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李诗雅不语，一脸期待，等着程鹏继续讲。
程鹏道：“后来天亮了，我就打了一只兔子，在山脚下烤，后来我弹了一首歌，就把你师娘给引过来了，然后过上了幸福快乐的日子”恩，好吧，童话故事里的结局都是这么的幸福、美满的。
停了一阵，踱几步，程鹏跟着道：“明玉经上只是说了人的心，就像是玉石一样，藏在石头里，需要雕琢，才能出来。至于如何雕琢，我却不能明白不过我现在却一下子想明白了——明心如玉，我不是一直都在做么？”
李诗雅听的皱眉：“这又是怎么说的？”
“所谓明玉，便是明白自己的心——你明白了自己，心自然就剔透了。而其中的方法，无非便是知行合一，或者持戒罢了。此二者也说不出个高下，只是前者是给明白的人说的，后者是给迷茫的人引路的！”
程鹏的眼中，似有慧光一闪而没。
李诗雅似有所悟，问：“那什么是知行合一？持戒是那些和尚那样么？”
程鹏道：“所谓知行合一，是将你的心，和你的行动相合。简单来说，便是如何想的，就要如何去做——这个便像是我之前说的理直气壮。若你占了道理，便不会迷茫，犹豫，更不会后悔，恐惧”
讲了一句知行合一，程鹏就又是一停，且心有所悟：
俗话说“不做亏心事，不怕鬼叫门”，人若心生恐惧，怕是心有亏欠吧？程鹏心中一动，便想道：“若是有人杀了人，就会恐惧不安，承受不住心理压力，而这样的情绪也许并非来自于人的本身——亏心便是因！”
因为亏心，故而害怕——害怕法律的制裁。
程鹏吸了口气，又道：“至于说是持戒，则简单的多了，你无需知道怎样是对的，怎样是错的，只要按照戒律去做，便会逐渐形成一种习惯——这个习惯，便是对错的习惯。譬如说不妄言，不杀生，不偷盗等等”
李诗雅问：“您说的不妄言，不杀生，不偷盗这些是正确的么？”
程鹏一笑，说道：“这些不是以正确不正确而论的。不妄言这个，我就不说了，我记得和你说过，谎言可以让人的心蒙尘。不杀生，亦是因戒而走入了极端，它的本意便是不侵夺他人之命，这便是一种平等的概念你的命是命，别人的命也是命，夺人命者便会使得自己心中蒙尘”
李诗雅明悟道：“不偷盗，亦是不求心蒙尘，对么？”
“不错。”
程鹏又说道：“无论蒙尘，还是亏心，都是一种说法。就蒙尘者来说，便认为心只需要洗尽铅华，便会返璞归真，便像是婴儿一样。而亏心者来说，心本身是圆润的，圆满的，若你做一件于心不合的事情，心便不再圆满，这便是亏心”
李诗雅问：“这不就是人们常说的，不做亏心事么？”
程鹏问：“可几人做到了？”
李诗雅无语。
世人常言警世之语，说道“不做亏心事，不怕鬼叫门”，然而却都是说的一套，做的一套，知行不一，又与不知有何区别？程鹏道：“吾等不能强求他人，故而自己做到了，便好了，我也不强求于你，只盼你能做到，最好”
“咕嘟咕嘟咕嘟嘟——”
锅中米粥翻滚，已经熟烂了，稀稠适中，李诗雅的粥已经熬出了其中三味。
程鹏道：“你先给他们送饭吧，等下回来，咱们再说！”
“是。”
李诗雅一如往常，盛好了粥，便以托盘端着，给人送去。程鹏则是在小木墩上坐下，开始回想自己刚刚说过的话
若非前日陈寿之以元神而来附体其上，程鹏亦不能有这般明悟。
程鹏心道：“似乎我还真要谢谢他？屁还是我一直以来，都做的不错。身正不怕影子斜，而且我的心也够堂皇的，没坐过什么亏心的事情，理直气壮，又有自在法在身，故而才能幸免于难”
“最大的收获，倒是那份龟息长生功了。”
程鹏一眯眼，彭门妙法便在脑中一闪，字字清晰，分毫不差人生于天地之间，天地长存，而人之寿命不过百年，回首便是蹉跎。故便欲学之于自然。自然之中，寿长者，龟也，能存数万年而不死
程鹏暗道：“我的卧虎功，是学的山中猛虎，以猛虎睡觉时候，发出的绵绵雷音锻炼身体为内壮而学之。这个乌龟功倒是一样的原理，也是学了龟的呼吸法，所以用来长命。只不过这个乌龟，却用了星象”
正是想着，李诗雅便回来了，叫道：“老师，我回来了。”
程鹏一指旁边的小木墩：“坐吧。”
李诗雅坐下。
程鹏道：“你吃着饭，我给你接着讲”
“哦。”
李诗雅应了一声，便依言舀了粥，吃起来。
