《恐怖都市》

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恐怖都市- 第411部分


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    好在饶大姐虽然嘴损了点,却没有砸我这把剑。又教训了我们一顿,便用蒲扇赶着我和熊猫回家了。

    夜将军这狡猾的老鸟在后面远远跟着,等着一会儿走窗户回去。面对这位更年期房东阿姨,堂堂威武夜将军也束手无策。

    到了家门口。我忽然想到了朱十六的老窝,我问饶晓燕,知不知道三公里外有个庙。叫做华严寺。

    饶晓燕点头说:“知道,那破地没什么香火,都是骗做了坏事没处赎罪的负心人的。怎么,难不成你们几个做了坏事心里有愧?想去捐点香火钱?”

    饶晓燕同志三句话不离损人,问个地名都能把我和熊猫损一通。我也是服了。

    我说我们不去捐香火,就是问问那里的情况,有没有什么传说之类的。

    饶晓燕翻了个白眼,骂了句神经病,自己回屋睡觉去了。

    我和熊猫好不容易摆脱了饶晓燕的言辞攻击,赶紧回了家,夜将军已经蹲在窗台上等着我们开窗放它进来了。

    迎回了夜将军,我们三个凑在一起,围在客厅里准备下一步的计划。

    夜将军说,我们现如今有两条路:第一条,直接找陈青衣,刺杀也好、火并也罢,甭管用啥法子,搞定了他就是解决了矛盾的根源。第二条,顺藤摸瓜找到那个什么所谓的“领主”,断掉陈青衣与魔都阴间的联系,这样一来,我们就算是完成了胭脂夜叉的任务,在上海给她打出了一片立足之地,至少让她成功登陆无后顾之忧了。

    我仔细琢磨了一下,现如今直接和陈青衣硬碰硬,只怕我们没这个实力。而胭脂夜叉短时间之内有没有过来的意思……为今之计,似乎只能顺藤摸瓜,从上海的阴间下手了。

    而就在此时,熊猫同志提供了一个非常到位的想法,他认为陈青衣之所以能够控制上海的阴间,可能靠的是某种手段,因为厉鬼的性格多疑、反复不定,绝不是可以通过“关系”而制约住的物种。陈青衣手中一定有某种把柄或者某种神器,可以直接操纵那位神秘的“领主”。既然这样的话,那么如果我们获得了和陈青衣一样的把柄或者“法器”,兴许可以将阴间厉鬼引为己用。

第五零九章 华严寺 为飞飞猪加更() 
一番讨论,我们都觉得熊猫的想法很靠谱。

    而现在看来,只要顺藤摸瓜先把那位神秘的“大师”朱十六找出来,我们就很有希望追查到和陈青衣有所牵连的“领主”。

    不过这位“大师”明显不是等闲之辈。老核桃的战斗力已经逼近沈莺莺了,“大师”朱十六要比老核桃还高一个等级,这岂不是说明他的能力已经超越了沈莺莺?

    其实转念一想,从变成厉鬼的时间上也能推断出来厉鬼的能力。

    沈莺莺死于明初,沈陵中的沈公子则是死于明朝建国,至于朱十六,却死于元朝末年。因此这三位老鬼的能力应该是依次递增,这位魔都阴间的“大师”朱十六很有可能要比沈公子和沈莺莺都厉害。

    老鬼就像陈年的酒,年代越久远的越好。

    不过我仔细一想。现在我们的阵容也相当厉害。我、熊猫、夜将军、沈莺莺和玉莲,这么一支小分队基本上人挡杀人、佛挡杀佛了,未必就害怕那个区区“大师”。

    转天醒来,我们便准备行动。

    朱十六藏身于华严寺。这消息应该没错。

    长久以来,人们一直都有一个误解,那便是寺庙附近没有厉鬼。其实事实恰恰相反,寺庙周围和其中。偏偏是厉鬼最喜欢的聚集地。

    佛门之中常常供奉香烛,但其中的檀香却并非是供奉给佛祖的。说出来兴许会令人胆颤心惊,佛门中的贡香,更多就是供奉给阴灵。也就是厉鬼的。

    佛门讲究众生平等,因此对于厉鬼也是法外开恩。他们认为游荡于人间的厉鬼无处可归,与其让他们四处游荡,谋害无辜,倒不如在寺庙之中将他们圈养起来,以檀香供奉。

    因此寺庙天然便是厉鬼聚集的所在,有的常年吞噬香火的阴魂甚至通了佛性,庇佑佛门信徒……只不过这种事情说出去容易引起恐慌,因此知道的人不多罢了。

    我在网上搜索了一下关于华严寺的资料,没想到这么简单一看,却看出了不少端倪。

    华严寺虽然是个小庙,在整个魔都也根本不出名,除了附近的居民,很少有人知道它,但是在网上似乎还有相当可观的话题度。

    据说这华严寺里有一位叫做了空的大和尚相当有能力,附近不少居民身上沾了脏东西,也即“见了鬼”,而当他们去华严寺请了空大师帮助之后,这些脏东西便被送走了,灵验得很……

    网上不止一两个网友这么说。似乎所有和华严寺打交道的人,都是为了找了空大师驱鬼,这位名不见经传的大和尚便莫名其妙成了魔都玄门之中的“网络红人”。

    看到这里,我隐约觉得有些奇怪。按照道理来讲,佛门中人度化厉鬼的方法与道家不同,道家讲求的是斩草除根,直接当场斩杀厉鬼,所以这种方式见效快、效果好,但是戾气十足;佛门与之相反,佛门讲究个众生平等,对鬼神之物也网开一面,往往都是超度。也即用信念驱散,这种方法便柔和得多,虽然慈悲,却无法瞬间见效……

    反观华严寺的大和尚,驱鬼于无形,并且见效极快,这就让我有些理解不能了。

    疑虑之下,我又反复看了看网友的留言。发现另一个问题,那就是这些人撞鬼似乎太频繁了些……几乎每周都有一个撞鬼的人到访华严寺,这样的频率岂不是太规律了?

