朱万化的发言肯定了孙和京等人的经济建设方面的意见，并进行了归纳、总结、拔高，并且有具体的实施办法。联省的一干大员们心中感慨，特别是周延儒等经历过朝廷议事的人，拿朱万化比崇祯，差别太大了。朱万化是纯粹的务实人物，对于农工商、经济非常看重，并且内行，空洞的东西没有，并且善于整理出事务的实质、骨干。崇祯皇帝何时议论过这些务工、务农、水利、交通之事？
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四川问题的指导意见全部确定之后，会议的最后定出使团的人选，上一次甘肃改制带队的是兵房侍郎朱万武。因为在甘肃，整编部队是主要工作。这一次四川改制的主要工作是选配官员，因此，就由执政副官兼吏房侍郎孙元化率领使团前往。使团的成员主要是各省抽调的官员，此外还有协助组建议会的议员专业组、警察、武警的骨干成员、工程、水利、农业等专家组，也是一个很庞大的使团。人员汇集之后，他们将取道南阳、宜昌，顺长江进入四川。
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说到以都江堰等古迹为代表的中华灿烂辉煌文化、历史悠久的传统，那的确是每一个中国人的骄傲！
这个话是不是每个中国人都赞同？！我说不见得。文革时期的“破四旧”太极端了，估计多数人都会深恶痛绝，我们就不说了。但是“破四旧”的精神、思想在中国没有得到彻底的批判，把无知当做光荣的大有人在，不少人或多或少的还是受到这种思想的影响。
这些人会以为自己很现实，很多人也没有把中华的古文化当一回事，他们很轻视，也就不会觉得做中国人有什么值得骄傲的，都江堰之类的，在他们眼中不过是风景而已。
是不是说的太过分、偏激了？
正所谓细微末节之处也有大文章，有些事情就能验证这种说法。
举一个小例子：一个字——“党”（黨）字。有兴趣的可以查一查字典，看看是怎么解释的；也可以回忆一下老师教这个字的时候是怎么解释的。
“没看出来呀，原来你们是一党！”这种日常的对话，上年纪的人懂，也常说；现在的年轻人听不太懂，他们会这样说：“没看出来呀，原来你们是哥们儿！”
这两句话意思差不多，可是表达的准确度、趣味性都相差不小。
原因何在？这就在于他们对这个常见字的理解程度不同，较真的说，后者对“党”字的理解模糊，不到位。
新华字典大家都有，我就不在这里抄录了，有兴趣的自己去查。编新华字典的当然是学者专家，他们在字典中也解说了几条，我的感觉就是：总在兜圈子，都是隔靴搔痒。其实这个字的原意最准确——“古民政单位，五百户为一党。”就十来个字，不罗嗦也不麻烦，党字就是由此而来。但是专家学者们兜来兜去的，就是不说这几个字，“打死也不说！”
党字无褒也无贬，志同道合即为一党，好人可以结党，恶人同样可以结党。
我的感觉好像是“破四旧”思想的余威，专家们觉得历史上的陈年旧账还是不提为好。
我在以前的章节里说过，简化字表中的“党”并非简化字，而是两个同音字的合并，合并了原来的两个字——“党”、“黨”而来的，他们同音不同义。“党”字是古字、生僻字，原来就有，它的字义很狭窄，是西北少数民族“党项族”的名字，党项族的后裔有姓“党”的，因此也是姓，它是个极生僻之字，很少使用。汉族人也有姓黨的，是姓“黨”非姓“党”。选用“党”来简化“黨”字也可能受了日文的影响，日文中党派就用这个“党”字。这两个字一合并，汉族的“黨”姓成了党项人的本家了！不知道能不能享受少数民族的待遇？
在现代，为什么不用“帮”“派”来表示政党呢？还不是因为“黨”字准确。
不要以为这么说太叫真了，你自己品味一下，理解程度不同，这个字的味道就不同，这就是文化的传承。
我们再说一个常见的民俗，看看中华文化传统在民间的传承如何？
民间办喜事，结婚、乔迁之喜一般都要择吉日，我们就来说“吉日”。
在大中华文化中有不少传统的节日，这些节日都蕴含了丰富的中华文明！你可以数一数，所有的传统节日有几个是双数的日期？恐怕只有一个“二月二龙抬头”，它还不是什么正经的节日，除此之外，全部是单数日期！你知道这是为什么吗？
把双日子当做吉日，与中华文化背离太远了，在中国只有几十年的历史，那还是改革开放之初，广东的经济异军突起，引得全国人的羡慕。学广东，有人就学歪了，广东的方言“八”“发”不分，广东人把“八”当做发财的象征。
用谐音字祈福这也是中华文化的传统，例如古建筑中到处可见的蝙蝠，它谐音“偏福”被当做了吉祥物。广东用“八”来祈福“发”是无可厚非的，但是在北方就说不过去了。
