次日的巴国朝会，是一百多年来最隆重盛大的一次。尽管因为国祭大典，诸大臣已连日操劳，但来到大殿上皆精神抖擞。巴国复立，他们都算是开国之元勋，国君首先要做的事情，便是大肆封赏了，众人又怎能不振奋。
彭铿氏大人也出现在了这次朝会上，算起来，这么多年他还只是第三次上朝。令人意外的是，彭铿氏大人并非从宫门外进入，而是与少务并肩直接从后殿中走进来的。
朝会大殿中离少务最近的地方，有四个专门的座位，分别是给国中相君、郑君、帛君、樊君等四位封君准备的。今日又特地放置了一个座位，更列于四位封君之前，就在少务的身侧，那是彭铿氏大人的专座。
见此场面，大家也都意识到，今日第一个受封赏的肯定是彭铿氏大人，而且国君必会赐他享十爵之尊。如此也就意味着，彭铿氏大人将不会再担任朝中实职了，应主动请辞学正之位。
众人猜得都不错。朝会开始之后，首先是群臣赞颂国君，又赞颂那已飞升登天的国祭之神圣后青盐，接下来便是国君赐彭铿氏大人享十爵之尊。但大家都没想到另一件事，少务不仅赐虎娃十爵，还当众赐给了虎娃一件东西——他的随身佩剑！
而少务在朝堂上当众宣布的事情，更令所有人震惊不已。
少务的佩剑是神器，武夫大将军所打造的十三柄武夫神剑中，最特别的一柄。想当年武夫归隐南荒后，特意命人将自己的佩剑送给了盐兆。它后来就成为了巴国的传国之器，也是历代巴君战场上和各种仪式上的佩剑。
少务并无大成修为，无法掌控这柄武夫神剑的真正的妙用。此剑在他手中，只相当于一件上品法器，更是象征性的礼器。
以上这些情况，朝会上的众人早已知晓。可是少务又介绍了这柄神剑人所不知的另一段来历，只有历代巴君才清楚。其实这柄剑最早不是武夫的，它就是盐兆本人的佩剑。在武夫归隐南荒之时，盐兆将自己的随身佩剑赐给了他，并当众宣布——
武夫持此剑，便象征着代君巡守巴原，可依国中礼法监察、处置巴原各地臣民，临机而断、不必奏请国君恩准，巴原万民见此剑如见巴君。
如此说来，这柄剑则相当于少务曾赐给虎娃的金杖红节，却比金杖红节的权威更盛。但实际上，它象征的身份还不仅止于此。
武夫持此剑亦可监察国君行止，若国君失政、有误国害民之举，可以此剑斩之。在这种情况下，无论是各城廓还是国都中亲卫，皆服从持剑的武夫号令，将拥戴武夫另立的新君。
这是什么意思？它意味着若是盐兆的子孙不肖，或有人得国不正、或有人在位不君，武夫就能把他给废了，再另立一位巴君！这样一柄剑实在太烫手了，所以后来武夫又把它送了回来，同时已将之炼化为神器。
这是四百多年前的往事，后来的历代巴君都刻意回避了这段历史，国中当然无人再提，除了历代巴君之外，时至今日，巴原上已无人知晓
005 你就这么信任我（下）（）
今天的少务，既拥有了祖先盐兆的功业，也效仿祖先盐兆，将这柄“镇国神剑”在朝堂上当众赐给了虎娃，使之具备与当年同样的意义。
不仅如此，少务还当众立誓：彭铿氏大人持此剑在手，若发现他有负兄弟情义、为君失政误国，便可斩其本人。也就是说，虎娃拿着这柄剑，不仅可以斩少务之后的国君，若是少务失政或有负于他，也可以用来斩了少务。
群臣目瞪口呆，而虎娃却只能暗自苦笑，少务不想他因命煞之事而心生嫌疑，这是在朝堂上向天下人表明心迹啊！
虎娃今后只要佩戴着这柄神剑，国中臣民见到他都得行礼，其中也包括少务之后的国君；而他本人可以佩剑上朝，见到少务也不必行礼了。虎娃结过了这柄神剑，却没有佩在腰间，而是收了起来。
掌控这柄神剑的神魂烙印，已在巴国宗室中失传了一百多年，无论是后廪还是少务，至多只能将它当作一件上品法宝使用。虎娃当年从武夫丘离山时，剑煞送给他了一件信物，此物竟然也相当于一枚传承玉箴，其中的传承就是掌控这柄神剑的仙家神魂烙印。
这件信物中的传承神念很玄妙，须有大成修为才能够发现。虎娃当时刚刚突破五境，并没有察觉端倪，后来他行走巴原，亦不依仗师尊剑煞的威名，从来就没有动用过这件信物，如今还收在随身的空间神器里。
若非少务昨夜的提醒，虎娃还想不起来把拿出这件信物查探究竟呢。剑在少务手中，而掌控它的神魂烙印，师尊剑煞却传给了虎娃，其用意不言自明。
也许剑煞当年想不到真的会有今天。提前有如此安排，只代表了他老人家的一种寄望。但剑煞并没有要求少务在恢复巴国后一定要怎么做，一切只看少务自己的选择。
虎娃在朝堂上没有推辞。因为昨天夜里他已推辞过了，可最终还是决定收下此剑。一方面是因为少务的劝说，一方面也是因为师尊剑煞当年的用意。
