，所以妈妈还非常的重男轻女，而我也深受其害，那就是我多么希望我是一个儿子啊！我的心开始变化，以至于成年后，我常常对自己的性取向困惑，有时候常常问自己：我是男人？还是女人？我当男人好？还是当女人好？这方面的痛苦，全拜父母所赐！
有没有儿子，那都是命！生儿生女，那都是命！包括与谁结婚，那都是命！说来说去，既然相信了有命运一说。
姥姥、姥爷有三个儿子，都夭折了！为什么？
想一想，我好想哭！
如果我有三个舅舅该多好！
同时，我多么希望我是一个男孩，如果我身高够猛，我就去做变性手术了，关键是我变性成功，又不能给妈妈生孙子？总之，妈妈就是对我不满意！这种不满意与我是什么人无关，只要我活着，她总能挑出我的毛病与缺点，或许她就是希望我死吧！因为她一直觉得我是她不幸婚姻的不幸产物！
提起三舅的死，妈妈充满了对姥姥的责怪与不满，但是她又不敢有太多的评论，因为在中国，绝大部分的孩子对父母都是有所忌惮的，有所虔诚的。如果评说父母，尤其是贬意方面，那就是不可以！
皆视作冒犯父母是大不孝、大不敬，自己会受到天谴！
妈妈常常念叨：“我三哥刚做完阑尾炎手术，才一个星期。你姥就说后院的韭菜可宽了，就是缺水，得浇水了。你三舅听了，马上去挑水，好几里的路，挑了好几担水，浇完那些韭菜，第二天就手术刀口感染、发炎而死了！”
妈妈的言外之意，就是因为姥姥非得要浇韭菜，三舅才累得手术刀口感染、发炎而死了。
我也常想，姥姥你说那话合理吗？话可以不合理，关键三舅要去挑水，你拦下来就是了，可是为什么没拦？难道没有预想到会累得伤口感染吗？作为一个母亲，这是一个多么大的失职啊！
“就怨姥姥，是她害死了三舅，如果她不让浇水，三舅就不能死！太傻了，是姥姥太傻了，缺心眼！”我气愤的说，说这些话毫无顾忌，想必是因为我从未见过姥姥，与她没有感情吧！可是妈妈听了，就受不了，因为妈妈是每个孩子心中的神！我冒犯了姥姥，就等于冒犯了妈妈心中的神！
妈妈没有骂我，也没有打，因为她知道我对姥姥的评说是对的，只不过，她对如此评定姥姥又心有不忍，就说：“唉，也是你三舅太年轻好胜，十五六岁的小伙子，天不怕，地不怕，干活也逞强，自己也说伤口好了、没有事，然后谁也没拦住，你姥也以为没事呢！谁料到就送了命！”
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第六章 父权主义（）
眼泪顺着我的眼角流下，我是一个不轻易在明面上流泪的小女子。
“命吧！唉呀，妈，我的亲妈，求求你了，别虐我心了，不要再和我讲你妈妈和你哥哥们的故事了，我出生时，他们全死了，我不想了解他们，三更半夜，他们别再来找我，我可害怕啊！”我认真的说，
可是妈妈完全不理会我，又说：“你三舅死之前的几年，你姥姥就疯了，时好时坏，所以办事有时候就和正常人不一样！唉，都是你二姨姥喝什么卤水诈死，自己没死，把你姥诈疯了！”
听完，我的心里五味杂陈，要我说：精神病就不要结婚，结婚也不要生孩子，连自己都照顾不好自己，何谈照顾小孩？不过，象姥姥这样人到中年受到刺激而得了精神病，真的是没办法，三舅的死与她脱不开干系，否则在她清醒的时候，也不会那样痛苦的折磨自己！然后陷入反复犯病的恶性循环中！
如果说得精神病是足够聪明人的特权，是否会有人喷我？因为白痴是得精神病的！这一点恐怕人人都承认吧！
精神病也是人的一种本能，即：自我保存本能！当现实生活中，发生了人精神意志接受不了的灾祸，保证**的存在，精神就营造了一个外人无法的“世外桃源”！
就象姥姥那样，每当她极其思念三舅时，就会犯精神病！
好象有一种动听的音乐在远方召唤她，她循着声音找去，一边找，一边呢喃：“真好听！”此时，她的意识里完全没有三舅死去这件事，仿佛把这件事埋葬了，一切在她的精神世界里不存在了！只有她自己，一个完全的“自娱自乐”的世界！
妈妈说：“你姥姥，她的耳朵听到别人听不到的声音，她的眼睛看到别人看不到的祥彩，她的鼻子闻到别人闻不到的花香，她沉浸在一个幻化的美妙世界！有许多人，只不过那些人，只有她自己看得到、听得到、接触得到！”
一个精神病，她或他默念一些不存在的东西，世人或许觉得可笑，可是站在病人的角度，世人未偿不可笑！更无奈的是，精神病人是完全视世人不存在，等同于空气！