程鹏讲：“这里便用圆满的说法圆满的心境，是任何的、除了你之外的任何人，任何的鬼魅，神佛，皆无法动摇的。就像是一颗琉璃珠一样，晶莹剔透，却圆丢丢的，滑溜溜的，不染尘埃”
李诗雅接口道：“所以要得到这样的心境，便只能知行合一，或者持戒？”
程鹏道：“对，诗雅你要选择哪种？”
李诗雅想一想，说道：“不知道。”
程鹏道：“什么是知行合一，什么是持戒，刚刚已经说了。而且其中的难易也不好说，对于有的人来说，持戒是难的，而对于另外一些人来说，知行合一才是更难的。你就譬如说一个小镇里，有一女子背着丈夫有了汉子，而后镇子里的人便将那女子浸猪笼，于是那女子便死了”
“啊？”
李诗雅听的一叫，可见心情如何程鹏的故事，从来都是这样的纠结：
一个背着丈夫找汉子的女人，本身德行便有亏，而另一方则是杀人的凶手。
程鹏恶劣的说道：“后来镇子上那些参与过此事的人，却忽而惶惶不可终日，后来只能请了一位法师，那法师一看，就说是恶鬼作祟。镇子上烧了很多的纸钱，却依旧不见好转，最后人死的死，走的走，最后”
李诗雅听的心中一紧：“那最后——”
程鹏呼了口气：“已经没有最后了。”
李诗雅长大了嘴，说不出话来。
程鹏则问：“镇民为何惶惶不可终日？法师来了，纸钱也烧了，为何依旧无法改变结局？你也许认为哪个女人的确是该死的，故而就浸猪笼了，可如果这便是道理，那那些人又如何会会那样？”
说到这里，程鹏便停下来，看向了李诗雅，眼眸深邃，就恍若是深山之中清冽的深潭，倒影了夜空中最美的星子。
神秘、深邃、浩瀚、磅礴。
还有一些纯粹。
李诗雅问：“这”
她只是说了一个字，却不知应该如何继续下去。
厨房中便沉默下来，一沉默便是许久，许久后程鹏才是开口，淡淡的说道：“知行合一很难，因为你根本不知道自己心里想什么。知行合一很容易，因为这是最随性，最自然的事情，就像我遇见了杨玄，便救了他一样人心难测，便是你心中已经蒙尘，心境不能圆润圆满，这就像是一面破镜子，因为破了，便找不见自己的影子！”
李诗雅细细的咀嚼，也不知是咀嚼着口中的粥米，还是在咀嚼程鹏的话。过了阵，李诗雅才问：“那持戒容易么？”
程鹏道：“我想吃肉，戒中却不许我吃肉，我想喝酒，戒中却又不许我喝酒，本身圆润的心境便会变得亏损，反而得不偿失。但对于有些人来说，却是正确的，应该的，容易的，比如那镇上的人——
“倘若他们持戒，不杀生，故而便不会将那女子浸猪笼，这样那女子便不会死，他们就不会亏心。虽不说能使得自己心境圆满，但却也能让自己的心不亏的厉害人的这心啊，很妙”
李诗雅皱眉道：“怎么听着好似前者更厉害呢？”
程鹏道：“也许吧！”
李诗雅问：“那一个人，应当如何明心呢？”
“人在初生的时候，是混沌的，无善恶之念，无好坏之感，在一些修道之人的说法里，便是灵性未曾失去随后，孩子逐渐长大，便会逐步的认识自己周围的事物，从学着叫娘开始，逐渐的走出家庭，进入社会。
“人世间便是最复杂的，认识的越多，心头蒙尘便是越多，各种的后天规矩束缚之下，人总会去做许多自己不愿意的事情。
“而这样的事情做多了，也便成为了一种规则——让人以为倘若不这样做，便是错的，但实际上你做了，才是错了。这个错误连你自己都不知道，但是却已经在你的心中留下了痕迹，于是心便亏了
“就像先前故事里讲的一样，那些镇民为何惶恐，心生不安？按照后天的道德观念来说，他们的做法是正确的——这样一个背着汉子找男人的骚货，就应该被浸猪笼。但是从你的本性，本心出发，这便是不对的！”
程鹏说到这里，又是一停，站起身来，来来回回走了几步，才道：“因为这些你自己都不知道的错，所以心中惶恐，所以便发生了后面的事！”
李诗雅皱眉苦思，却有些听不懂，问：“老师，我怎么有些不懂？”
程鹏道：“先天的道德观，是生而有之的；后天的道德观，是人逐渐长大之后，为家庭，社会，约定俗成，强加于个人身上的——这个就像是少数人要服从多数人的决定一样。当然，多数人的决定不一定是对的，这其中总会有利益驱使”
程鹏一语便道出了其中的根本。
李诗雅吃完了碗里的粥，将碗放下，再问：“那什么样的道德，算是先天的，什么样的道德，又是后天的呢？”
程鹏苦笑，叹道：“哎呀，诗雅，你还真问住我了。”
李诗雅道：“老师也不知道么？”
程鹏道：“人总会有自己不清楚的事情吧