白安妮这个妮子,算准了胖子会这样对我,正在一边偷着乐呢。
“胖子,都是问米啊,我是问米,谁知道问出来一个上辈子的风流债,我也不知道怎么回事啊,她一直纠缠着我不放,我也没有办法啊,只能顺势糊弄过去了。”
胖子将信将疑:
“真的?”
“我骗你干嘛,你不是也问米了吗?你不相信我,你还不相信白安妮啊?”
胖子俩眼一瞪:
“我当然相信白安妮!”
“那不就好了,谁让你小子非要问米问你爸,你要是像我一样,随便问个人,那和白安妮抱在一起的,不就是你了么?”
胖子一巴掌拍在自己的脑门上:
“失误啊,又失误了!”
“吃一堑,长一智,还有机会,下次记得就行了。”
“刚才的话,就当我没说。”胖子对着我嬉皮笑脸地说着。
“你大爷!见色忘友的东西。”
这时,白安妮已经将问米的那些东西重新收拾起来,终于将她来上课时手中抱得那一摞课本给我们发了下来。
我一看,顿时懵了!
书的封面上赫然印着四个大字:
“白安妮著”。
这妮子,肚子里还真有些墨水啊,居然可以出书了。
再看下面,一行蝇头小楷:
“茅山正道历史演义”。
《茅山正道历史演义》!
我去,整的跟《三国演义》似的。
这白安妮,要不要这么自恋啊!
哪有书的作者印在上面,书名在下面,而且作者名字比书名还要大的!
自恋狂!
生怕全世界不知道这本书是她写的一样。
胖子这货如获至宝,看到白安妮的名字,眼都大了,赶紧开始拍马屁:
“哇,白老师,这书是你写的啊?你太有才了。”
白安妮对这话自然很享用:
“那是,没有点儿水平,怎么敢做你们老师。”
我可不想听你们俩在这儿夫唱妇随。
我翻开书,想要一睹为快。
说实话,我对茅山正道的历史,还是非常感兴趣的。
既然入了这行,做了茅山道士,自家的历史,肯定要了解清楚的。
但随即白安妮就给我泼了盆冷水:
“这本书大家不需要看,这本书是我在好多年前写的,书中呢,有许多不足之处,也有好多观点在现在看来已经过时了,甚至有个点别的研究结论,被推翻了,所以啊,这本书你们留着收藏就好,至于这茅山正道的历史,上课认真听我讲就行。”
“好……纸上得来终觉浅,须知此事要听白老师啊,白老师,快开始吧,我都等不及要一睹你的风采了。”胖子拖着那个猪头,谄媚地说道。
呕……
恶心!
不要脸!
不过我还是竖起耳朵,认真听白安妮讲述茅山正道的历史。
白安妮首先讲了“道家”和“道教”的区别。
按我的理解是,两者的关系是承接、延续的关系。
道家的起源,可以一直追溯到泰古二皇,也就是远古时期的伏羲和神农。
到了春秋时期,老子李耳集中了古代先贤的大智慧,总结了古老的道家思想精华,形成了“无为无不为”的道德理论,道家思想正式成型。
随着时代的发展,道家的思想逐步完善,成熟,也涌现出一批又一批的道家代表人物,如庄子,荀子,杨朱等等,代表著作有《道德经》、《庄子》《荀子》等等,这些我们在历史书上还有语文课本上都学过的。
道家思想以“道”为核心,认为大道无为,主张道法自然,是“诸子百家”之中的一门极为重要的哲学流派。
注意这个时候的道家思想,没有任何的神仙方术斩妖除魔思想掺杂在里面,道家只是一个思想流派,还没有形成教派,没有任何的宗教色彩,所以只能称之为“道家”。
到了东汉末年,社会上先后出现了大量的组织,其中比较出名的有太平道和五斗米道。
太平道在历史上只是昙花一现,巨鹿人张角所创。张角自称大贤良师,奉事黄、老道,利用《太平经》传播道教,教练弟子,以跪拜首过、符水咒语为人治病,徒众增至数十万,遍布中原各地。
东汉末年,水旱频仍,疾疫流行,朝廷腐败,豪强横行,农民流离失所,苦不堪言。张角顺应时势,利用太平道教,号召教徒起来反抗汉朝统治,这就是历史上著名的“黄巾起义”。起义失败之后,太平道也就基本上销声匿迹了。
五斗米道的创始人是张修。
白安妮在这里尤其强调,五斗米道的真正领袖创始人是张修,而不是后人所说的天师道创始人张道陵。
至于张道陵所创建的天师道,因为天师道在中国道教所占的地位之重,所以我们放在后面会细说。
张修之前也是太平道的一员,黄巾起义失败之后,他辗转于巴蜀各地,创立五斗米教,因为凡是入教者,必须出五斗米,故得此名。
