世界上最优美的散文--人生短篇- 第29部分

　　　　无论是有益的或者有害的友谊，都是一种教育；无论对男对女，它都可以滋养高尚或卑　微的人格；它可以使灵魂升华，也可以使之堕落；它可以滋生美德，也可以催生邪恶。它的　影响没有折中之道。友谊，如果使人高尚，就会使人如天使般庄重；如果使人堕落，就会使　人如魔鬼般邪恶。它可以有力地拯救一个人，也可以轻易地毁掉一个人。世上没有什么比这　更确定无疑的事了。播种美德，收获的就是美德；播种邪恶，收获的就是邪恶。好的朋友可　以帮助我们播种美德，坏的朋友促使我们播种邪恶。

　　　　choice　of　companions

　　　　anonymous

　　　　a　good　companion　is　better　than　a　fortune；　for　a　fortune　cannot　purchase　tho　se　elements　of　character　which　make　companionship　a　blessing。　the　best　companion　is　one　who　is　wiser　and　better　than　ourselves；　for　we　are　inspired　by　his　wisdo　m　and　virtue　to　nobler　deeds。　greater　wisdom　and　goodness　than　we　possess　lifts　us　higher　mentally　and　morally。

　　　　“a　man　is　known　by　the　companion　he　keeps。〃　it　is　always　true。　companionshi　p　of　a　high　order　is　powerful　to　develop　character。　character　makes　character　in　the　associations　of　life　faster　than　anything　else。　purity　begets　purity；　like　begets　like；　and　this　fact　makes　the　choice　of　companions　in　early　life　more　imp　ortant　even　than　that　of　teachers　and　guardians。

　　　　it　is　true　that　we　cannot　always　choose　all　of　our　companions。　some　are　thru　st　upon　us　by　business　and　the　social　relations　of　life。　we　do　not　choose　them；　we　do　not　enjoy　them；　and　yet；　we　have　to　associate　with　them　more　or　less。　the　experience　is　not　altogether　without　compensation；　if　there　be　principle　enough　in　us　to　bear　the　strain。　still；　in　the　main；　choice　of　companions　can　be　made；　and　must　be　made。　it　is　not　best　or　necessary　for　a　young　person　to　associate　wi　th　“tom；　dick　and　henry〃　without　forethought　or　purpose。　some　fixed　rules　about　the　company　he　or　she　keeps　should　be　observed。　the　subject　should　be　uppermost　in　the　thoughts；　and　canvassed　often。

　　　　companionship　is　education；　good　or　bad；　it　develops　manhood　or　womanhood；　h　igh　or　low；　it　lifts　the　soul　upward　or　drags　it　downward；　it　ministers　to　virtu　e　or　vice。　there　is　no　half　way　work　about　its　influence。　if　it　ennobles；　it　doe　s　it　grandly；　if　it　demoralizes；　it　does　it　devilishly。　it　saves　or　destroys　lus　tily。　nothing　in　the　world　is　surer　than　this。　sow　virtue；　and　the　harvest　will　be　virtue。　sow　vice；　and　the　harvest　will　be　vice。　good　companions　help　us　to　so　w　virtue；　evil　companions　help　us　to　sow　vice。

　　　　专　心

　　　　乔治。埃勒迪斯。雷德尔

　　　　乔治。埃勒迪斯。雷德尔（1865—1934），英国记者，新闻事业家。他在本文中对于成　功的秘诀——专心作了深入浅出的描述。

　　　　有些人的成功常常让周围的人大『惑』不解，因为他们似乎从来没有工作，或者没有持续很　长时间地工作。他们的成功秘密在于能够专心，因而能够凭借最低限度的明显努力获得最高　限度的成果。爱默生说：“无论是在政治中、战争中、商业中，还是在一切人类事务的处理　中，专心都是成功的秘诀。”

　　　　专心是心灵的一种习惯。在专心的能力方面，人们并非生来完全相同，就像在玩台球的　能力方面，大家也不是生来完全相同。但是，每个人都可以把自己的能力朝着某个方向提高　到某种程度。现在是一个专家的时代。要切记，专心不仅对于做事情来说是必需的，对于选　择要做什么样的事情时也的必需的。在当今这个时代，一个人如果不能专心于某一件事情，　就不可能取得卓越的成就。

