我要做皇帝- 第1260部分

　　　　吕步舒等人，本就是非常崇拜和信任董仲舒。

　　　　此刻一听老师说墨家居然诽谤和攻击孔子？

　　　　这还了得！

　　　　心里面原本不多的好感，顿时烟消云散。

　　　　不过，这也立刻就带来另外一个问题既然墨家诽谤和攻击孔子，那么，我们为什么还要跟他们结盟？

　　　　难道不应该去干彼娘亲？

　　　　忍让和退缩这种事情，谷梁派的娘炮玩玩没关系！

　　　　但我公羊之大丈夫，就应该恩怨分明！

　　　　于是，董仲舒又陷入了崩溃之中，因为他有些不知道，怎么与自己的学生们解释这种错综复杂的政治关系。（。）

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第一千一百二十二节　前进吧！墨家！　1（）　
崩溃的自然不止一个儒家。

　　　　士大夫们，也是黯然神伤。

　　　　？21？为他们知道，一旦墨家思想开始传播，会产生怎样的可怕效应！

　　　　想当年，墨翟之后，百年之内，墨家思想就迅在三晋齐楚秦泛滥成灾。

　　　　一度，称显学，与杨朱学派把持舆论话语权。

　　　　而为何如此？

　　　　看看那些列侯贵族如今的神色就知道了……

　　　　墨家思想，对于上中下，各个阶层的人，都极具迷惑性和蛊惑性。

　　　　战国之时，很多墨家门徒甚至本身就是贵族！

　　　　在那个时代，一切都以实干为要。

　　　　嘴炮全无市场！

　　　　别说儒家，就是黄老学派，也很少有机会。

　　　　占据朝野的，不是法墨子弟，就是纵横家、兵家、农家。

　　　　而一旦那样的世界，重新降临。

　　　　那对如今的士大夫官僚们来说，简直就是灾难！

　　　　出于本能，许多士大夫官僚，对于墨家，有着歇斯底里般的恐惧。

　　　　但，台上的杨毅，却并不打算就这么放过他们。

　　　　挥手再翻过一页，杨毅朗声道：“子墨子曰：义者，政也！无从下之政，必从上之政也！”

　　　　“何以为政？我所爱者，兼而爱之，我所利者，兼而利之！”

　　　　“故子墨子曰：兼相爱，交相利，天下政和，无有纷争！”

　　　　这句话就像点燃了柴禾的火星，瞬间就让列侯贵族们沸腾了起来，甚至，就连部分懵懵懂懂的士大夫大臣，也激动难耐！

　　　　兼爱、非攻，交相利。

　　　　原本，在士林舆论的抹黑之中，已经被彻底妖魔化了。

　　　　变成了墨家必然会破坏统治秩序和为泥腿子说话办事的铁证。

　　　　但此刻，这个谎言被戳破了。

　　　　列侯贵族们瞪大了眼睛，不怀好意的看着某些曾经在自己面前诋毁和攻仵、抹黑墨家的某些人。

　　　　这个世界上，没有人喜欢被人欺骗，更没有愿意被人当猴耍。

　　　　如今，列侯们深深的觉得，自己被人戏耍。

　　　　自然，就对那些曾经欺骗和蒙骗自己的人，没有什么好脸色了！

　　　　士大夫们的脸色，却都胀成了猪肝一样。

　　　　因为他们现，其实，自己对于墨家的理解，也不是想象中那么彻底。

　　　　对敌人了解不够清楚，这可是致命的漏洞。

　　　　“看来，我们回去得买一本《墨子》好好看看了……”许多人在心里想着。

　　　　唯有儒家和黄老派的巨头看着这个场面，心如刀割。

　　　　他们恨不得，现在立刻明道和论述阶段，然后当众揭开墨家的真面目！

　　　　让世人好好看看，这个学派，到底是要做什么的学派？

　　　　刘彻坐在御座，却是微微笑着。

　　　　曾经，他也以为过，墨家的兼爱非攻，就是字面意思的兼爱非攻。

　　　　但事实是——根本不是脑补的那样！

　　　　作为一个曾经纵横天下，碾压过儒法的级大学派，墨家的思想深度，若从字面意思就可以理解出来？

　　　　那岂非变相佐证了儒法的粗浅和不堪？

　　　　事实是——作为一个辩证为基础的学派，墨家思想的深度，是常人无法轻易揣测的。

　　　　而且，墨家的思想的包容性和展潜力，更是乎人们想象的博大！

　　　　就一个兼爱非攻，就足以阐述和衍生出包括了社会学、政治学、经济学和军事学等等方方面面，上百条方向！

　　　　最的是，墨家思想不比儒法。

　　　　儒家讲究微言大义，一字千金。

　　　　儒生读书读到后面，常常会闹出茴字的n个写法这样的笑话。

　　　　这是因为儒家就喜欢搞这种幺蛾子。

　　　　但墨家不同！

　　　　从墨翟开始，墨家的一切理论和政策以及抱负目标，都是清清楚楚的写在书上，并且经过了长篇大论的讨论，举无数例子解释。

　　　　同时，师长会带着弟子门徒实践。

　　　　从实践之中，教导门徒弟子，这个事情为什么要这么去做？这么做的道理何在？目的何在？

　　　　所以，墨家其实是中国历史上，第一个使用类似普通话和白话文来解释自己的主张的学派。

　　　　墨子这本书，就是春秋战国时期的白话文。

　　　　就跟民国时期的新文化运动时期的白话文差不多。

　　　　既保留着上一个时代的行文风格，但在论述之时，却是极尽详略。

　　　　正因为如此，所以，墨家从未出过什么文豪，也从未留下过什么不朽名篇。

　　　　墨家的功夫和底蕴，都用在实际之中。

　　　　台上，杨毅依然在接着阐述：“子墨子曰：今天下之君子，中实将欲遵道利民，本察仁义之本，天之意不可不慎也！”

