若山的骨杖向后一挑，便将半死不活的鱼梁隔空又给卷了回来，重重地摔落在脚边。而蛊辛、仲壮、叔壮等三人已经走上前去，张弓搭箭居高临下接连射落。那十四人正在手抓岩石攀登高崖，根本无从躲避，况且这也是修士射出的箭，其中还有蛊辛这样的三境高手，所以片刻之后他们皆被射中滚落，就连那两名二境修士也不例外，解决的是干净利索。
山崖这边的情况发生了令人意想不到的逆转，而虎娃还在撒开脚丫狂奔呢，他的哨音响起时，水婆婆就从屋里“飞”了出来。她的秀发飘飞衣袂舞动，手持一根紫色的七尺竹杖，身姿飘逸就像一朵流云。
其实水婆婆还不能真的在天上飞，但她的脚每次点地，身形都能快速地飘出很远，看上去就像在滑翔着贴地飞行。她来得非常快，当虎娃跑上木桥的时候，她也冲出村寨赶到了断崖边的桥头，说了一句：“孩子别怕，没事了！”
虎娃刚才确实很怕，否则也不会悄悄走回山路、突然吹响哨子就跑，但看见水婆婆冲出村寨时就不怕了。而且他也没有慌乱，此刻已知道另外十四个人并没有追过来，那种被紧盯着的感觉也消失了，只有一个猴子还在后面穷追不舍。
猴子却没有看见水婆婆，山路蜿蜒，两侧是一人多高的火麻林，要拐个弯转过去才能看清楚断崖那边。他知道虎娃吹响哨子撒脚就跑，但是路村很远而花海村则更远，他却离虎娃很近，自信完全能够在火麻林中抓住虎娃，在其他人赶来之前将之带回去交给那位鱼大人。
他一个健壮的成年男子，抓一个八岁的小孩还不轻松吗？至于虎娃上次用石头将他的肩膀打脱臼的事，那只是一次偶然，瞎碰的运气而已！可虎娃的速度却远超出他的预料，在火麻林中始终没追上。
猴子的左手拿着一支梭枪，一人长的枣木杆，尖端以兽皮割成的细带绑着一块磨尖的黑曜石。这支梭枪是鱼大人那伙人给他的，既可以当武器也可以当登山时的拐杖。他的右肩关节早就接好了，这几天伤势已无大碍，只是剧烈活动时还会疼。
猴子越追不上虎娃，心中的恨意就越浓烈，哪怕不能将这个小崽子抓回去，从后面给他一梭枪也能解恨啊！而虎娃此刻已在断崖桥头站定脚步、转过身来，手中握紧了石头，等着猴子追过来。只要猴子跑到五丈开外，他就能一石头将之打倒，就怕猴子看见水婆婆便不敢再追了。
可是虎娃并没有等到动手露脸的机会，猴子的身影刚刚从火麻林中转出来，水婆婆手中的竹杖就飞了出去，似一条蛟龙凌空打了个旋，带着一股劲力打向了猴子。
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第30章 017、水婆婆打猴子（下）（）
水婆婆的竹杖并没有直接落下来打中猴子，它从空中飞过的时候，站在桥头的虎娃分明听见了水声，或者说不是听见而是感觉到的，仿佛有一道无形的激流从天空卷过。
竹杖是凌空虚打，可是落下的流水冲击之力却好似无处不在，地上的猴子根本不知道该往哪个方向招架，只能慌乱地举起了梭枪想挡上一挡。只听“咔”的一声，梭枪就断成了好几截，猴子被打得筋断骨折栽倒在地。他之所以还剩了一口气没当场毙命，是水婆婆要留住他的小命好问话。
虎娃张着小嘴一脸惊叹之色，就与盘瓠看见他打倒犀渠兽时的表情差不多。虎娃当年亲眼见过山爷施法凌空定住那凶悍的怪鸟，就发生在他的记忆之初，虽未曾见过水婆婆动手对敌，但想来她的本事也是非常大的。
所以虎娃对水婆婆的本事并不感到特别吃惊，但亲眼见到这样的神奇手段，仍然深为震憾。那根竹杖在空中打了个旋，又无声无息地飞回到水婆婆手中。虎娃的视线以及身子也跟着竹杖的飞行轨迹转了过来，他惊叹道：“水婆婆，您好厉害呀！”
水婆婆笑着走过木桥道：“我当然很厉害，但只对坏人厉害。”
虎娃又说道：“其实我能打倒他的！”听他的语气，竟然是自己能搞定、不劳本事这么大的水婆婆亲自动手的意思。
水婆婆又笑了，伸手摸着他的脑袋说：“我知道，你是个能干的好孩子，跑得很快石头打得也准，哨子还吹得这么响，等长大了一定是族中最出色的勇士！……你回去告诉族人都不要再过来了，也暂时别回答这里发生了什么事，交给我来处理就好，我回头会告诉大家的。”
虎娃一指远处的高崖道：“那上面还有人，听见哨子都跑回去了。”
水婆婆点了点头：“我知道，山爷也知道，已经都处理了。你不必再害怕，也不要告诉族人、让他们都害怕，记住了吗？”
虎娃不太清楚水婆婆为何不让他将这件事告诉族人，但他刚才确实是吓着了，水婆婆大概也不想让族人都吓着吧，于是点了点头，很听话地走过木桥回到了村寨。很多族人听见竹哨声刚刚跑出来，就被虎娃拦住了。他转述了水婆婆的话，让大家就在村寨里不要乱跑。
