《天机并非不可泄》

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天机并非不可泄- 第286部分


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    魔界圣墟殿的主殿,内部结构并不复杂,也没有我想象的那样辉煌。我们找遍了整个主殿也没有找到这个大魔头。

    我以为这个大魔头已经逃出了主殿,如今再想找它已是大海捞针。就在我们想离开主殿之时,五鬼对着主殿一角唧唧喳喳争吵不休。它们看到我走过来得时候,齐声说道:“这人,这里好像有机关,小鬼们讨论了半天也被有想出开启的方法。”

    我这才注意到这个殿角与其它殿角确不同,其它殿角都是根多棱石柱,而这个殿角,却用一块平滑宽绰的石板代替了多棱石柱。

    我对五鬼说道:“学以致用,何不用旷遂大法一探究竟。”

    五鬼恍然大悟,争抢着施法,最后,还是戊鬼拍板,决定由戊鬼施法,五鬼同乘戊鬼幻化出的罡气隧道一探石板后的秘密。

    我叮嘱五鬼道:“只准探查路径,不准擅自行动,休要关闭隧道,有情况即刻返回。”

    五鬼领命而去,我便告诉大家,请大家再把主殿细细搜查一遍。

    须臾,五鬼原路返回,戊鬼说道:“主人,石板后是一个地牢,地牢里有十几个巨兽被同一根铁链穿过肩胛骨锁在了一起。不知道这些巨兽是不是邪魔。”

    “进去看看。”

    我们一行通过罡气隧道进到地牢。只见地牢是一个高三四丈,长宽十几丈见方的石室。室内有九兽六禽,它们体型庞大,脑袋也是拳头大小,人类脑袋的形状。它们左右的肩胛骨上,各有一条鸭蛋粗细的般的铁链穿过,两条铁链将这十五个禽兽连在了一起,铁链的四个端头,同时被锁在了一块巨石上。

    这些禽兽目光呆滞,神情麻木,对我们进来视若无睹,呈同一姿势倚墙而坐。

    我想:这些禽兽被锁在这里而未被送往攘夷社,这说明它们对于魔界圣主有特殊的意义,绝不是仅仅反对帝国统治那么简单,看它们的神态,不知在这里拘押了多长时间,也看不出谁是它们的首领。或许它们之间本就没有首领。

    我自语道:“先生,您在吗?”

    “小真人,本先生说过,会时刻跟随着您,不为别的,还不为回去的时候能在忉利天见恩师一面。您快向这些禽兽提问吧。”

    我脑海里的说书先生果然守诺。我自语声“谢谢先生!”之后,便对禽兽说道:“我们来至人类世界,是为消灭摧残你们的这个圣主而来,因为这个圣主同时危害着我们人类。

    圣主已经受伤逃走,它的统治集体除了素冥妖王和赤冥妖王率魔兵入侵在天界和地界之外,灰冥妖王、玄冥妖王以及圣主近卫的势力已基本被铲除。故此,你们若与圣主有仇隙,已无须再有顾虑。你们为何被囚禁在这里,能回答吗?”

    起初它们对我说的话充耳不闻,或许说书先生说的遍数多了,它们才入了耳,呆滞的目光才有了少许惊异。又过了好长一段时间,它们把稍有了些神识的目光,同时看向它们中间的那个巨兽。

    这个巨兽长着马一样的身躯,躯体上长满了虎一样的斑纹,背上长有一对巨型鸟的翅膀。因为它的长相使我无法断定它是兽类还是禽类。我正兀自猜测着它是否是这些禽兽的首领,只听它低声缓缓的说道:“我‘英招慈’早就料到‘诸犍野生’会有这个下场,只是没有料到来的这么快而已。

    我英招慈是诸犍野生之前的圣主,被它谋害至此,左右几位都是我的属僚,与我同时受害。我们接受人类的救助,请您救我们出去,我要拯救被诸犍野生残害的属民。”

    听了这番话,我才知道禽兽们的先圣主英招慈原来被现圣主诸犍野生给囚禁在了这里。我问道:“这么说来,你们已被囚禁千年,诸犍野生为何不杀掉你们,而是用这种残忍的方法折磨你们?”

    “诸犍野生留的不是我等性命,而是我们深奥的巫术。正因为我们不屈服它的淫威,它得不到想要的,又不甘心,这才年复一年。至今它仍不死心。”

    我清楚事情经过以后,便解下了穿在它们肩胛骨上的铁链,并为它们治愈了伤口。

    英招慈率众禽兽给我行了匍匐拍地而后起身掴脸的最高参拜礼仪,我为了使它们安心,便入乡随俗般承受了它们这般礼仪。

    之后我们用罡气隧道把它们带出地牢。

    在主殿里,我对英招慈说道:“你的属民,本真人已全部给你救下,它们把本真人当做了你,对你这位先圣主仍然尊崇倍致,所以,你即刻恢复你的统治地位,带领你的属民肃清诸犍野生在魔界的残余势力,并使侵略天界和地界的两个势力彻底失去后方源力,让它们为侵略恶行付出应有的代价。”

    “人类的救命之恩,我英招慈无以为报,您的提议也正是我应该做的,我定然与人类协力,让侵略者们永远记住人类这几句话:玩火者必自焚、多行不义必自毙、搬起石头砸自己的脚、作茧自缚、自食其果、自取灭亡、自取罪戾、拉捋自坏、自寻死路……”

    我们诛魔小组所有成员被英招慈给说的惊奇不已,人人心想:就是我们人类,除了圣人子弟之外,也没有几人能一口气说出这么多带“自”的成语,并且还都是警句。

    我不由得问道:“你是从哪里学的人类这些成语的?”