五斗米教后来被天师道第三代天师张鲁所灭,可以说是中国道教的前身,它形成了以宗教为联系纽带的教团组织,以后便成为正统道教。
这两个教派以黄老道家思想为理论根据,承袭春秋战国以来的神仙方术,衍化形成为教派。
但是虽然它们有浓厚的宗教色彩,但毕竟尚未形成为道教,故只能说是道教的前身。
(本章完)
第109章 茅山正道历史(中)()
直到道教的祖师张道陵,认老子为太上老君,在中国古代鬼神崇拜的观念上,以黄、老道家思想为依据,承袭神仙方术,追求长生不死、得道成仙、救世济人的宗旨,正式创立天师道教团组织,道教才算正式成立。
张道陵以老君“授以正法,命为天师”,创立天师道,这就是道教的第一个教派组织,也是公认的,道教正统的一脉。
至于张道陵,乃是道教第一代天师。
民间一直流传着他以太上老君剑、印大破鬼王鬼兵的传说。
好像说的是在东汉末年,天师道祖师张道陵,修行多年,道法高深,斩妖捉怪,降妖除魔,为民除害,立下了许多功劳。
太上老君嘉许他道心坚定,于是亲自下凡来传给他正一盟威秘籙、三五斩邪雌雄宝剑一对、阳平治都功印章一枚,赐平顶冠、八卦衣、方群、朱履,这也是后世道教道士服的雏形啊。
传授完毕之后,太上老君对他说:“近来蜀中(今四川一带)有六大鬼神,残害人民,你替我去整治一下,使得人鬼有别,昼夜各分,以降福生灵。”
张道陵连忙口称受命,率领他的徒弟王长、赵升,一路往蜀中而来。
却说在蜀中作怪的鬼神,为首的一共有八个:分别是刘元达专门施杂病,张元伯专放瘟,赵公明传痢疾,钟子季播下疮肿,史文业散发疟疾,范巨卿让人浑身酸痛,姚公伯洒下五毒,李公仲带来疯颠病。
他们手下鬼兵亿万,到处为害百姓,遭他们暴行枉死的人不计其数。
张道陵到了蜀中,选定青城山为战场。他先设置琉璃高座,列成法坛。
八大鬼帅率部来攻,一时飞沙走石,空中飞箭如雨。鬼兵们燃起无数火炬,一哄而上,张道陵手一指,那火便反而向鬼兵烧。
鬼帅们遥望形势,高声叫道:“你本来住在峨眉山修仙,为什么跑来侵犯我们的地盘?”
张道陵答道:“你们残害生灵,我乃奉老君之命前来讨伐。”
刘元达等听了大怒,率领鬼兵再次攻上,将张道陵团团围住。
张道陵忙用笔向空中遥画一个阵势,鬼众被这无形阵势困住,个个倒仆不起。八大鬼帅叩头求饶,张道陵将笔倒挥,鬼兵又个个活了过来。
张道陵对鬼帅们说道:“你们过来听从吩咐,从今开始赶快远离此地,不要再在人间传播疾病。”
鬼帅狡辩说:“降灾给人间,是我们本来的职责,怎么把这权利尽数剥夺了?不如留一半地盘给我们自由享用。”
张道陵不答应,喝令他们快避去。
鬼帅们心中不服,第二日又纠集了六大魔王,领兵百万,再次强攻上来。
王长见状大惊,说道:“鬼兵势盛,如何抵挡?”
张道陵说:“毋需惊慌,看我顷刻退敌。”
再次挥笔一画,鬼众们仍然死于当场,只有六大魔王不死,但也仆翻在地,爬不起来,叩头救饶。
张道陵不许,用笔竖着一砍,将面前山峰劈为两半。
魔王再无法飞越山头,大声哀求说:“我们再不敢为非作歹,恳求饶命,此后一定在西方世界居住,再不来此地。”
张道陵这才放他们归去,余下的鬼帅,也表示受管束。
张道陵仍怕他们心中不服,于是对他们说道:“看来你们心中不服,且再给你们一个比试的机会,如果斗得过我,便让你们自由。”
刘元达等一听,正中下怀,答:“好,就这么办!”
张道陵命人烧起一堆火来,投身在火中,却脚底生青莲,踩着莲花徐徐出来,鬼帅们也拿出神通,跳入火中,谁知神通不灵,被火烧着。
张道陵又在木、水、土石中进出自如,鬼帅们却处处碰壁,一怒之下,八大鬼帅变成八只大老虎扑来。
张道陵变做一只巨狮,将八虎赶走。
鬼帅又变成八条飞龙径来抓人。
张道陵摇身一变,成为专吃龙属的大鹏金翅鸟,来啄龙的眼睛,八龙只好仓皇逃走。
这样变化斗法多时,看看鬼神已近技穷,张道陵用手一指,化一重万余斤的巨石,用藕丝悬着,挂在鬼兵阵营上空,又变成两只老鼠窜上去啃藕丝,那巨石眼见立即要掉下来,鬼帅们这才同声哀求:“请饶我们,一定远离此地,再不敢虐害百姓。”
张道陵于是�
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