一次该发放俸米了,李畲请官仓小吏将俸米送回家中,小吏就照他的话,把米送到了他的家中。李畲的母亲见此次俸米过多,便叫家人来称量,家人量过之后发现多了数斗。李畲母亲问那小吏:“为何俸米会多出数斗?”小吏答道:“按旧例御史所领的俸米,都会超过应领的数量。”李畲见状吩咐说:“下不为例。”
李母闻讯道:“畬儿,多收的米娘一粒也咽不下,这次下不为例,那么下次还会下不为例,人心不足蛇呑象,能贪米就能贪金。”李畬顿悟,连忙向母亲谢罪,让小吏把多送的米带回。李母又问:“你雇的这辆马车,还有搬夫应是多少工钱啊?”“当御史嘛,雇马车是不用付钱的!”李畲有些满不在乎地说道。听罢,李母脸『色』大变,怒气冲冲地说:“畲儿!你身为监察御史,检查的就是那些贪赃受贿的不法行为,怎么你……”
李母顿了顿,接着又说:“我们李家几代为官,你曾祖父时,有人牵来成群的马和牛来献,他老人家只不过喝了人家的一杯敬酒,一匹马、一头牛也没要。你父亲在世时,也最讨厌那些贪赃受贿之人,你说你……”
没等母亲说完,李畲“扑通”一声跪在母亲的跟前:“娘,孩儿知错了,孩儿知错了,我这就送回!”随即,李畲带着人把多余的俸米原数送回了官库,并照付了马车钱。
为此,李畲当夜就写了自劾状,并以此追究有关官员的失职罪,令其他的御史大感惭愧。
教子感悟——
贪得无厌,万恶之源,孩子成长必“戒贪”
我国早有这么一句古话:“人心不足蛇吞象”,这是对贪心和不知足的形象比喻。李畬身居高官,李母依然不忘教子戒贪,从而体现了李母重视品德育人的一片苦心。敢问,哪个父母望子成龙?然而在对孩子进行教育时,父母们反李母之道而行之的大有人在。有的父母认为在跨入竞争时代的今天,孩子要有所作为就必须八面玲珑,精一点;还有些父母更是以为看破红尘,奉行人不为己,天诛地灭的原则。于是,贪小便宜不吃亏的自私教育,便在潜移默化地侵蚀着孩子幼小的心灵。
人有贪心,则心有私欲,世界上的一切恶人恶事皆起于贪,贪权则附贵,贪利则忘义,贪财者不成,就会去强取豪夺。贪得无厌,则道德尽失,这不仅不利于孩子的健康成长,而且会成为孩子融入文明社会的障碍。要想让孩子健康成长,父母必须帮助孩子戒“贪”,注意对孩子进行中华传统美德的教育。其中父母的思想首先要端正,自幼培养孩子正确思想,引导孩子朴实地生活,灌输于孩子中华民族的传统美德。
俗话说得好:士有百行,以德为首。只要父母在生活中认真继承传统美德,你的子女们也一定会从中受到影响,何愁孩子不成长。
第二章 品德育人,让孩子先学做人 第十四节 品德育人——冰心教子做“真”人
冰心(1900~1999),福建长乐人,原名谢婉莹,被喻为文坛祖母,世纪烛光的近百岁老人,溘然离世。然而她用智慧凝结而成的以“爱”为主旨的生命与文学文本已经润泽了几代中国读者的心灵。她用爱感化我们跳动的心,她用爱养育着儿女,她不但使儿女们健康成长,她还培养儿女们成才、成人。
母亲以小小的惩罚教育孩子做“真”人。
在冰心三个子女中,要属小女儿吴青和冰心在一起的时间最长,有关孩子们的教育问题,冰心十分关心,对孩子们的成长,从不溺爱。对于母亲的教育,留给吴青印象最深的是要做老实人,说真话。为了让孩子们从小说实话,她的规矩非常大,如果孩子们说了假话,除了用肥皂水洗嘴巴之外,还要灌奎宁水,让他们牢记绝不能说假话。
小时候家里经济条件不宽裕,所以规定每人每天只能吃两块饼干。一次小吴青偷偷多吃了几块饼干不肯承认,冰心就罚她用肥皂刷牙。母亲想用这种方法让吴青明白:“在学习知识之前,最重要的是先学会做人;而做人,最关键的是一个‘真’字。”
还有一次,小吴青骂了一位聋哑孩子,母亲知道后非常生气,狠狠地训了她一顿,并罚她喝奎宁水。吴青回忆说,妈妈知道奎宁水是喝不坏人的,但那苦味却让我记住了一辈子。她让我懂得,要尊重每一个人,无论他的社会地位如何。不能欺负比自己弱小的人,尤其是有生理缺陷的人。
《冰心传》作者肖风在为冰心作传前,请教冰心有什么建议。冰心说,“写得像我就好”。“真”一直是冰心为人为文最大特『色』的一点。
吴青说:“妈妈常对我说,在我的成长过程中,有许多人帮助过我,我是社会的人,理应回报社会。父母对名利看得很淡漠,妈妈说人死了什么也不带走,但是能留下你的人格、你的品格。他们都是有社会责任感的知识分子,把社会的事情当作自己的事情,父母对我成长的影响至关重要,我是在走母亲所走的路……”
教子感悟——
以德育人,教孩子真诚
真:真诚、真实、真心诚意!以从心底里感动他人而最终获得他人的信任。人这一生,可以活得轰轰烈烈,也可以活得平淡如水,但决不可失去做人的道德。在我们的教育过程中,以德育人是大根本,教孩子学会“怎样做人”,应该始终居于教育的首位,也是每个家庭教育的根本。
那么,家长该如何教育孩子做人真诚呢?
