历史上宋朝的开始。

　　　　赵匡胤很会收揽人心，他既兵不血刃地占了开封，又对前朝重臣大加笼络。个别反对的藩镇节度使，也因不得人心，很快被平服下去。赵匡胤遂坐稳了北宋的龙廷。

　　　　接下来的问题就是如何统一全国了。一天夜里，赵匡胤因苦思统一全国的策略而失眠，干脆出门，找到他的弟弟赵匡义，两人一起去找赵普，想听听他的意见。赵普闻报急忙出迎，见二人立在雪中，十分惊讶。下面的一段对话决定了〃先南后北〃的统一大策。

　　　　赵普问：〃夜深大雪，皇上为何还来找我？〃

　　　　赵匡胤说：〃现在一榻之外，都是他人地盘，我如何能够安眠？所以来找你商量！〃

　　　　赵普说：〃陛下现在还是小天下，南征北战，统一中国，已经时机成熟了。不知陛下打算怎么办？〃

　　　　赵匡胤显出犹豫不定的样子说：〃我想先收复太原。〃

　　　　赵普沉默片刻说：〃这不是我所预料的。〃

　　　　赵匡胤忙问赵普所料为何，赵普说：〃太原地处南北二边，如果占为己有，那么，辽朝南下之患就要由宋来独挡了。如果暂留太原作北方屏障，等平定南方诸国之后，太原便会不攻自破。〃

　　　　赵匡胤听完，长吁了一口气说：〃我早有此意，只是没敢轻易决定，这次来就是专为听听你的意见啊！〃

　　　　于是，〃先南后北〃的正确方针就此确定了。

　　　　然而，赵匡胤不能马上出征，因为还有一个重大的后顾之忧尚未解决，就是禁军的指挥权问题和兵权过于集中的问题。以政变上台的赵匡胤，深知禁军的重要，他本就善于总结历史经验，更何况他已亲身经历过两次禁军兵变呢？早在公元961年，赵匡胤在扑灭了扬州李重进的叛『乱』之后，就以自己曾经担任过殿前都点检职务为由，说是出于避嫌或是避讳，解除了慕容延钊的这一职务，从此这一禁军中的最高职务就消失了。

　　　　但赵匡胤仍不放心，他觉得禁军中的高级将领如石守信、王审价、高怀德等人虽然曾经拥立过自己，但还谈不上是自己的心腹，况且他们在军中日久，根基益深，自己如果出征在外，实在放心不下。有一次，赵匡胤对赵普说：〃天下自唐末以来，不过才过了数十年，帝王的姓氏已经换了八个，战斗不息，百姓惨死，生灵涂炭，其中的原因何在呢？我想结束天下征战不已的局面，为国家做长久的打算，但却不知应该如何去做。〃赵普回答：〃陛下能谈到这个问题，真是社稷百姓的福气。其实，这没有什么不好理解的，只是因为藩镇的势力太大，君弱臣强，时间久了，就积重难返，局势自然无法控制。现在要解决这个问题，也没有什么特别的办法，只有逐步削夺藩镇的权力，控制他们的钱粮的收入，将藩镇的精兵尽收于陛下手中，那么天下自然