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这是一个毫无秩序的世界，只要强大，便可以满足任何的**，年老体衰者自然无用，甚至会成为其他成员的食物，妇孺者也仅仅是某些强者发泄，延续后代的工具，而年幼的猿人只要能够奔跑，就得随大猿人们一起外出捕猎。
能够知道敬畏，便已是踏出了文明的第一步，明灭的火焰倒映在赵义的双目中，他已然明白这次的考验是什么。人与猿之间的差异是什么？自然是人会思考，而猿依靠本能。人知善恶，而猿只辨强弱。而猿人介于人与猿人之间，正可谓一念为人，一念为猿。
“天神赐予我们火焰，给予我们光明与温暖。我们膜拜天神，当有姓名让天神知晓。”赵义高举火把，假借天神之名，声音缓缓响起，却如一道炸雷，响彻在众猿人的心间。
“姓名姓名”当下此起彼伏的欢呼声从猿人们的口中传出。接着一名年纪稍长的猿人出列道：“请大王赐名！”其他猿人跟着呼喝：“请大王赐名！”
赵义面带微笑，在猿人中指指点点，袁一、袁二袁甲、袁乙被一一确立。他再次高呼：“从此我等为人！”众猿人随声附和：“从此我等为人！”有名有姓果然不一样，大伙都觉得自己特别起来，彼此兴奋的称呼起对方的姓名。
接下来的日子，赵义又开始教导这群猿人，何为上下尊卑？何为长幼有序？他们不再仅仅是一群猿人，他们开始确立自己的群体，父母、兄弟、姐妹。他们开始懂得荣辱，知道衣蔽其体。他们懂得谦让，尊老爱幼。礼仪在他们的心中初步成型。
“大王，请用食。”一名名叫袁三的猿人将烤好的野猪肉送到赵义的手中。赵义并没有食用，而是将野猪肉分成几块，分别赠给山洞中的老人、妇女与孩子，他正以身示范给其他猿人看。
赵义没有修炼，因为在这里即便是修炼出天大的法力，回归之后也会烟消云散，反而是历练过程中的感悟尤为重要，那是形成符纹的关键。
“大王，不好了，袁一死啦”禀报的猿人名为袁甲。赵义赶到出事的地点，发现一群猿人正在争论着什么。原来猿人死后都是作为食物供大家享用，可是在经过赵义教导之后，一部分猿人对上下尊卑有了更深的理解，长者不应该被作为食物，供大家果腹。因此猿人之间有了冲突。
赵义分开众猿人，冲那些阻止食用死亡猿人的几名猿人点了点头，随后双手作揖，拜了拜故去的老者。其他猿人眼见大王如此行为，也急忙跟着模仿。他扫视周遭的猿人，开口道：“既然为人，又识礼数，当不食同族。人死，当入土为安，我等皆然。”
其实赵义这段日子，教大家使用工具，钻木取火，已有足够的食物供大家食用，也正是不用担心食物问题，大家才能贯彻他传播的礼仪。而食用死去的同族，只是以往养成的习惯，他觉得有必要教导大家改掉这方面的恶习。
听到赵义说“人死，当入土为安，我等皆然。”要吃死者的猿人，羞愧的向死者道了歉，并且在赵义的指挥下，将死者安葬好。从此以后，猿人中每有人死亡，便会安排此类的葬礼。
看到有族中猿人随意在野外交合，赵义又将大家聚在一起，立下规矩，男女相合，即为夫妻，夫妻者，当有族中长老以为见证。名为至亲者男女，不可行夫妻之事。此乃男女爱慕之礼，种族延续之礼，此为婚礼。
赵义满心喜悦，果然文明是进化的源泉，而礼是文明的重要核心之一。知礼守礼，依礼行事，他发现猿人们逐渐褪去猿的皮毛，如今已是与人无异。他们懂得退让，懂得谦卑，懂得尊重，懂得自爱
如今的猿人群，不再是我能够打倒你，便能够成为猿人的王者，除了力量，更多的是一份责任。他们获得力量不再是为了夺取更多的食物，而是为了守护一份来之不易的秩序。
他们成长了，幼有所学，老有所养，妇孺有人保护，礼法已经深入人心。赵义再次召集大家，他要退出猿人们的王位，让年轻的猿人来担任，因为他太老了，是到了改退位让贤的时候。
可大家已经习惯了赵义的带领，习惯了他的一言九鼎。况且跟他一比，大家都觉得差了许多，不足以接替王位。赵义满意的说：“大家能充分认识自己的能力，这便是责任的具现，想必礼已在大家的心中。不过接替王位，同样是一种责任，是礼，是传承之礼。”
赵义点了几名年轻有为的猿人作为候选人，由大家共同推举出新的猿人王。赵义对新的猿人王说：“大家将王位交给你，是对你的信任，希望你能负起这份责任，当你觉得不足以担负起这份责任的时候，能够如我这般将其传下去，最后，我会辅助你走完我的最后一程，这是提携之礼。”说完，赵义作揖，向新王拜了拜，以作恭贺之礼。