精神病也是分类型的，有沉默型的、游走型的、呢喃型、暴力型的、咒骂型的、怪异型的……总之，他们对自己的行为无察觉，对世人的评审无察觉，就连攻击或针对的目标也没有特指性，完全是百分百的混沌无知状态！
姥姥的显著特征是游走型！
为什么精神病那样难治？
仿佛一个灵魂囚禁在一个需要密码的牢笼里，而这个密码只有老天爷知道！
如果有奇迹发生，无意间破解了那密码，精神病是可以治愈的！只不过，引发精神病的事件或原因再次出现，就有可能再次生成精神病，所以精神病根治是很难的！
象姥姥直到死的时候，也是带着精神病死的！
姥姥一直抱怨婚姻的不幸，还有连失三子的打击，尤其是三舅的死，疯掉了，也不难理解！在她清醒的时候，想起三舅，总是不能原谅自己！
一九六几年，阑尾炎手术恐怕还不能算是小手术，肯定是开腹做的，刚刚做完一星期，怎么就让他走好几里地去担好几担水呢？最后送了命，真的是命中注定吗？难道就没有人力可及的成份？这是命运吗？其实有时候命运是掌握在人自己的手里，当然命运也有天定的无法改变的成份！
妈妈说：“自从你三舅死了，你姥的疯病犯得更勤了，老往你三舅的坟堆跑，趴在坟上大哭，在那里扒着土！”
唉……
如果姥姥的爸爸没有生硬的把姥姥嫁给姥爷，也许一切就不会这样了，可是那怎么可能呢？人生没有也许，生活没有假如！
妈妈是上世纪50后，姥姥呢？估计得是上世纪30后或20后，那么姥姥的爸爸呢？这一推算，把我自己都吓傻了，估计得是上个世纪的上个世纪出生的，所以他应该还是保守的封建思想，即对子女完全主宰型，认为子女完全是自己的私有财产，否定子女应该有自己的思想与选择，所以几乎都是家长包办婚姻，比如姥姥和姥爷！所以他们不幸福也在可理解范畴。
现在已经是社会主义新时代了，无论从物质文明上还是从精神文明上，人们的思维都已经发生了天翻地覆的改变！
作为父母，大多数人都已经能做到完全尊重孩子的感受与选择，婚姻基本属于个人自由，这是一件多么欢心鼓舞的事情！
婚恋自由对于有些年轻人觉得理所当然，可是往前推几代，那时候的人们对现在的婚姻自由估计都是不敢想象的！
有时候，想一想，投生在哪个时代真的关乎幸福与否！
这要是出生在古代，就算是公主、太子也不可能住高层、坐火车或用马桶啊，这就叫时代幸福吧！
婚姻的选择权交给孩子，还有一个好处就是，万一她或他选错了，至少不会埋怨家长！可是有多少家长情愿看着自己的孩子往火坑里跳？所以家长看不好的婚姻，还是会强加干涉的，这也没有什么错！
人生在世，最不能害自己的人就是父母！
他们给予我们的爱，有时候，当时无法理解与接受，可是随着时间的推移，总有一天能感悟到他们的爱！
有一句话叫：不养儿，不知父母恩！
很多人都是在自己有了的孩子后，才开始感念父母恩的！比如我自己！但是也有一部人到死了，也在恨自己的父母，比如我的姥姥！
恨父母，没有一点余地，没有一点回缓的原因，姥姥也没有错！
在感情的世界里，没有对与错，只有爱与不爱！还有爱的接受与不接受！
我想，姥姥的爸爸是爱她的，只是她不接受罢了！
尽管她不接受，爱就在那里！上世纪一个父亲自以为是的爱！
假如姥姥的爸爸同意她嫁给自己的心上人，那么一切就一定会一帆风顺、和美幸福吗？
也未必！
因为没有发生，所以人一般都是向着美好憧憬！
没有发生的，都以为一定会好，一定会更好！其实一但拥有，真的不一定是什么样子的？这又是一个概率问题！
为什么姥姥想不开呢？因为太执著！佛说人的烦恼无外乎三种原因：妄想、分别、执着！
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第七章 偏爱无需理由（）
姥姥的婚姻是不幸福的，妈妈的婚姻是不幸福的，难道这叫遗传？其实幸福并不是不请自来的，而是靠争取和自己的追求！
就算幸福在身边，也要学会把握与保持！
幸福既是一种运气，更是一种能力！
幸福仅仅只是一种快乐满意的身心状态，唯自己可负责，谁也帮不上忙！
有时候，是人把幸福想得太复杂，才总也找不到找寻幸福的头绪似的！
妈妈和她的第二个男朋友寇宪诚相处了一年多，彼此情投意合就订婚了，男方送过来许多彩礼，结婚仿佛是顺理成章的事情，妈妈每天都在梦想着当新娘，每天都在快乐的想：结了婚，要怎么样、怎么样……
她哪里知道命运那么喜欢和她开玩笑！
过年，妈妈去寇宪诚家串门，住了两宿，用妈妈的话说：“他爸是村长，家里