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卫时彦秒懂。
神话里，夸父族可是逐日的巨人，被巨人踩一脚滋味必定酸爽无比，而被几百个夸父族一人一脚酸爽得更没边了。
有此前车之鉴，但凡长了脑子的都不可能再去招惹信差。
谁也不能保证信差身上有没有很重要的信，而考虑一下信差的收费，信差身上没信还好，有信件的话必然是人命关天的重要信件，这个时候把信差给动了，那个被夸父族一人踩了一脚的倒霉蛋就是前车之鉴。
闲谈中子娴也拆开了信封，里面果然是一份请柬。
请柬不知是何种灵木的叶子制成的，草木的清香扑鼻，而请柬的纸面上还透着树叶的纹路。
树叶上的毛笔字很是娟秀，拿去给专业的人看的话，只怕整个书法界的大师都得疯，树叶上的毛笔字写得太好，简直是宗师级的，与颜筋柳骨不遑多让。
“书法真不错。”卫时彦道。“感觉不比宗师差了。”
子娴仔细看了看。“一般啊。”
“这么好的字你居然说一般？”卫时彦不可思异，就差指着子娴骂不识货了。
子娴想了想，道：“你日常需要写字的时候不用钢笔，用毛笔，如此三五千年，定成宗师。”
“谁能拿毛笔写字写几千年”卫时彦陡的噎住，人自然不可能写毛笔字写个几千年，可这世上并不是只有人一种智慧生物啊。
不说那些几百年当几天来过的神仙，就是妖族，动辄成千上万年，只要愿意，变成书法大家真心不是难事。
子娴问卫时彦：“昆仑的山神庙会一千年一次，你去不去？”
卫时彦毫不犹豫点头：“去。”
干嘛不去？一千年一次的盛事，打死都要去开开眼界。
答应了后，卫时彦又看了看饕鬄。“他怎么办？”丫就是一恐怖分子，杀不能杀，放又不能放，简直头疼。
子娴随意道：“放了他就是。”
“放了他，回头不还得出现失踪人口？”卫时彦头疼道，孙彬可是查过了，那家酒楼接待的客人，十之**都成了失踪人口。
饕鬄如今不好吃人，他好玩人吃人，还是让人吃他们自己的肉，然后他在一边看着玩。
简直是变态，就是那些穷凶极恶，拿人当主食吃的妖族都没饕鬄这么凶残恐怖。这要是个人，早关精神病院了。
子娴坦诚道：“可是等他伤好了，他想走，我拦不住。”他跟饕鬄一样，力量都卡着临界值，虽然修为境界是不一样的，但能够使用的力量却是一样的，谁也拦不住谁。
卫时彦悲哀的发现，对着这么一头怪物，明知他要吃人，人自身竟然还真没什么办法，三千大路，条条死路！
“你们走吧，我暂时不打算离开。”饕鬄摆手道，身上的骨头断了好几根，没有相当长的时间恢复不了。
卫时彦：“”想信，但没胆信。
“那就帮我们看一下家。”子娴信饕鬄，虽然人品凶残，但再凶残也是个神，神是不能胡说八道的。人胡说八道最多费几滴口水，神胡说八道却很可能埋下因果，而因果修道之人追求的就是斩断因果跳出轮回，没人高兴自己又被因果给缠上，特别是神人——
一桩因果一场劫，虽有些夸张，但也差得不远。
有“人”看家，子娴与卫时彦走得放心。
卫时彦原以为昆仑山神，自然是在昆仑山的，不过他有点不明白真正的昆仑是指哪。
关于昆仑，考古界一直争议不断，被认为狭义和广义两种看法。
狭义上的昆仑就是指如今的昆仑山，广义上的，欧亚大陆那一片的高原与雪山都得包进去，如此才符合神话对昆仑巍峨的描述。
子娴如今给了卫时彦第三种答案：昆仑，不在人间。
卫时彦无言，昆仑不在人间，那人间哪来那么多关于昆仑的传说？
“昆仑曾经是在人间界的，至少我被关，你被杀之前还在，我们还去玩过，偷了西王母几株神草，被她派通明兽追杀了好一段时间。”
卫时彦很想呵呵，自己前世的经历真是多姿多彩。
说起昆仑曾在人间界，后来又为什么不在了，就得先说一下山神这个神职。
山神曾经遍布华夏九州，虽然职称里有个神字，但并不是真神。
也不对，山神也曾出过真神，便是西王母，可也只她一个。
山神的来源主要分三类，第一类是人皇册封的人族名人，凭着人族的念力强行成为山神，香火鼎盛，法力也强大，唯一的副作用就是：一旦香火没落，这些人族鬼仙的修为就会一个劲的往下掉，甚至会失去神格。