    英招慈的脸上已经有了神采,略显兴奋的说道:“千年前,这里不叫魔界,也没有魔界帝国之说,我们仍沿用着最传统、最古老的称谓,称这个世界为不周山世界。这里的建筑虽然被称为圣墟殿,却没有圣主这个称谓,只是我召集属僚商议和处理各部落事宜的地方。既没有现在的气派,也没有这等奢华。”

第425章 魔界原圣主() 
英招慈的脸上已经有了神采,略显兴奋的说道:“千年前,这里不叫魔界,也没有魔界帝国之说,我们仍沿用着最传统、最古老的称谓,称这个世界为不周山世界……”

    英招慈说了几句,不由得抬头环视了一周主殿,而后收起了脸上那一丝兴奋,继续说道:“当时,整个不周山世界由数千个大小部落组成。各部落首领被各部落成员称为酋长,我则是所有部落的首领,被称为大酋长。”

    我的属僚成员由那些较大部落的酋长们组成,其中便有随我一起被囚禁的这些酋长,其余的便是现在的这个圣主‘诸犍野生’、玄冥妖王‘足訾三郎’、灰冥妖王‘朏朏一霍’、素冥妖王‘枭阳狞二’和赤冥妖王‘窃脂鬼口’。

    那个时候,我时常带着我的属僚游走人间,我们非常崇拜人类的文明和人类身姿,所以便对人类一些良言警句,服装款式,行为方式多留意了点,并想着法效仿人类。

    我们的巫师团队,最终研制出向人类身姿演化的一种巫法,于是,这些巫法在我们这些经常去往人类的禽兽身上率先施用,最终使我们先一步有了幻化成人形的能力。

    正当我准备把这种巫法对各部落普及的时候,属僚们之间就此事有了分歧,随我被囚禁的这些酋长,坚持我的观点,同意将此法术对各部落推广。以诸犍野生为代表的诸位酋长,坚持对此法暂作保密,一便利于统治。

    起初,我认为诸犍野生的确是为了部落安定,便不再坚持我的观点。可当我了解到它的真实意图以后,对它的野心感到恐慌,于是便再次决定把此法向各部落推广。也就在这时,它们设计囚禁了我们,之后它们利用此法统治了部落,成立了魔界帝国,最终把侵略人类的阴谋和计划付诸于现实。”

    我问道:“魔界帝国基本瓦解,你打算如何治理魔界?”

    “改回原来的体制,销毁这道给邪魔带来非分之想的巫法,让饱受此法摧残的禽兽们恢复原形,恢复禽兽的本来面目和本来天性。”

    “我想,顺其自然,回归天性,是你们每一个属民的心愿,但愿逃走的诸犍野生不再横生事端。”

    提到这个大魔头,我不禁问道:“如果素冥妖王和赤冥妖王率残兵败将回到魔界,你能否应对?”

    “非是我和我的属民缺乏战斗意志和战斗力,实则这个世界难以承受两败俱伤的恶果。所以,我们还需要人类帮忙才能度过这个劫难。你们人类最有智慧,如果能使那两股残兵毁灭在天地两界,不周山世界现有的邪恶之力,我自信能够轻松剿灭。”

    “若要把它们全部消灭在三界,首先要做到不使它们逃回魔界,这便需要封住它们往来的路径,但不知你们往返于三界与魔界的路径有几条,能否封堵?”

    听了我的问话,英招慈稍加沉思说道:“千年前有三道往返路径,不知道诸犍野生是否又劈了新径。之前的三条,一条是在不周山的缺口处,在那里可以通过千军万马,只是去往人类路途遥远,往返需要半年的时间。另外两条……不好,诸犍野生从主殿逃往了人类……”

    说话间,英招慈道了声“不好……”,转身便往后殿跑去。

    我已经猜到后殿有一条逃往三界的路径,只是不曾让我们给搜出来。于是我们紧随英招慈身后去往后殿。

    我们随英招慈站在后殿的一个水池旁边,水池已然干枯。这个地方我们搜查了三遍,并未发现异象。

    此刻,英招慈看着池底道:“这便是我说的另外两条路径中的一条,诸犍野生由此逃走以后,已经将这条路径给彻底堵塞损毁,此路径将再也无法使用。”

    “你是如何知晓这条路径彻底被堵塞损毁的?”我问道。

    英招慈说道:“这条路径是三条路径中唯一一条可直接通往人间的捷径。千年前,我便是由此路径带领属僚往返两界,这条路径尽管狭窄,不能容太多的人通过,往返两界却在瞬息之间。”

    我接话说道:“这条路径是否通往人间五云
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