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尽管如此，我还是喜欢吃丝瓜。偏偏现在又是北方的冬天，吃不到丝瓜。想到这一点，我就很遗憾。而更遗憾的是，土豆的力量更大，像我这样又喜欢吃土豆，又喜欢吃丝瓜。吃不到丝瓜，土豆的做法和效果都不错，就像一些稿子。但我也喜欢吃丝瓜，虽然我做丝瓜很失败，但我还是喜欢看到一些不怕费事的事情，即使出来效果并不那么好。
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□ 作者：陈镭
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内心的刺猬
也许每个人都不过是寒风中瑟缩的小刺猬，落寞的把刺闲置不用。
可时间还是过得飞快，也许那也是因为人们在飞快的渡过自己的生命时，才觉得充实与没有遗憾。
在大摞小摞的书本之后，在沉闷的教室空气之外，是明媚的春光。一个少年懒洋洋的趴在课桌上，看着阳光与飞舞的苍蝇。也许只有在那时，才真正觉得时间是那么长，而前途竟然要通过同样长的等待才能有一点微光。仅仅为了这种看似寂寞的等待，这少年就已经不愿再等待。
那时候，最渴望是窗外的春光、夏光、秋光还有冬光。
可生命就这样短暂。一转眼就会觉得时间实在是运转的飞快，眼前的事物，你还来不及伸出手去，就已经在眼前以惊人的速度消逝了。
而一切，还都是那样的茫然。事业、爱情与坐北京吉普在荒芜的盐碱地上颠簸的生活，俨然是两重的世界。这时候，我又羡慕起那些被风撩起的乱发，还有乱发下面炯炯有神的眼睛，还有粗野豪爽的笑语。
有时候读读古诗，想到曾在历代的战争中死去的人们，不由得心里恻然，但一想到〃天下定于一〃这样的古话，就觉得活着固然是白活，但也未尝没有意义。
可更多的时候，我喜欢看到在太平清明的时代，阳光照在抱着婴儿的母亲身上，照在望着自己孩子那笑眯眯的脸上。
这时候我就想起，每个人身上蕴藏着的那只刺猬，它们隐藏得那样深，也许许多人一辈子也不会知道自己身上还藏着只刺猬。但，这刺猬毕竟还在。
也许仅仅为了活着，就是让人们更好的活下去的理由。为了这个，很多刺猬都会更深的埋下去。直到自己也发现自己内心更加疲惫，从身体到内心，终于在内心消无。
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□ 作者：陈镭
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北方之秋
我看着秋天从手边如此迅速地溜走，而昏黄的路灯，在田野的陌路中愈发暗淡。秋冬的乡间，到处弥漫着落魄的气息，美得令人忍不住在心底叹息。这寒冷的暮色，更没有人们劳作的影子，所余留地，不过是大地的空旷。
这是另一个方向，千百万人们在古老的土地上生存，纵然死去，在梦幻地世界里，却总有人们不经意的声音。多情的少年，总在暮色岸边，与水边朦胧的烟雾或隐或现地站在一起。衰败的杨柳，永远不停地摆动着灰色的发须，固执地散发着属于古代的情意。江湖夜雨十年灯，但痴情地人儿，等来的不过是红颜褪尽，昏昏灯火话平生。如果一切都这么绝情，岁月与容貌的价值在哪里？哪里？大浪淘沙，失去的不仅是摇曳的年华，更有心上的白发。
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□ 作者：陈镭
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北方的八月
八月就要来了，这从未经历过的，北方的八月。
办公室里的白光冷冷地罩下来，象冰块将人凝住，凝在寒意未消的心底。生命突然在自我感觉的瞬间凝固。这是办公室的生活，没有季节，没有昼夜，没有大地上滚动着的生的音乐。
这是我的第一个北方的八月。
灰蒙蒙的天空下，是别样的沉重的土地。我却在从未生活过的古城里开始着新的一切。暮云乱卷，将斜阳印在巷尾檐头。而心中的愁绪，却如缕缕丝丝，渐上心头。
这是个崭新然而平静的八月。
在干燥的风里，北方似乎有一种强劲的力量，推动着人在躁动中向远方追寻，追寻属于自己或是大地的什么东西。尽管没有雨夜的花香，或是河流的气息－－那潮湿的、无所不在的气息，静静地扑来。然而这是另一种雨季；它似乎预示着新的生活已经悄悄地降临了。
