汉第三帝国- 第76部分

　　　　如果说小刘昊的体型给刘曜的印象是“变态发育”，那小刘昊的行事风格在刘曜看来简直就是“猛的不像话”，与后世常见的“愣头青”有的一拼！

　　　　“坐下吧。”刘曜伸手虚按了一下，示意刘昊坐下。

　　　　对于刘昊的言论，他不想做过多的评价，只好用这三个字给打发了。

　　　　“或许，刘昊适合去战场上当一名猛将？”

　　　　刘曜脑海中蹦出了这个想法，随即却又被他否决了。

　　　　“万一他将来比江东猛虎孙坚还厉害，立下赫赫军功，最后封无可封怎么办？儿子发育太猛也麻烦，选个合适的继承人咋就这么难？！”

　　　　刘曜有些无奈，只好接着问道：“其他人可有什么想说的？”

第105章　对与错2（）　
根据记载，建章宫建于汉武帝太初元年，即公元前104年，其规模宏大，有“千门万户”之称。武帝曾一度在此朝会、理政，其宫殿建筑毁于新莽末年战火中。

　　　　实际上，王莽建立的新朝，其末年爆发的战火，对于建章宫的破坏力度的确不小，但还不至于全部毁坏。

　　　　而且，汉光武帝刘秀建立东汉王朝后，曾下令对长安皇宫进行了修缮，他之后的几位皇帝也曾下令对长安皇宫进行过修缮。

　　　　有历史记载的就有对未央宫的修缮记录，但如今长安皇宫的恢弘已不再。

　　　　尽管如此，原历史上东汉末年董卓胁迫汉献帝迁都长安，献帝就居住在未央宫。

　　　　可见经过东汉几位皇帝的下令修缮，长安的宫殿群在一定程度上得到了极大的修复。

　　　　虽然此时的建章宫无法与武帝时期的辉煌相提并论，但至少作为楚王刘曜的一个行宫却是足够了。

　　　　凉风台最高层室内。

　　　　刘曜的长子刘渊绷着一张毫无生气的脸，不紧不慢地举起了手。

　　　　“回禀父王，儿臣有话想说。”

　　　　刘曜点头，刘渊慢慢站起来，行礼说道：“儿臣认为，孝武皇帝当时建造建章宫，或许有以下三点原因。一是要建造一个类似长乐宫、未央宫那样的宫殿群，二是要借此体现帝王至高无上的权柄，三是——”

　　　　刘渊讲到这里，扭头看着刘昊道：“如五弟所言那般，就是要建一个孝武皇帝喜欢的。”

　　　　他的三点理由，简单翻译过来，即为下面三条。

　　　　第一个等于是汉武帝想用建章宫证明他来过这个世界，打算留下一点他的痕迹。

　　　　第二个是彰显天子口含天宪，言出法随的权威，使用这个权力。

　　　　第三个就很直接——我喜欢，所以我要建！

　　　　汉武帝当时建造建章宫的初心是什么，现在已经没人知道。

　　　　或许就像刘昊说的那样，汉武帝是皇帝，只要他开心，想干就干了！

　　　　“汝坐下吧，权儿，汝说说看？”

　　　　刘曜示意刘渊坐下后，看向刘权，后者却站起来告罪道：“请父王责罚，儿臣实在想不通，所以没甚想法。”

　　　　对于刘权的回答，刘曜想立即脱掉一只鞋，然后狠狠地对着刘权的脑袋砸过去！

　　　　但他要维持一个父亲的形象，只好无奈地撇过头，看向老三刘广。

　　　　“回禀父王，儿臣认为世宗此举，为错！”

　　　　刘广用词挺有讲究，称呼刘彻不用谥号而用庙号，乃是尊称。

　　　　但末了，却表达了反对意见，显然也是为了平衡这句话。

　　　　刘曜露出一副颇有兴趣的表情，静静倾听。

　　　　“世宗此举，姑且有各种缘由，但在已有未央宫、长乐宫、明光宫的前提下，仍修建章宫，实则劳民伤财，属于意气用事！所以，儿臣认为，世宗此举为错！”

　　　　刘广说完，却不敢就座，他已经做好了接受刘曜批评的准备。

　　　　然而，让他惊讶的是，刘曜没有点评，只是朝他示意了一下请坐的手势。

　　　　“政儿，汝可想出什么？”

　　　　看着刘政那副假正经的样子，刘曜就很想上去给他一巴掌。

　　　　一个十岁的毛孩子，能不能不要这么装？

　　　　刘政急忙起身，躬身恭声道：“回禀父王，孩儿愚钝，不知如何分辨对与错，世人皆称赞父王乃当世圣贤，孩儿恳求父王教诲！”

　　　　说着，他一稽到底，显得诚心诚意，表达了特别希望聆听刘曜这位当世圣贤教导的意图。

　　　　“兔崽子！”刘曜在心中骂了一句。

　　　　他有些失落地摆摆手，让刘政坐下，接着起身离开坐席，走到帷幕后面，拉来一面用架子支撑起来，底座带滑轮的长方形黑板。

　　　　刘曜面朝黑板，从架子上的小抽屉里拿出一根白色粉笔，然后在黑板上写下“意义”两个字。

　　　　“汝等五人往这里看！看到没有，‘意义’，知道‘意义’是何意罢？简单理解意义的含义，就是值不值得。值得，就是有意义。不值得，就是没有意义。对此，为父不再多言。”