　　　　“而天之属意为何？天子也！”

　　　　“天子顺天应命，口含天宪，操生杀之权，执无上之柄，动合阴阳，履则乾坤！”

　　　　“故子墨子曰：昔三代圣王禹、汤、文、武，欲以天之为政于天子，明说天下之百姓，莫不养牛羊，豢犬彘，洁为粢盛酒醴，以祭祀上帝鬼神，而求祈福于天。我未尝闻天下之所求祈福于天子者也，我所以知天之为政于天子者也！”

　　　　“故陛下曰：朕受命于天，天命朕以保中国百姓，凡侵朕百姓，如侵朕躬，害朕子民，如伤朕臂膀！”

　　　　“圣哉！所以吾知陛下乃圣人在位！”

　　　　这段话通俗易懂。

　　　　哪怕是不学无术的纨绔子弟们，现在也听懂了。

　　　　譬如陈嬌陈须兄弟就听的连连点头。

　　　　杨毅的意思说的很清楚，意思就是三代的时候的圣王啊，都是将上天告诉和劝诫自己的使命，告诉天下百姓，然后喂养牛羊，驯养猪狗，清洁祭祀礼器，然后向上天祈福，上天回应天子的祈福，于是广泛赐福世界百姓。

　　　　所以，当今天子布甲子诏谕，你觉得是天子自己的意愿？

　　　　错了，这是代天颁布命令啊，这是天的意志啊！

　　　　所以，当今天子坐实圣王身份！

　　　　这段话，当然是没人敢反对，也没有人敢非议。

　　　　但儒家巨头的内心，却更加崩溃和不安了。

　　　　“这是墨子的‘天志’思想！”胡毋生忧心忡忡的在心里说道：“今日之后，恐怕墨家的重新兴盛，已经无可阻挡了！”

　　　　长期以来，儒法黄老，辛辛苦苦给墨家构筑的铁壁，在今天，轰然倒塌！

　　　　…………………………

　　　　微行％功中好：要离刺荆轲，求！

　　　　求各位老爷没有的点一波，谢谢（。）

第一千两百二十三节　前进吧！墨家！　2（）　
台上，杨毅此刻却忽然提高声调，说道：“故子墨子曰：我有天志，譬？21？？轮人之有规，匠人之有矩！轮、匠执其规、矩，以度天下之方圆！中者为是，不中者非！今天下之士君子之书，不可胜载，言语不可尽计，上说诸侯，下说列士，其于仁义，则大相远也。天籁　小　说何以知之？曰：我得天下之明法以度之！”

　　　　这段话，就像击溃了大坝的洪流一般，瞬间瓦解了原本紧密的反墨家联盟。

　　　　曾经阻碍墨家展和强大障碍——列侯公卿们，瞬间转变了态度。

　　　　因为大家现，这墨家的主张，似乎与大家一直主张的事务，没有什么差别。

　　　　而且，墨家思想和其主张，还有利于我们？

　　　　麻蛋！以前是谁在我们耳边叨叨墨家必有害于我的？

　　　　干汝娘亲！

　　　　在曾经，墨家的天志，曾经被人抹黑和妖魔化，与兼爱非攻一般，成为墨家身上最大的原罪。

　　　　但如今，这些原罪都被洗白了。

　　　　墨家公开解释清楚了，他们主张的兼爱非攻，不是世人理解的兼爱非攻。

　　　　兼相爱，交相利，有前提。

　　　　这个前提是——我所爱者。

　　　　大家想想，也都理解了。

　　　　是啊，墨翟和墨家应该没有蠢到，什么都爱的地步！

　　　　而且，儒墨矛盾也证明了，墨家，确实并非博爱的圣母。

　　　　他们的兼相爱，更多是一种政治主张。

　　　　主张的是，爱我所爱，恨我所恨。

　　　　我所爱者，百般维护，对我有利的，反哺对方！

　　　　还有这天志，人家根本就不是要打着天的幌子，搞反动。

　　　　恰恰相反，墨家的主张，很合汉室公卿列侯们的胃口。

　　　　尚同尚贤，尊君重臣，明鬼以敬天法祖，天志以名分是非正邪。

　　　　说的多好，多详细，而且没有弯弯绕！

　　　　这很！

　　　　因为，现在大部分汉室公卿列侯，不是新兴的军功贵族，大老粗一个，就是纨绔子弟与米虫扎堆。

　　　　他们可不想费什么脑细胞去琢磨问题。

　　　　而墨家的思想和主张，不需要去思考。

　　　　一看就懂，一听就明白。

　　　　目标明确，道路畅通。

　　　　许多列侯都觉得，可以将自己的儿子，送去墨家墨家教育一下。

　　　　至少，墨家的墨者，应该不会教出一个傻白甜来！

　　　　而杨毅看着这个情况，心里也是大喜。

　　　　墨家的思想和理论，当然，不仅仅如此。

　　　　事实上，他一直在偷换概念。

　　　　不过，他也没有骗人。

　　　　在某种意义上来说，他所说的，确实是墨家的主张和思想。

　　　　但，只是一部分而已。