人们表露着各色各样的表情。在阴雨和阳光中生活，在白天或夜晚走来走去，在一切漠然与爱恨的世界里活着。永久性地、这个或那个，不停地生育着。信仰着纵欲或禁欲的宗教，以此为生存的喜剧。而继续的繁衍下去。
从这一点上来看，八月无论在哪里都不会有什么不同的。
然而，对身在异乡的我，这终究是一个寂寞的八月啊。
2000年8月11日西安
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回顾历史 热爱山贼
山贼有很多种，有意思的山贼也大有人在，我比较喜欢那些在热闹的山寨里当大王的同志们。他们似乎比较可爱。在未来的世界里，山贼是不大可能产生了，每想到这一点，我就不免扼腕而叹息，毕竟，可爱的山贼能杀贪官，能有威慑的力量。
古今中外的山贼不少，比较出名的不多。英国有个宾汉哥，喜欢射箭；非洲阿拉伯这些蛮荒之地，不谈也罢。我中华泱泱大国，在这上头倒是从来不乏人才。成则为王，败则为寇的事多着呢。刘关张还有在芒砀山落草的时候，吴国水上的悍将甘宁在没转作正行前，也是黑道上的大哥，外号〃锦帆贼〃。只不过不是山贼，是水贼。
同志们对古代的山贼其实似乎不太热情，对近现代的山贼（尤其是文学小说中的山贼）就比较感冒。这让我很不服气。其实近现代的山贼有甚意思，希望大家一起来回顾伟大祖国的那些可爱山贼的历史。
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未来的，现在的，过去的
——回《而立，一个神话或笑话》
三十岁的问题或者在于〃我心不甘〃与面对急剧变化的社会而产生的〃时不我待〃的感受。关于这方面，似乎是新周刊还是别的什么刊物做了一个30岁人物专访，挺有意思地。
对于在1970年前后出生的人们，想象当时所处的时代气氛，城市与乡村所面临的不同的生存压力，总不免令人感到有几分迷惘。由于时代尚未久远，各方面的种种忌讳，亦令我们很难勾画出大时代的总体印象。而在此时代成长起来的一代人，又很难确定急剧变化的国家对心灵深处会有怎样的影响。所谓上层建筑的变动重整，最终落实到个体的身上，不过是记忆中模糊的符号而已。千万种符号拼凑到一起，也决不会是一幅完整的图画，而只能是零乱的重叠与组合。
三十岁的人，回想起自己的成长时期，恐怕更容易联想起的是俄国风景画家笔下有几分肃杀的残秋罢。
在一切都能被消解的今天，残存的理想、希望，或是什么残存的激情之类，都悄悄的藏在个人的心底。在睡不着的深夜看着嘴边的烟雾，对自己隐隐地嘲笑。平民化的社会好啊，好得没有了生命。甚至于在无数不公平的表象背后，我们只能发出张大民的幸福微笑。当你在衣香鬓影与泥泞的菜场之间来回穿梭时。三十岁的疑惑在哪里，或者就有了些少答案。
仅就年龄的特殊感受而言，每个年龄段都会有着复杂的滋味。我自己在十二三岁时候，就在江汉平原的绵绵细雨中，因为一件小事而恨不得割腕自杀。而现在呢，我工作、工作、再工作，有时做梦都会想着新的命题。对别人、对自己的心，已再没有记忆或反应。
从事新闻行业的三十许人，或者不少人已有生与死的经历，或者面对年龄的变化，已没了惊讶与遗憾，只有活着的人在生存前的麻木而已，最多再增加一点暗淡的思考。面部的表情，也许只是苦笑。而对于见惯了死亡的我，本阶层以外的故事已经再不能打动我日益冷酷的神经。世界是由无数个不公平组成的，年龄也是一样。在无数不公平之中，强者与弱者都得到了心理的平衡。毕竟，三十岁已经不是一个可以在午后的阳光下，剃着平头，光着膀子在机关楼的院子里打篮球的少年了。
等我到三十岁的时候，又是一副什么样子？我无言以对，只能向大着几岁的前辈们做一个怪怪地表情，还是苦笑而已。
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□ 作者：陈镭
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一个人的节日
历史学家黄仁宇曾说，〃赫德所提倡的民族精神，并非穷兵黩武，而系有创造性及艺术性的成就，见于诗歌及文艺。主张这样的见解也不只他一人，像英国政治家柏克（edmund burke；原籍爱尔兰）反对法国大革命之过激，主张对美洲殖民地宽厚，至今被奉为欧洲保守主义之巨擘，也曾提及若国家为国民公约