头脑灵活，聪明睿智是成功者必备的素质，在生活中这样的例子比比皆是，下面再让我们来看看这个例子。
在林肯当选总统时，整个参议院的议员都感到尴尬，因为林肯的父亲是个鞋匠。
当时美国的参议员大部分出身望族，自认为是上流、优越的人，从未料到要面对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子。
于是，林肯一次在参议院演说之前，就有参议员计划要羞辱他。
在林肯站在演讲台的时候，有一位态度傲慢的参议员站起来说，〃林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是一个鞋匠的儿子。〃
所有的参议员都大笑起来，为自己虽然不能打败林肯而能羞辱他开怀不已。
林肯等到大家的笑声歇止，坦然地说：〃我非常感激你使我想起我的父亲，他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子，我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠做得那么好。〃
参议院陷入一片静默，林肯转头对那个傲慢的参议员说：〃就我所知，我父亲以前也为你的家人做鞋子，如果你的鞋不合脚，我可以帮你改正它，虽然我不是伟大的鞋匠，但是我从小就跟随父亲学到了做鞋子的艺术。〃
然后他对所有的参议员说：〃对参议院里的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而它们需要修理或改善，我一定尽可能帮忙，但是有一件事是可以确定的，我无法像他那么伟大，他的手艺是无人能比的。〃说到这里，林肯流下了眼泪，所有的嘲笑声全部化为赞叹的掌声。
林肯没有成为伟大的鞋匠，但成为伟大的总统。他最伟大的品质，正是他永远不忘记自己是鞋匠的儿子，并引以为荣。
他机智中不乏诚识，把困境化为顺境，并为之利用。成功者拥有灵活的头脑，机智地面对一切，只有这样才能一直向前，成就大事。
2不急功近利
不应当急于求成，应当去熟悉自己的研究对象，楔而不舍，时问会成全一切。凡事开始最难，然而更难的是何以善终。
……莎士比亚
现代社会一切都变快了。人们埋首于今天的事，而明天、后天、下个月，乃至几年以后该干什么，也都早在策划之中。于是，人们便一分一秒，一天一年地疲于奔命。
人们的生活节奏也越变越快，首先有那层出不穷，令人目不暇接的商品大『潮』，引得人费力费神地去获取；次则越来越便捷的交通工具被制造出来，挑激起人们到各地观光。尝试各种不同生活方式的愿望，于是人们便一站一站地奔个不停。
生活的快节奏，导致人心态上的一个重大变化，就是大家都太急于求名，急于求利，急于求成。总言之，太急功近利。
何谓急功近利？急切地追求短期效应而不顾长远影响；追求眼前利益，而不顾根本道理，就是急功近利。
你如果急功近利，一定目光短浅，只看到眼前的境况，盲从世俗，胸无大志，心中狭窄，认为吃好穿好玩好便就是好。而为了吃好穿好玩好，你可以不择手段，不顾廉耻，成天绞尽脑汁，时刻伺机取巧，所有的人格、尊严、德行、『操』守、灵魂，通通抛到九霄云外，见鬼去了。你整天大汗淋漓，忙忙碌碌，辛辛苦苦，可最后什么也没捞到，什么也没享受。
这是事物发展的规律：越是急功近利的人，越难得到功利；越是不顾廉耻的人，越难得到快乐。
作家因为功利写不出好作品，艺术家因为功利忽视了艺术和功底，运动员因为功利会有违规行为，有人因为急功近利，过早地戴上近视眼镜，为了摆脱眼前的困境，可以不顾未来的利益；为了求得一时的痛快，以长远的痛苦作为代价。难道我们都是功利的近视眼，难道我们的瞳仁里只有名和利你也许一时得利，可是你付出的太多，得到的终归少得可怜。期望越大，失望也越大。过度失望，让你觉得活着真累，毫无幸福可言。
既然无功、无利、无幸福、无快乐，为什么还要急功近利呢？人活着，就是要创造美好，如美好的事物、美好的环境、美好的生活、美好的家庭、美好的社会、美好的人际等等。宝贵的生命对人只有一次，一次『性』的生命旅程如何行进，大概是人类诞生以来的第一个不解之谜。
我们可以设计生活，并为生活而奔波；我们可以设计人生，并为人生而努力。但生活只是对生命的维持和延续，人生只是对生命的储存和安放，当生命的全部在生活和人生中产生震撼、发光发热的时候，生活和人生的意义才体现于生命的全部。生命的全部以旅程计算，每一程都不能虚度，每一程都不能耽误，每一程都不能空白，这样，回忆往昔的时候，你不会因虚度年华而悔恨，也不会因为缺衣少食而羞愧。
