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教子感悟——
朗朗阅读声可以培养主动学习和思考的能力
布什夫人是一位有知识、有见识人，她所采用的“朗读教育法”得到了社会的一致好评。这样轻松活跃的朗读教育法，不仅能让孩子学到知识，还能让孩子学到朗读技巧。美国的教育家曾对刚进幼儿园的儿童进行测试，结果表明：听过家长读书的孩子的阅读水平，比没有听过家长阅读的孩子高出很多。
由于特米里斯的倡导，再加上巴巴拉的加盟，“为孩子朗读”成了一套非常受欢迎的启蒙教育法，几个州都发起了“请为孩子朗读”的活动，母亲和孩子们在活动中都收益匪浅。朗读是使孩子习惯于读书的最重要的手段，在孩子认字之前，父母应作为他的读书“工具”，从而引导孩子走向并热爱真正的阅读。为孩子朗读是与孩子交流的一种特别有效的方式，是培养孩子阅读兴趣的重要途径。孩子们听家长读书的收益不仅仅是学习技巧，而且还培养了孩子学习和探索的兴趣，提高了理解能力，丰富了想象力；因为大家共同参与更为家庭增添了一分温馨，也使孩子在轻松、快乐的氛围下体会到了学习的兴趣。
此外，朗读可以启发想象力，孩子听了好听的故事后，会激发起对故事情景的幻想，以及对故事细节的探究，进而引起翻阅原书的兴趣。每一位母亲都要以布什夫人为榜样，养成为孩子读书的好习惯，这将使孩子一生受益无穷。
第五章 掌握技巧，为孩子未来加分 第五节 掌握技巧——陈景润民主对待儿子
陈景润（1933—1996），我国现代数学家。于1933年5月22日生出生在福建闽侯。家境贫寒，学习刻苦，他在中、小学读书时，就对数学情有独钟。一有时间就演算习题，在学校里成了个“小数学『迷』”。1742年6月7日，德国数学家哥德巴赫提出一个未经证明的数学猜想“任何一个偶数均可表示两个素数之和”简称：“1＋1”。这一猜想被称为“哥德巴赫猜想”。中国人运用新的方法，打开了“哥德巴赫猜想”的奥秘之门，摘取了此项桂冠，为世人所瞩目。这个人就是世界上攻克“哥德巴赫猜想”的第一个人——陈景润。
陈景润是世界著名解析数论学家之一，他在50年代即对高斯圆内格点问题、球内格点问题、塔里问题与华林问题的以往结果，做出了重要改进。60年代后，他又对筛法及其有关重要问题，进行广泛深入的研究。他不仅是数学奇才，在教育孩子方面也有独特的见解。
民主教育才能培养出有个『性』的“科学家”儿子。
陈景润的儿子名叫陈由伟。“陈由伟”这个名字是陈景润起的。陈由是他与夫人各自的姓，伟则希望其对人类有伟大贡献的意思。陈景润认为孩子有个『性』才能成才，文艺家、政治家、科学家都靠个『性』的发展才获得成功。陈景润希望儿子将来也当科学家。因此，陈景润对独生儿子的培养方法是：民主对待儿子。家庭民主，父子民主，母子民主，使孩子能自由自在成长，使他的思维方法更具有个『性』。
陈由伟天生聪明，且淘气。在他小时候，无论玩什么玩具，他都会好奇地把玩具解剖──拆开看个明白。一个玩具几十元，当母亲的便拉下脸来严肃批评儿子。这时，陈景润总是乐呵呵地站在儿子一边说：“孩子有好奇心是件好事。他能拆开玩具证明他有求知欲望，能研究问题。当父母的要支持他才对。”
儿子上小学后，常常向陈景润谈自己的事，学习、劳动或与同学的往来。陈景润认真听着，然后为孩子当参谋，或表扬或批评纠正。很快，他就获得了孩子的信任，和儿子成了朋友。
陈景润认为，教育培养孩子，要因人而异，不同环境、不同『性』格，教育的方式方法也要不同。这正是这位举世闻名的数学家的过人之处。
即使在陈景润死后，他的民主教育还依然留在儿子身上。新闻媒体曾访问他的妻子由昆时，由昆说：“儿子要想超越父亲也不是一件容易的事，还是顺其自然的好，不想给他太大压力。”但陈由伟还是走上了研究数学的道路。
教子感悟——
民主教育有利于孩子的身心健康
“民主教育”是陈景润培养孩子的独特方法，采用这样的教育方式，能促使孩子意识到自己同成年人一样，受到了平等和尊重，有利于从小培养孩子独立自主的人格；能帮助孩子认真对待自己的问题或缺点；它也为孩子创造了乐于接受教育的良好心境，而不是使孩子产生逆反心理。
有的父母说，在家里孩子都成了“小皇帝”，还有什么“不平等”？其实，产生这样的结果，究其原因还是因为父母过分的溺爱。而溺爱，对孩子来说，不仅是不平等，更是不尊重。那么怎样才是真正的平等呢？