    稍作揣测,我便觉得这大和尚和华严寺都有些问题。

    不过妄自揣测并不是正确做法。我和夜将军他们商量一下,还是决定今天过去看看再说。

    由于晚上出门一定会被房东阿姨抓包,所以我们下午动身,一来是想着寺庙往往都有开放时间。要在华严寺关门之前去看上一面,二来也为了避开饶姐的耳目。

    离开了住宅区,一切顺利,我和熊猫打了辆车,往华严寺赶去。

    半个小时之后,我们到达了华严寺。华严寺是个位于街道一旁的小庙,周围都是老上海的建筑,地方有些偏僻,在远处有一个年岁久远的住宅小区。

    我站在华严寺的庙门口,小心翼翼看了一眼。只见这庙门刷的是深褐色的漆,上面金黄色门钉威武庄严,庙门口两只麒麟一左一右。正上方一个牌匾写着“华严寺”三个大字。

    虽然小,但是这华严寺也颇有些气派。

    我轻轻点头,低声对肩膀上夜将军说道:“夜将军,麻烦你先去庙里头转转。看看有没有什么值得注意的东西。”

    夜将军闻言点头,振翅高飞,很快便潜入了寺庙之中。

    我和熊猫便缓缓走到门口,我见庙门关着。便敲了敲门。

    片刻之后,寺庙的大门“吱呀呀”响了,而后一个和尚探出头来,有些鬼鬼祟祟的打量我们。

    这和尚看上去四五十岁,一双眼睛不大,眉毛稀疏,也没胡子,总有种市侩商人的感觉。

    他端详了片刻之后,微笑问道:“二位施主,有什么指教?”

    我低声问道:“大师,我们都是礼佛之人,路过此宝刹,想来进进香火……”

    现如今大多数寺庙都沦落成了盈利机构,不管其中是否灵验,但凡听见有人想进香火,那都是热烈欢迎的。

    华严寺也不例外。这和尚一听我们是来送钱的,瞬间笑容满面,将我们迎接进去,连声说道:“施主请进。施主请进……”

    推门进去,首先是一条很短的林荫道,两边都是垂柳,看上去郁郁蓊蓊,倒也好看。

    过了林荫道,正面便是大雄宝殿。虽然名字叫的响亮,但是其实只是间规模不大的大殿而已。

    左右两侧的偏殿里供奉的是燃灯古佛和弥勒佛,正殿端坐的则是如来佛祖,香炉摆在正殿之前,下设蒲团三个,供人拜服。

    我瞧瞧打量,大殿后面隐约是僧侣宿舍,这小庙虽然规模不大,但是看它的香火,供养一些厉鬼应该绰绰有余。

    我和熊猫买了点贡香,恭恭敬敬点上。插入香炉之中,三叩九拜,算是做足了功夫。

    而起身之后,那位大和尚便微笑做了自我介绍:“二位施主。既然来了便是缘分。贫僧法号了空,乃是华严寺的住持……”

    我心中恍然,原来这货就是了空。不过看了半天,这庙里似乎也没有别的和尚,这了空应该是个光杆司令。

    但我和熊猫也不好失了礼数,面对了空,我们俩恭敬行礼,说了些客套话。

    了空看我们供奉香火大手大脚,便热情的很,先是说了不少恭维话,说什么我和熊猫面相甚好,是大富大贵的象征,虽然人生中注定有些波折,却肯定能够逢凶化吉。

    我嘿嘿一笑,尚未搭话,了空忽然话锋一转,沉声道:“二位施主,有句话贫僧不知当讲不当讲……”

    我心中冷笑,脸上却装出好奇的模样,问他:“什么话?”

    了空脸上露出紧张神色,说道:“我看你们俩的模样,好像最近沾上了些脏东西……”

    我和熊猫闻言心中一动,都觉得了空这话说的有些蹊跷。

    虽说接触大核桃他们也的确算是接触了脏东西,但了空真的有这么高深的眼力,一眼就能看穿我们的经历?

    我问了空:“大师此言何解?”

    了空装神弄鬼的压低声音说道:“看二位的面相,黑气萦绕,是招鬼的象征,只怕今天晚上,这厉鬼就要上门索命了……”

    我装出一副担惊受怕的样子,连忙询问:“那大师,有没有解救的法子?”

    了空一副便秘的表情,摇头道:“这法子应该也有,不过就是需要二位施主破财……”

第五一零章 骗钱() 
了空和尚一说“破财”二字,我心中便是一动。

    破财�
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