退下猿人王的位置，赵义一面添补对礼的认知，一面教授幼小的猿人，因为吃熟肉的原因，小猿人的毛发渐渐褪去，越发像人。他想，恐怕过不了几代，这些猿人就会与人无二吧？
赵义越发苍老，他对礼的认识却是越发深刻，礼是什么？礼起于敬畏，是仁爱，平等互动的俱现。礼是尊重，是爱护，是当仁不让的担当，是量力而行退让
他心有所感，又到了回归的时刻，光芒闪耀，他只来得及看猿人们的最后一眼，他看到继承他王位的猿人带领其他人一起拜伏在他的身前
86章 智慧通达（）
一次次考验，就如一次次轮回，五次考验，就经历了了五段不同的人生，时间错乱，空间错乱，赵义发现自己的精神也开始发生错乱，考验还在继续，他只能牢牢记住自己是赵义。
五丈原一处帐篷，蜀军一片哀鸿，因为他们的丞相此时已经没了气息。忽然一名士兵站了起来，声音略带颤抖的道：“丞相，丞相的手在动”
赵义悠悠醒来，看着周围惊慌与激动相互参杂的亲卫，他挥退了围着他的众人，凝神静思，脑海中纷至沓来的记忆，令他明白此时的身份，诸葛孔明，这个智近于妖，古往今来第一智者。
七星续命已然失败，诸葛之魂随风而散，如今占据他身体的乃是赵义的意识。诸葛一生的记忆却是毫无保留的被赵义承接。年幼时拜师学艺、刻苦学习；年少时信心满满、身藏隆中、吟啸待时；中年时得遇明主、身负重任、傲视群雄；老年时
疑兵巧用，草船借箭。赤壁大火，一曲曹殇。空城计，司马惊退。逆天智，周郎慨叹。白帝城，先帝临危托孤，五丈原，七星续命
诸葛之智，名不虚传，不仅是他的军事才华、执政才华，他还会机关术、懂农事、会阵法、琴棋书画更是样样精通。赵义发现他不仅是在进行一场考验，更是在接受一份遗泽。
“父相！”这个声音不出所料应是蜀帝刘禅的声音。刘禅一脸激动的冲进了帐篷，走到赵义的身边，上下打量一番，继续问：“父相，听说您出事，吓死禅儿了，如今没事就好，没事就好，恭喜父相七星续名成功。”
刘禅的神情并未作伪，说出的话也是发自肺腑。诸葛孔明一直是他心中的擎天巨柱，在听说诸葛孔明续命失败，他心中的擎天巨柱轰然倒塌，压抑得他喘不过气来。如今听说自己的父相又活了过来，怎能不叫他欣喜，从而匆忙赶来。
赵义从诸葛的记忆里面知道，这两天夜间刘禅一直衣不解带守在自己这具身体的身边，白日还要去处理一大堆的政务，倒也是难为他了。赵义仔细的打量着刘禅，尽管这蜀国帝王在他的印象中并不陌生，可他还是看得十分认真。
刘禅给赵义的第一印象便是憨厚，待人接物，眼里流露的满是真诚，这方面恐怕这刘禅跟他的老子刘备比起来也不遑多让。再就是孝顺，从他听从刘备的话一直称呼诸葛为相父，并且也做到以子侍父，从诸葛亡去，他一直衣不解带，每夜陪伴就可见一斑。
“禅儿，我打算将军政大权逐步交予你手，你是该历练的时候了。”赵义明白蜀国灭亡的症结所在，他打算从此开始改变。刘禅满脸的不可置信，一向大权独揽，凡事亲历亲为的父相，怎么会将权利交付出来？
刘禅先是一喜，随之涌上脑海的是无穷无尽的恐慌：“父相，这万万使不得，难道您不打算管禅儿了吗？还是禅儿哪里做得不好？”虽然他很想执掌大权，可是想到一离开诸葛丞相，自己两眼一抹黑，万千头绪难以理清，他慌忙出声阻止。
赵义上前摸了摸刘禅的头，他如今很是明白，既然来此，继承了诸葛的学识智慧，那么他便有承其所因，担其所果的觉悟，何况这还是自己的考验呢。他幽幽的回道：“禅儿，我的命早就卖给你们刘家了，有你父亲白帝城托孤，而你也事事顺从，我怎能弃你而去？只是我能帮得了你一时，帮不了你一世啊，如今你是到了该成长的时候了！”
刘禅终于被说服，一是诸葛的话他不得不听，二是对于亲揽政权他也跃跃欲试，毕竟没有谁愿意一辈子做一个听命行事的傀儡。慢慢的大家发现许多命令不再是从丞相诸葛孔明的口中发出，而是由蜀帝刘禅亲口说出。丞相的一部分权利也分了出去，由蒋琬、费袆、姜维、邓芝、陈震等分担。
亲历亲为，凡事在心自然是好，不过劳心劳力，身心疲惫不说，还让其他人失去了历练的机会。蜀国皇宫，刘禅拿着一本册子询问赵义：“父相，如今蜀国国力空虚，不宜用兵，对内我打算精兵简政，发展农桑，对外，我打算继续父相的策略联吴抗魏”
赵义听完，心想这扶不起的阿斗也不尽然嘛，这憨厚的外表下，也是拥有不弱的政治才华，再这样历练两年，蜀国想必不会再走上覆灭的道路。于是他点了点头，回了两个字：“大善！”
魏国强势，蜀国再想一