可是羡慕广东的发达，使得这个广东的习俗迅速传遍中国大地，于是“八”就成了全国的吉祥数，顺带着，其他的双数日期也就成了吉日、吉时。
国学中单数属阳，双数属阴，单数最大的是“九”，所以九月九日叫做“重阳节”，这一天是一年中最大的吉日，上上大吉！与此对应的是：双数最小的是“二”，二月初二是极阴之日，按国学的说法是“否极泰来”，就是糟糕到极点了，就要开始转好运，所以“阴”到了极点，作为阳的代表——“龙”就抬头了，这就是龙抬头。
说到这里你就知道了，所有的中华传统节日都是单日、吉庆日期统统的属于阳性，中国人一般是不会选双日做吉日的，除非有特别的情况。
例外有一个，那是民国的国庆——双十节，是辛亥武昌起义的日子。为何定一个十月十日为国庆？只好去问民国的大佬了，也许他们大部分是广东人的缘故，也或许10的个位是零并非纯粹的偶数。
以上说的这些不是什么学问，老百姓都知道的东西，可是真的不知道为什么，大部分人都忘了，年轻人根本就不懂什么阴阳！
选吉日就是图吉利，你要是不信邪还选什么日子？结果多数人都选“阴”不选“阳”？怎么看都不像国人所为。
办喜事选个吉日不算什么大事，小事一桩。但是，假如有一天，有人说：寻找中华文明传承需要到韩国、到xx、到xx等地去寻找，是不是太悲剧了！韩国人把中秋节当做非物质文化遗产，提出申遗！这可是真事儿。我们中国要是不在乎这些历史的陈芝麻烂谷子不妨大度一点，我们把中秋节取消了算了，让给韩国人岂不皆大欢喜！
是不是说“中华文化”太陈旧了，“文明古国”有何用？那么我们引以骄傲自豪的悠久历史、传统、文明还有用吗？
好了，不说这个了，好像是老愤青了。
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七月中旬，李定国带着征日派遣军的国防军团最后的一个连回到了辽宁，部队是属于第四师（辽宁）的，他们要回归建制。立功受奖、颁发勋章、提军衔、发赏银等等，一样都不能少。此后，按照陆军大都督府的命令。李定国来到了开封，到大都督府述职。
去年年底，满清占领了本州全岛（满洲岛），剩余日本人两大势力在北海道展开了残酷的内斗，清国是两边都支持，两边凑火，让他们自相残杀。到了崇祯九年五月，筋疲力尽的日本人打不动了，两边都没有几个可以作战之兵了。于是清军也就露出了真面目，趁着夏季好天气，挥动大军横扫北海道，不管是德川家光，还是岛津元弘，统统剿灭，一扫而光。
逃到北海道的日本人还真是太多了，杀了半年多还剩接近百万之众，当然剩余的多数是女人和老弱了，青壮男子确实杀得差不多了。
清国把北海道更名为北满岛，建北满行省。收拢剩余的日本人，作为奴隶分配给各旗。现在清国有满八旗、蒙八旗和汉八旗，这些都是在籍的主子。
加上北海道之后，清国的全国人口有接近六百万了，其人口成分是由女真人、蒙古人、汉人和东瀛人组成的，其中东瀛的遗民就有五百万，占总数的八成三。这个状况对于清国的压力太大。
向大明输出人口不能解决大问题，大明要的是东瀛女人，强行搭配一些男人还是数量太少。
李定国出的主意（女真、蒙、汉人多娶老婆，让日本男人打光棍）倒是不错，就是太缓慢，要几十年之后才见效。于是清国的贵族们又找到了新招：日本的矿山主要是金银矿、硫磺矿、铁矿、煤矿，此外还有上山伐木。清国寻找各种借口，把东瀛人的精壮劳动力当成犯人关押起来，让他们去矿上做苦力，在深山之中虐待或者无端的杀掉他们。这种办法如果能坚持几年，也会削减不少东瀛的人口。
这些情况李定国基本上是知道的，他是皇太极的高级智囊，机密的东西对李定国也瞒不住。所有这些李定国都向大都督府做了汇报。之后李定国被安排到军校学习，同时给他一个月的假期修养，待遇还是很高。
经过朱万化、朱大典以及朱万杰、朱万武商议，年底把李定国派到南海舰队的陆战第三师，为此专门的扩编一个第四团，由李定国任团长。这个团组建训练完成后，将用开辟两广到长江航路的名义，溯丽江而上，经灵渠，入湘江。首先在丽江沿岸的两广之地发展，以此为基础，一年后组建一个新的陆军师，作为控制两广的基本力量。
这支力量独立性太强，朱大典对于李定国有些不放心，他主张要派出一个得力的教官，让朱万杰物色人选。
………第424章完………
第425章：西伯利亚的枪声（）
崇祯九年七月二十五日，孙元化带领联省的使团赶赴四川�
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