少务私下说了另一番话，是不会在今日朝会上公开讲的：巴原一统后，国中勋贵难免骄逸妄为，他的后世子孙也难免有残暴失国之辈。有虎娃这样的高人持这样一柄镇国神剑，就是给所有人无形的提醒与警告。
就算虎娃不知在何处清修，也不打算动用这柄剑，但少务也等于悬剑于巴原。使各部族权贵以及后世子孙不敢轻易妄为。少务还请求虎娃不要像武夫那样再把剑送回来，就算他想送还神剑，至少也要等到飞升登天之时。
没有人比虎娃更清楚少务的用意。他将此剑赐予虎娃，并非是找了一位随时能威胁到自己地位和性命的杀神，反而是坐稳了江山。只要虎娃肯当众接过此剑，少务也就彻底安心了。虎娃也算是被少务给利用了，但是这种利用并不会使他感到不快，只能感叹少务的用心良苦。
接下来朝堂上发生的情形，又令群臣有些愕然，而国君站在那里也只能苦笑。只见虎娃收起镇国神剑。便径直走回自己的座位，没有再说什么话，看神情好像是已经没他什么事了。
且不说少务已赐镇国神剑。就算只是赐享十爵之尊，虎娃也应该主动辞官呐，这是不必任何人提醒的。
虎娃当众辞去学正之位，而少务嘉勉一番，赞扬他为国立下的功勋、感谢他这么多年在学正任上所做的贡献，然后再封赏丰厚的财货，这才是此番朝会的正常程序。像这种事情，是约定俗成、心知肚明的，应由虎娃自己主动提出来。否则谁都不好开口。
群臣都不说话，少务也在等着。不料虎娃根本不搭茬。他就像没事人一样自己坐回去了，反而把国君晾在了原地！这得是多厚的脸皮啊。他究竟是怎么想的？
有史以来最隆重的一次朝会，在少务赐虎娃镇国神剑导致群臣震惊后，居然有短暂的冷场。谁都想问虎娃，可是在这种场合，偏偏谁都没法真的开口去问，就连提醒都不能。还是少务反应快，随即也像没事人一般干脆忽略了这一段，朝会继续举行。
众人再看向虎娃的目光，即敬且畏又带着疑惑，谁都感觉已看不透这位彭铿氏大人。
虎娃是怎么想的？他其实啥都没想！少务昨天夜里请求他参加今日的朝会，事先谈好的只是让他接受镇国神剑，并没有说别的事情，那么虎娃也不会管别的。
假如此时有人开口委婉提醒：“彭铿氏大人，您为什么不辞去学正之位？”虎娃也许会解释——自己根本就没打算辞官，至少不会在此时主动辞官。
虎娃任学正这么多年，连学宫都没去过。若他在今日辞官，少务就得当着朝臣的面，感谢他这么多年担任学正的辛劳与功业，当众给他的封赏，也必须得比今日其他人所得的封赏都要丰厚。虎娃觉得这没必要，也不是他应该接受的。
理清水当年是巴国分裂前最后一位学正，虎娃则是巴国复立后的第一位学正。理清水已离世，得其毕生学识传授的虎娃，好歹总得做点什么，这也是缘法所在。可惜他的想法没人敢问、谁也都不好问，那么也就没人能清楚了。
此番朝会，除了这个意外的插曲，一切都进行得非常顺利。虎娃还得知了一些其他的事，比如在国祭大典之前，命煞就已将孟盈丘宗主之位传给了长老青黛。如今众人皆以为命煞已飞升登天，少务也派使者前往孟盈丘祝贺，并送去大批贵重的供奉之物。
朝会结束之后，虎娃没有回都城中的学正府，而是直接回到了彭山幽谷，并命人将副学正西岭和侯冈叫来。西岭一见到虎娃便问：“彭铿氏大人，您已在国中享十爵之尊，为何还要留在学正任上，今日是否是忘记了当众辞官？我看也没人敢提醒您。”
今天西岭也参加了朝会，散朝时很多人看他的眼神都有些古怪，甚至带着同情。在常人的看来，彭铿氏大人厚着脸皮装糊涂就是不辞官，最窝心的应该是西岭，却又不敢言。大家本以为西岭在此次朝会上便会接任学正之职。
西岭可没这种想法，他就是觉得奇怪而已，所以来到彭山会当面询问。虎娃答道：“我不是忘了，而是本就没这个打算。在其位多年，却未正其事，不想功未成而身退。……都坐下说话吧，如今的巴原，也没我别的什么事了，正可与你们商量一番怎样打造学宫。”
侯冈的眼神一亮：“学宫已建立多年，彭铿氏大人还想怎么打造？”
西岭亦道：“您对学宫有什么不满意的地方吗？这是我的失职。”
虎娃笑道：“怎么能说你失职呢，我当了这么多年的学正，却连学宫都没去过，要说失职也是我失职。如今的巴原已非往日，感谢仓颉先生的功德，已有文字流传于百姓。学宫能做到的应该更多，而今日�
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