　　　　刘曜的话说的很慢，因为当他写下“意义”两个字，转过身的时候，发现下面的五个孩子都不知从何处拿了笔和纸，皆认真的在做笔记。

　　　　“衡量一件事的对与错，是看做这件事有没有意义。有意义，说明值得去做，那就是对。没有意义，说明不值得去做，那就是错。何事值得做，何事不值得做？不同的人，从不同的角度分析，会得到不同的结论。这是一个没有标准的大问题！”

　　　　说到这里，刘曜停了下来，他在黑板上“意义”两字的旁边又写下了“值不值”三个字。

　　　　“但没有标准却不代表凡事就没有对错之分！要分析一件事自己值不值得去做，需要把自己做这件事的出发点，跟当时具体的社会背景、自己的处境结合起来，进行综合的分析。哪怕是弊大于利，有牺牲，只要能实现目的，那也算是值得。而不是凭感觉来判断值不值得，需要进行深思熟虑。”

　　　　刘曜讲完这番论点，回到了自己的坐席上。

　　　　“类似‘亲友间，不可行损人利己之事’这般的论调，以前教诲汝辈的先生们应该说过。兄弟姊妹之间，要坦诚相待，不可行欺骗狡诈之事。这是判断一些事情值不值得去做的原则，汝辈切记！”

　　　　五个孩子做好刘曜最后一句话的笔记，皆互相看了看相邻兄弟的进度。

　　　　“今日的教导就到这里，汝等退下吧。”刘曜用疲惫的口气说道。

　　　　他的五个儿子很有默契的同时起立，共同朝刘曜鞠了一躬，异口同声道：“儿臣（孩儿）告退！”

　　　　目送五个孩子离开后，刘曜伸了一个懒腰，接着站起来走到黑板前，拿起黑板擦，慢慢将上面的字擦掉。

　　　　“也不知，我准备要颁布的这套制度，究竟是对还是错？”

　　　　思绪想到这里，刘曜捏着黑板擦，望着黑漆漆的板面，陷入了沉思。

　　　　其实世界上的所有制度，都没有绝对的好与坏，这要看是放在什么条件下来说。

　　　　只有最适合当前生产力的制度，没有所谓“更好”！

　　　　后世的《天演论》用优胜劣汰，适者生存来描述一个国家制度的好与坏，并不靠谱！

　　　　这本书认为，国强因为制度先进，若是照搬“先进制度”就可以实现一个国家的富强，为何古中国或古罗马会被周边的野蛮人干翻？

　　　　难道说古中国或古罗马的制度还不如部落酋长制先进？

　　　　历史螺旋形前进的现象又怎么解释？

第106章　三年之约是个局（）　
正所谓时移则势异，势异则情变，情变则法不同。

　　　　环境不同，时代不同，制度也自然要变！

　　　　“后世的一位哲人曾经说过‘只有最适应当前生产力和人文社会的制度，才是好制度，生产力一旦有阶段性突破，那么制度不管过去多成功，都应该立刻变革。’这句话，应该是完全正确的！对，就应该是这个道理！”

　　　　这位哲人不仅说过上面这句话，他还说过：“只有能跟上生产力发展的制度，才能更好的发挥作用。任何想走捷径，通过抄袭照搬所谓‘先进制度’，复制他国成功经验的做法，后果多半悲剧。”

　　　　“或许制度与这面黑板一样，也有正反两面？若是用的好，那就是正面，若是用的不好，自然成了反面？看来，制度的好坏对错，还要看使用者如何去用、如何去变！”

　　　　下定决心后，刘曜整个人的精神为之一振！

　　　　因为他接下来计划执行的朝廷官制，在中国的历史上从来没有出现过，或许有与之类似的制度，但仍然有着极大的区别。

　　　　他打算对君权进行一定程度的限制，同时也限制臣权！

　　　　刘曜比任何人都清楚，在只限制君权，不同时对臣权进行限制的话，那仅仅是权力的暂时转移！

　　　　已经覆灭的皇帝刘宏，他的真正权力有多大？可以说是不如一个地方县令！

　　　　他的皇帝权力哪里去了？其实是转移到了张让、曹节等中常侍手中！

　　　　所以，真正需要限制的，乃是官僚阶层的权力，而限制官僚阶层的权力，是需要通过对其权力实现途径进行限制实现的！

　　　　比如，用法律法规的形式，明确各级官员的职责，并设立渎职罪，以问责制的方式，成立专门的机构来限制臣权。

　　　　假设张让、曹节等中常侍的权力被法律明文规定，且有专门机构按照法律监督他们的话，哪怕他们得皇帝宠信，也难以逃脱这个专门机构的调查和盘问。

　　　　一旦有这样的机构存在，便降低了臣子专权、擅权的可能性，虽不能百分百遏制，但至少这种情况出现的概率会降低。

　　　　“朱大鸿？”

　　　　刘曜高声朝门外喊了一声。

　　　　“臣在！”朱大鸿应声而入，躬身恭声道。

　　　　刘曜道：“传本王口谕，命众臣工于一个时辰后（巳时），在建章宫前殿议事！”

　　　　同一时间，长安城内，在杨赐新的府邸之中，郭禧、李咸、陈耽、蔡邕等人正在议事。

　　　　他们这些世家大族与士人的代表，聚在一