一需做好榜样。父母作为孩子的第一位老师,“孩子是父母的一面镜子”。父母自身的人格魅力对孩子成长至关重要。
二需做好朋友。对待孩子,父母应该凡事多一点引导,少一点干预;多一点冷静,少一点急躁;多一些自然,少一些功利。
三需有欣赏的眼光。在孩子成长的过程中,难免会犯一些错误,父母不可遇事都求全责备,要用欣赏的眼光对待孩子,用激励方法,给孩子提供有效的解决方案。
第二章 品德育人,让孩子先学做人 第十五节 品德育人——为诚信曾子杀猪
曾子(公元前436~公元前505),名参,春秋末年鲁国南武城(今山东嘉祥县)人。曾子也是孔子的学生,以孝著称,他积极推行儒家主张,传播儒家思想,并在修身和躬行孝道上颇有建树。是孔子学说的主要继承人和传播者,在儒家文化中居有承上启下的重要地位。他提出“吾日三省吾身”的修养方法,相传《大学》是他所著,后被称为“宗圣”。
曾子不但孝敬父母,同时也懂得为父母之道,他强调一定要诚信做人,他不仅自己如此,也用这个原则来对待和教育自己的孩子。
曾子杀猪,只为教子诚信。
有一天,曾参的妻子要上街,他的小儿子拉着母亲的衣服哭闹着要求与母亲一起上街,无论妻子如何哄都没用。妻子急着上街,但又被闹得没办法,就哄骗孩子说:“好孩子,你先留在家里等娘亲,娘回来杀猪给你煮肉吃!”孩子听了之后,乖乖地留在了家里。孩子把母亲的话信以为真,一整天都待在家里等母亲回来,村里的小伙伴来找他玩,他就对伙伴说:“我要在家等母亲回来煮肉吃!”
到了下午,曾参的妻子从街上回家,孩子看见母亲回来了,他跑过去,一边喊着:“娘,娘快杀猪,快杀猪煮肉吃啊……”
曾子的妻子没想到,孩子竟然还记着早上的话,忙说:“孩子,这一头猪可顶咱家两三个月的口粮啊,怎么能随随便便就杀猪呢?”
孩子听到,哇的一声哭了起来。曾子闻声走了过来,问明事情的真相以后,他二话没说。转身就回房去了,片刻之后,只见他拿着绳子和菜刀出来了,曾子的妻子以为他要教训孩子,哪曾想他拿着刀径直奔向猪圈。妻子这才明白过来,赶忙制止曾子说:“我只不过是哄孩子的,并不是真的要杀猪呀!”
曾子说:“孩子是不能欺骗的。孩子还小什么也不懂,只会学父母的样子,听父母的教训。今天你说话不算数,骗了孩子,就是在教孩子讲假话。再说,母亲骗了孩子,孩子觉得母亲的话不可靠,以后再对他进行教育,还怎能使他相信;这样做,对家教是很不利的。”妻子听了他说的话,自然是说不出话来,于是他们一起把猪杀了给孩子吃,并且还送给乡亲们品尝,告诉乡亲们教育孩子要以身作则。同时,他的做法对他的妻子也是一个教育,他让妻子明白:作为一个母亲,无论什么时候,也不应该在孩子面前说假话,哪怕是哄骗一个不懂事的孩子。
教子感悟——
做诚信父母,育诚信孩子
伟大的教育家、思想家孔子,早在两千多年前就说过:“人而无信,不知其可也。”诚信在当今时代不仅具有普遍价值,更具有永恒价值和道义价值,诚信对每个人都具有重要意义,尤其是在未成年人思想道德建设中显得特别重要。加强孩子品德教育,诚信,可以促使孩子基础道德品质和基本道德人格的形成,可以促使孩子其他优秀品质的培养,促进孩子整体素质的提高和全面发展。
曾子杀猪取信,遵守诺言,正是注意培养孩子良好美德的表现。因为他知道:父母是孩子最好的老师,在孩子面前,父母的所作所为对孩子影响非常深远,因而父母的话一定要算数,决不可失言。失言不仅失掉了父母的人格,更严重的是在孩子心灵深处播下了不守信誉的“霉种”。
在现实生活中,作为孩子,他的生活路线很简单,家,学校,家与学校的路,他们接触社会的时间太少,明辨是非能力也很有限。在学校这片净土里,孩子们受到同龄人的熏陶,老师的教诲,心灵也逐渐得到了净化,剩下的就是父母的事情。因此,父母是最早掌握孩子的
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