首先尊重孩子的意见。在孩子就某件事尝试着独立发表意见，父母仔细聆听，给予合理的建议，但绝不能呵斥或嘲笑。像家庭会议—样试着讨论，能使孩子学会大人们处理问题的方法和待人接物的礼仪。在宽松和睦的气氛中将各自的所见所闻谈出来，聊一聊各自的奇遇经历，扯一扯家中的过去与变化。在这种人人有发言权的交谈过程中，父母与孩子彼此既交流了思想，又融洽了感情。此外，让孩子听听、说说家中人各自的见闻、经历还有助于孩子开阔视野，了解生活、认识世界。
其次尊重孩子的喜好。不要以自己的喜好来决定孩子的喜好，强迫他学琴、学画、参加某一种“兴趣班”。这给孩子造成了巨大的精神压力，实际上是父母的一种自私。
除此以外，父母还应注意自己说话的语气。无论在任何时候，应避免说： “你怎么就……”“你怎么总是……？”“你为什么从不……”“你应该知道……”“我告诉过你多少次了……”可以换一种说法：“给我讲讲你是怎么想的？”“你看妈妈是不是理解了你的意思？”这样，就能更好地实现沟通。
一位心理学家谈到：善于和孩子亲近的父母懂得，和孩子交谈是一件乐事，而决不是一种负担或任务。反之，那些习惯于向孩子发号施令，对孩子采用“高压政策”的父母不会认识到这一点的。久而久之，孩子与父母在感情上的鸿沟也就逐渐形成了。
因此，父母应力戒这样的观念：孩子是我生、我养的，当然就要把我的话当圣旨，否则就不是一个听话的好孩子。
第五章 掌握技巧，为孩子未来加分 第六节 掌握技巧——茅盾母亲的宽严有度
茅盾（1896—1981），本名沈德鸿，字雁冰，现代著名作家，他出生于浙江桐乡县乌镇。这个太湖南部的鱼米之乡，是近代以来中国农业最为发达之区，它紧邻着现代化的上海，又是人文荟萃的地方，这造成了茅盾勇于面向世界的开放的文化心态，以及精致入微的笔风，长篇小说《子夜》奠定了茅盾在中国现代文学史上举足轻重的地位。建国之后，他历任文联副『主席』、文化部长、作协『主席』，并任全国政协副『主席』，他已很难分身创作。到了“史无前例”的日月，挨批靠边，稍稍平稳便秘密写作《霜叶红似二月花》的“续稿”和回忆录《我走过的道路》。1981年辞世。
许多中国作家、政治家的“第一教师”是寡母，茅盾即由其母抚养长大。因此，现代文学巨匠茅盾曾无比自豪地宣称：“我的第一个启蒙老师是我的母亲。”是这样的，如果没有母亲对他宽严有度的教育也就没有他如此伟大的成就。
茅盾母亲宽严有度的教育，使文学坛又多了一个文学巨匠。
茅盾虚岁5岁那年，父母就商量给儿子启蒙。当时，茅盾家里设有家塾。茅盾的三个叔父及二叔祖家的几个孩子由茅盾的祖父教授。茅盾祖父教书不认真，有时学生来了，他自己却去会友或打牌，而且教的是《三字经》《千家诗》一类的书。茅盾父母怕茅盾进了家塾后，得不到严格训练，养成不良习惯，便决定自己来教儿子。他们挑选了上海澄衷学堂的《字课图识》《天文歌略》《地理歌略》为教材，还根据《史鉴节要》用文言编成一节一节的歌诀作为历史读本，由茅盾母亲施教。每当母亲讲述历史故事或中国古典小说时，茅盾都听得津津有味。
8岁入乌镇立志小学读书，后转入植材高级小学，成为该校第一班学生。在这里，他不仅读到了国文、修身和算术教科书，并且对绘画发生了兴趣。那时，在一般守旧人的眼光里，小说之类被称为诲『淫』诲盗的“闲书”，是不准孩子们看的，但明达的父母却让茅盾看了许多文学成就比较高的小说，如《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《聊斋志异》和《儒林外史》等。这些早期的熏陶，对茅盾形象思维的形成起了重要的作用。从茅盾小学时代留存的作文中得见，当时便流『露』出忧国忧民、扶正祛邪的思想端绪。同时，“新学”中的资产阶级科学民主思想和母亲开明、通达、关心国家大事的思想也深深浸润着茅盾幼小的心灵。
在茅盾10岁那年，父亲病逝，弟弟只有6岁。但是，茅盾母亲并没有放弃让儿子读书的愿望。且对茅盾小学毕业后升学问题，其母颇费思量，就当时的家境和亲友的愿望，想让茅盾上师范，这样可不花食宿费，还发服装，毕业后即可就业。茅盾母亲觉得这样一来，钱是节省了，但有悖于丈夫遗嘱，因为茅盾父亲曾有遗嘱，让茅盾兄弟俩念工科，学实业，况且这样做也许会限制茅盾将来的发展。于是，茅盾母亲顶着来自家庭的压力，毅然把茅盾送到湖州去念中学，中学毕业后，又让茅盾去最高学府──北京大学深造，使茅盾受到最好的教育。