　　　　我们必须记住，对那些还没有习惯于专心的人们，专心真是一项使人心力交瘁的事情。　所以，不要把专心的紧张状态继续太久，应该在适当的时候把注意力松弛一下。也就是说，　专心的习惯是要逐渐养成的。在第一天，可以聚精会神地专心一刻钟，然后逐渐增加，到月　底时可以延长到每天两小时或两小时以上。专心最重要的是把心灵的全部力量集中于当前正　在从事的工作上面。在身心疲乏的时候，一个人不能非常圆满地做到这一点。而对于儿童和　年轻人来说，持续太久的努力对他们还会有所伤害。

　　　　concentration

　　　　george　allardice　riddell

　　　　the　sucomess　of　some　men　bewilders　those　around　them　because　they　never　seem　to　work；　or　to　work　for　any　length　of　time。　their　secret　is　their　power　to　conce　ntrate；　and　thus　to　obtain　the　maximum　of　result　with　the　minimum　of　apparent　ef　fort。　“concentration〃；　says　emerson；　“is　the　secret　of　sucomess　in　politics；　in　war；　in　trade；　in　short　in　all　the　management　of　human　affairs。〃

　　　　concentration　is　a　habit　of　mind。　men　are　not　born　equal　in　their　power　of　c　oncentration　any　more　than　in　their　power　of　playing　billiards。　but　up　to　a　poin　t　every　one　can　improve　his　powers　in　every　direction。　this　is　the　age　of　specia　lists。　remember　that　concentration　is　necessary　not　only　to　do　things；　but　to　se　lect　what　to　do。　in　these　days　no　one　can　achieve　great　distinction　unless　he　co　ncentrates　on　some　one　thing。

　　　　it　must　be　remembered　that　concentration　is　an　exhausting　mental　and　physica　l　business　for　those　who　are　unacomustomed　to　it。　therefore；　to　begin　with；　the　s　train　should　not　be　too　prolonged。　attention　should　be　relaxed　for　a　suitable　pe　riod。　in　other　words　the　habit　should　be　gradually　formed。　brisk；　vigorous　conce　ntration　for　a　quarter　of　an　hour　on　the　first　day　may　be　gradually　expanded　int　o　two　hours　or　more　at　the　end　of　a　month。　the　essence　of　concentration　is　that　the　full　powers　of　the　mind　should　be　centered　on　the　task　in　hand。　a　tired　mind　and　body　cannot　acomcplish　this　to　the　best　advantage；　and　in　the　case　of　child　ren　and　young　persons　harm　may　result　from　too　prolonged　efforts。

　　　　飞蛾之死

　　　　弗吉尼亚。伍尔芙

　　　　……

　　　　然而，虽然他很小，却是一种很简单的能量形式。这种能量从打开的窗口纷至沓来，深　入到我自己和他人头脑里无数狭小复杂的角落，所以他身上有着某种可悲而神奇的东西。好　像有人取来一小滴生命原汁，极其灵巧地为他装上羽翼，叫他来回穿梭飞舞，向我们展示生　命的实质。这种展现十分奇特，叫人难以忘怀。望着他弓腰驼背，受人差遣，被人装扮，身　负重荷，不得不特别小心特别庄严地飞舞，你会忘记一切。另外，你如果想想他生成另一种　样子会怎么生活，就会带着一种怜悯来看待他简单的活动。

　　　　过了一会儿，他显然飞累了，落在阳光下的窗台上。奇怪的场面一结束，我也就把他忘　了。后来，我抬起头，目光又被他吸引住了。他想重新飞舞，但显得很僵硬，很笨拙，只能　飞到窗格底下；想飞到窗格上面却没有飞成。我因为注意旁的事情，一时间看到这种种徒劳　的举动也没去细想，下意识地等着他重新飞起来，就像一台机器一时停了，等着它再启动一　样，也不去考虑它停机的原因。大概试飞了7次以后，他在木质窗台上滑了一下，扇动着翅　膀，背着地落到窗沿上。他那无可奈何的样子引起了我的注意。我突然想到他遇到麻烦了。　他自己爬不起来；双腿徒劳地挣扎着。但是，我伸出铅笔想帮他翻身的时候，才想到他飞不　动、身体笨拙，是快要死了。我又把铅笔放下。

　　　　他的腿又抽搐了一下。我抬起头来，仿佛要寻找他与之战斗的敌人。我朝门外望去。怎　么回事？想必到了中午，田里没有人干活。静谧与安宁代替了先前的喧闹。白嘴鸦飞到河里　觅食去了。马儿一动不动地站着。但是那种力量依然聚集在外面，冷冷冰冰，对什么都不闻　不问，似乎它在与这个干草『色』的飞蛾作对。做什么都没用，只能眼睁睁地望着小飞蛾的两条　细腿在厄运即将来临之际『乱』踢『乱』蹬。如果愿意，厄运会淹没整个城市，不光是一座城市，还　有大批大批的人；我知道什么也逃不了一死。然而，精疲力竭的飞蛾停了一会儿，又开始蹬　腿，这最后的反抗非常精彩，十分激烈，终于他翻过身来。人的同情心自然都是向着生命的　。而且，虽然没有人在意，没有人知道，这个微不足道的小飞蛾还是拼命地与这么巨大的力　量抗争，保存别人看不起也不愿保留的东西，此情此景会给你一种奇特的感动。同时，你不　知怎么又会看到生命，一滴纯粹的生命。我又拿起铅笔，虽然我知道不管用。但就在我拿着　铅笔的时候，死亡的迹象已经