就在虎娃转身指向那高崖时，那边的激斗早已结束，没有人看见动静，就连虎娃都没看见。花海村的人听见哨音也向这边赶来，但他们来得更晚，在湖边通往山林的路口就被适时出现的蛊辛族长拦住了，蛊辛也同样将族人劝了回去。
水婆婆和虎娃说话时是满面笑容，使人一看见就忘记了害怕，但她打发走虎娃走向猴子的时候，神情却变得一片肃杀，令人不寒而颤。猴子身受重伤动弹不得，被水婆婆用竹杖挑进了山林，她与山爷等人汇合了，然后就再没有别人见过猴子。
当天黄昏，路村与花海村的族人都听说了一个令他们大为震惊的消息。因犯下大过、被驱逐出花海村的猴子竟不思悔改，违背誓言又来到了附近的密林中潜伏，手持梭枪居然想截杀单独经过的虎娃。机灵的虎娃吹哨示警，赶来的水婆婆与蛊辛等人拿下猴子，已将之处决并弃于深壑。
淳朴的族人们感到难以理解——怎么会有猴子这种人！而若山和蛊辛分别告诉族人，其实猴子只是从微小的错误开始的，但一错再错却不知正途所在，终于落于万劫不复的深渊尸骨无存，他的下场是自找的。
族人们所知的都是事实，但他们并不了解其中还有更复杂曲折的内情、更令人害怕或愤怒的真相，只有若山、若水、仲壮、叔壮还有蛊辛等几名参与者完全知情。虎娃也知道猴子另有同伙，但他没有亲眼看见那些人，也不知道他们是什么来历。
事后山爷告诉虎娃，那些人都是猴子请来帮忙的坏蛋。如今猴子已经被处决了，那些坏蛋也都被打发掉了，以后不必再担心。但是这些事情没必要告诉族人们、让他们觉得害怕，只需提醒他们别做与猴子一样的错事就好。
坏蛋就是已经腐坏了不能吃的蛋，假如吃了味道很恶心而且会让人生病，不论是天鹅蛋还是鸡蛋都一样。它可以用来形容图谋不轨做坏事的人，这是一种比喻，而虎娃从小就懂得什么叫比喻。他一向很听山爷的话，所以也保守了这个秘密。
……
那些“坏蛋”是从哪儿来的，他们怎么和猴子走在了一起，山爷和蛊辛等人又怎会突然出现？此事说来话长。
鱼梁也就是猴子口中的鱼大人，来自有鱼村，他是有鱼村中地位仅次于族长的第二号人物。有鱼村是如今这一带蛮荒中人口最多的一个部族，在这么多年的繁衍生息中，族中也会渐渐出现一些小的家族势力，他所在的那一支家族人丁兴旺，而本人有幸迈入初境得以修炼，如今已是一位四境高手，地位当然很重要。
鱼梁在原始部族中，是一个非常聪明有头脑的人，从小就精于算计各种事情，他是有鱼村的狩猎队伍首领。有鱼村人所谓的狩猎，绝大多数情况下都是在鱼海中打鱼，偶尔也会进入山中捕兽。与路村情况不太一样的是，有鱼村中有一个叫长老会的组织。
所谓长老，是指地位高的尊长和年纪老的人，在蛮荒中，呼人为“老”也是一种尊称，健康长寿总是令人羡慕与尊敬的。长老会以族长为首，成员包括村内年纪最大的三位长者，还包括所有已迈入初境得以修炼神通法力的族人，他们决定族中的大小事务。
有鱼村的族长鱼大壳，有率领族人号称有鱼氏、取当年清水氏而代之的野心，进而想号令蛮荒中各部族听命。鱼梁是对这个想法最坚定的支持者，并且一直在琢磨如何才能实现。垄断盐井和商贸是控制蛮荒部族最好的手段，可是这第一步野心还没等达成，就被若山联合各部族给打消了，鱼梁对此也深感不满。
各部族这几年都在那片中央谷地建立了定居据点，鱼梁也主动请命率领一批族人来到谷地中驻守，既看护盐井也监视各部族的动静。前不久有一支商队从遥远的山外来到了蛮荒中，他们受到了有鱼村最高规格的热情接待，鱼梁恰好有事回村见到了这支商队。
这支商队与常见的商贩不太一样，其中显然有地位很特别的贵人，其他人都称呼这位贵人为大人。这让鱼梁很是羡慕，他在村中的地位也很高啊，所以也落下了一个毛病，私下里叫手下们称呼他为大人，感觉很是受用。
大人的称呼只是一个小插曲，主要是那位贵客带来了很多让人大开眼界、甚至想都想不到的好东西，也有不少珍贵的货物。交换山中的特产是一方面，更重要的是打听这一带蛮荒近年的情况，特别是对清水氏一族发生的变追问了很久，可惜有鱼村也不知道详细的内情。
以前的商贩都是与各部族以物易物，彼此交换自己想要的东西，而那位贵客还特意提出，他想收集犀渠兽的角，越完整、越漂亮的角价值就越高。如果有鱼村能够搞到，他将赐给他们梦寐以求的宝物。
这支商队只到达了有鱼村便返回了，并没有继�
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