生命最感悲哀的是，它不可能有多次，但许多人连一次都没好好度过。你之所以产生对功利的急迫心理，说到底，是没有精通生命的根本之道和根本之理。佛语说：万恶皆由贪字来。贪念足可使人混灭良知，而一旦人的良知被贪念所蒙蔽，便什么样的坏事也做得出来。如同一头野兽，没有是非善恶的判断力，也没有道德的约束力，只知逞凶斗狠，以取得自己的所求。
一念贪私，足以使刚毅的正气消失殆尽，而化为柔弱无主的现象；一贪，明理的智慧被蒙蔽、阻塞，而成为一个昏庸无能的人；人只要有了贪念，原本慈祥的仁心，就将转为残酷、凶暴；甚至纯洁无染的思想，也将因为贪念而变得邪恶，人品也因此染上污点，坏了一生修得的人格，这是多么不值得的事啊！
就因为贪念危害人心如此严重，所以古人才以不贪为宝贝，修养心『性』以求洁净自己的内心，使自己的所思、所想、所为，都不会趋向贪念而坏了德『性』。古圣先贤其人品之所以超越世人，获得尊敬，就是这个道理。
在通常情况下，我们都应该要求自己上进，要求自己做事精确、成功，但一个人的智力、体力、领悟力与适应力，都有一定的限度和范围，不可能在每件事上都一路领先，胜过所有的人。我们必须承认自己的力量有不能达到之处，承认天外有天，能人背后有能人。
真正成功的人常能举重若轻，履险如夷，临危不『乱』。这是一份定力，也是一种智慧的胸襟。大处如此，小处也如此。读书、参加考试，除认真准备之外，必须能够把得失置之度外。凡事在于自己尽力而为，只要自己已经尽力，成功与否，那就已经不是自己的力量所能『操』纵，多去忧虑反而分散了自己的精神与心力，削弱了成功的可能『性』。
个人的成就与竞争时的得胜，固然快乐，假如一个人处处争强好胜，则不但享受不到成功的乐趣，反而充满惟恐被人超越的苦恼。由于这种顾此失彼的心情，生命中那些原本值得欣赏的，也会被漠视，生活的内容会变得枯燥、冷硬而乏味。
假如你已经具备了天赋的聪明和后天的勤奋，希望你在这两个成功必备的条件之外，再加上一份平淡轻松的心情，那才是真正的智者所应追求的。
上士忘名，中土立名，下士穷名。刻意追逐功名利禄，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有它的时间。返朴归真，最深最平和的快乐，就是静观天地与人世。慢慢品味出它的美好与和谐。这份快乐，初看之中，也许平淡无奇，但它如一杯陈年佳酿，味道深远而悠长，生命的享受就在其中了。
『毛』『主席』在《整顿党的作风》一文中说：〃我们应该是老老实实地办事；在世界上要办成几件事，没有老实态度是根本不行的。……一切狡猾的人，不照科学态度办事的人，自以为得计，自以为很聪明，其实都是最蠢的，都是没有好结果的。〃
抛开急功近利的思想，脚踏实地地追求眼前利益，并放眼长远利益，那么，你就是有福之人，你就是明智之人，你也将在未来十年里成为一个成功之人。
3高瞻远瞩，放眼未来
安于现状，只会使你丧失获得更卓越成就的能量；只要你的眼光看得够远，能够高瞻远瞩，放眼未来，就一定能真正飞起来。
做任何事，都不会一帆风顺，总要面临曲折。这就要求你在最困难的时候，要有长远的眼光，自己给自己定好位。
我们随时随处可以听到类似这样的话语：〃噢，我不行〃、〃我『性』格内向〃、〃我害怕与人交往〃、〃我的工作能力不行〃……。其实，这些评价和断语都是我们自己附加于己的，都是缺乏信心的表现一个人如果对于自身的能力缺乏自信，即使其中掺有谦虚的成分，也无法使自己获得真正的成功，更不可能得到真正的幸福因为健全的自信往往是导致成功的关键。
梦想是人类的特权和天『性』，成功者会展开梦想的翅膀，立定目标飞向诱人的未来，追求人生的成功。人们对梦想总是持一种鄙夷的、不屑的看法，但实际上每个人，从童年直到老年，谁也无法摆脱梦想的纠缠。
有个顽童无意间在悬崖鹰巢里，发现一颗老鹰蛋，他一时兴起，将这颗蛋带回父亲的农庄，放在母鸡的窝里，看看能不自孵出小鹰来。
果然如顽童的期望，那颗蛋孵出了一只小鹰。小鹰跟着它同窝的小鸡一起长大，每天在农庄里追逐主人喂词的谷粒，一直以为自己是只小鸡。
某一天，母鸡焦急地咯咯大叫，召唤小鸡们赶紧躲回鸡舍内，慌『乱』之际，只见一只雄伟的老鹰俯冲而下，小鹰也和小鸡一样，四处窜逃。
经过这次事件后，小鹰每次看见远处天空盘旋的老鹰身影，总是不禁哺哺自语：〃我若是能像老鹰那样，自由地翱翔在天上，不知该有多好。〃
而一旁的小鸡就会�
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