第二类是天庭册封，册封对象以妖族的山鬼为主，山鬼是山林里诞生的一种很特别的妖，是山林之子，它们只要呆在山林里，力量就会一直增长，有文狸赤豹相随。
第三类是山林自己孕育的山神，被称之为原始山神。灵气浓郁的山林会产生属于自己的灵，而这种山神是三类山神中最强大的，山即山神，山神即山，与山神为敌的人将被整个山林所有生命与非生命视为敌人。你能想象连一块石头都想方设法砸破你脑袋，一片树叶也琢磨着割破你喉咙的画面吗？去找这样一个山神试试，保准能体验到这种感觉。不过，虽然是最强大的山神种类，但强大也是有代价的，第三类山神永远都无法离开自己所属的山林。
远古时代，山神遍地，但到了近代，出了边地，子娴就没见过半个山神了，这一品种的神估计是要绝迹了。
但仔细想想，也很正常。
山神并不是坐在庙里享受供奉就行了，它们还得保护自己的山林，除了人族念力造就的山神，别的山神法力强大与否都是看所辖山林的辽阔与否，以及生态环境如何，生态环境越好，山神就越强大。反之，生态环境越差，山神越弱，弱到一定程度，山神也会死。
人族筚路蓝缕，烧山开垦发展族群，第一个敌人就是非人族的山神。
远古时代，洪水泛滥，怎么都退不掉，人族成为鱼鳖之食，山神，功不可没。
洪水肆虐时，山神们对自己的山林做了一些修改，把洪水给堵在了人族的地盘里。只是架不住人族有气运，豁得出去，跟山神们拼了，这才得以结束洪水，而原始山神们也大多是在那个时代陨落的。
“山神们与人族有仇？”卫时彦疑惑的问。
子娴随口道：“哦，谈不上仇，只是不想死而已，不是人族死，就是自己，如果是你，你会让人族去死还是让自己去死？反正我要是山神，我一定会选人族去死。”
卫时彦更不明白了。“人族与山神有什么生存冲突？”
“人族在山神们的眼中，与蝗虫在人族眼中无异。蝗虫过境，五谷皆毁；人族过境，生态破坏，山林灵气下降，生物的种类和数量越来越少。人族没了粮食，还可以去别的地方寻找食物，山神却不能，山林完蛋了，它们也会跟着完蛋。如果那片山林的山神正好是一位原始山神的话，那乐子就更大了，山林所有生灵都会是人族的敌人，挡得住还好，挡不住，原始山神陨落后，即便曾经是风水宝地也会变得穷山恶水，那片土地上所有生灵都将成为原始山神的陪葬品。”
“原始山神和山林有什么密切的关系吗？”卫时彦问。
子娴给了卫时彦一个赞赏的眼神：“山神即山，山即山神。原始山神死了，山也会死，死了的山林是不会再有活物，即便移栽进去也会很快死掉。”
卫时彦不期然的想到了很多曾经青山绿水，如今穷山恶水的地方。“没有解救的办法？”
“有啊，从别的地方移一个原始山神过来。”
“你之前还说原始山神不能立刻所属的山林。”
子娴回一对白眼。“我是说了，可原始山神也有个孕育期，在它成熟前是可以换地方的。不过真把山神给移栽了，当地的生灵非活吃了你全族不可。”
卫时彦理解，拆东墙补西墙，东墙是补好了，西墙却完了。
“众山之中，昆仑山情况最好，昆仑山的原始山神是西王母，她是真神，当年人族没有能力杀掉她，反而被她给揍了一顿，昆仑山也就没事。再后来，她看人间界情况越来越不对劲，干脆将整个昆仑搬家了。这也是为什么传说中有很多人去过帝之下都昆仑，而最近的几千年，就只剩下传说，人族怎么找也找不到真正昆仑的原因。”
第92章 贵脑无恙否？（）
“子娴；原始山神不能移；那封个山神呢？”
青藏高原的天空之上；冷风呼啸，坐子娴头上扒着子娴的角不撒手的卫时彦不死心的问。
“我说你怎么还没死心呢？封个山神？封谁？封个人族，整个原始山神界都得跟人族不死不休。”
“为什么？”
“咱们先不提人族根本不可能得到大山的认可；就说你把人亲戚害了，然后堂而皇之的当着家属的面说自己要接管死者的家产；脑子没坑的人都会跟你拼了。”
“那倒是；可为什么不能是别的种族做的？”
“这世上只有人族会伤害山川河流的灵；妖族，不论是多么的嗜血的妖族，我们都本能的敬畏天地，尊重天地，至少，把山给弄死的事我们死都做不出来。”
山要是死了；妖族会更惨；没有灵气的环境；妖族会变弱；甚至种族退化