左戈衙门在秦代又称佐戈。主要职责，除了掌管皇帝的弓弩骑射之外。就是负责督造天下弩箭。
秦代仗之无敌于天下的秦弩，大部分就是左戈令的督造下设计、制造出来的。
即使是如今，汉室的大黄弩的制造，也是归于左戈衙门。
左戈衙门是少府中最庞大的一个衙门。
总共有一令九丞，分作十二个部门，同时还拥有自己独立的武力。
堪称少府中的一霸。
刘彻就记得，去岁汉室祭祀宗庙所用的大雁，全部是左戈衙门从上林苑猎来的。
总数是一万多头……
而这位白权，祖祖辈辈都是从事弓弩设计制造。
据说，大黄弩的设计工作，他也在其中掺了一脚。
因此，刘彻能把他挖过来，费的力气真不小！
刘彻将其挖过来，是希望其改进大黄弩，最好能达到宋朝时的神臂弓的程度。
因为此时的大黄弩，强力是很强力了。
但奈何太过于高大上，十石的拉力，限制了大黄弩的发挥。
相较而言，宋代的神臂弓无论是制造还是保养、使用都很平民化，至少，北宋军队中许多接受过训练的士兵，就能熟练的使用。
不像大黄弩，非猛将勇士，根本连铉都拉不动！
而另外几人，则是摆弄金属的行家。
譬如一个叫郑大的工匠，是专门给少府制造的宝剑以及宝刀淬火的牛人。
又如一个叫张力的工匠，一岁炒钢将近五百斤，被少府奉为圭壁。注1
而刘彻看重的却不是他们淬火有多少牛逼，或者炒钢效率有多高。
刘彻看重的是他们的经验。
在后世，材料学是工业的基础之一。
而板甲的突破，恰恰需要有着材料学的支撑。
不然，锻压不出合格的板甲。
“万事俱备只欠东风……”刘彻心里想着：“杨子重啊杨子重，你什么来呢？”
刚回到行宫，王道就过来禀报：“殿下，您要奴婢找的人，奴婢已经找到了，此刻，正在外面候着！”
刘彻闻言，大喜，连忙道：“快请！”
脸上也露出些期待的神色。
前世，杨毅杨子重与他这个倒霉的河间王之间的交情，可谓是很深厚的。
在某种程度上说，两人甚至是惺惺相惜的。
一个是为世俗所不容的墨家子弟，一个是被弟弟嫌弃，诸侯疏远的倒霉国君。
今生，一切都不同了。
刘彻也没把握，能说服杨毅为他效力。
盖因为，墨家，基本都是些圣母、无可救药的苦行者。
权势什么的。人家根本不看在眼里。
荣华富贵，在墨家面前更是渣渣。
你就是摆座金山在一个真正的墨家子弟面前，在他眼中。估计还不如万有引力定律更有吸引力。
好在前世，刘彻跟杨毅打过七八年交道，对此人的脾气和性格很了解。
心里这才多少有些底气。
而只要能成功说服杨毅……那么……刘彻就能将现在天下大部分墨家子弟全部招致麾下，为其效力。
这是有先例的，秦孝公就曾经让天下墨家聚集在秦国的旗帜下，秦国发达的科学技术体系和完整的军械制造体系，就是在墨家的帮助下建立起来的。
秦国依仗于此。才能称雄宇内，横扫六国，统一天下！
不多时。一个穿着粗麻布深衣，头戴方巾的年轻男子，在王道的带领下，走了进来。
刘彻一看。与记忆中的那个放荡不羁。洒脱无比的墨家学子杨毅不同。
现在的杨毅还是很青涩的。
即没有长出前世那满脸的络腮胡子，也没有前世那种看淡了一切的心态。
只是，跟前世一般，刘彻从杨毅眼中看到他与生俱来的那种对权力的藐视。
墨家讲究三表，看一个人是不是真正的墨家，就要看他认不认同三表。
墨家的三表，既是：有本之者，有原之者。有用之者。
通俗的解释就是根据历史的经验，考察百姓是否接受x。x是否是对百姓有用。
这个x可以是科学技术，也可以是道德伦理，甚至是国家制度。
三表法构成了墨家思想的核心，所谓的兼爱非攻，皆是围绕三表阐述开来的思想。
前世，刘彻与杨毅相处许久，自然耳闻目濡，也被动的知道和了解了墨家的许多思想和见解。
杨毅走进这殿中只见有一个头戴九旒身穿冕服的贵族少年，朝他微笑着。
他自然知道，这就是那个将他从雒阳传召来长安的太子。
于是，杨毅按照路上别人教给他的规矩，跪下来，叩首拜道：“草民杨毅拜见家上！”
不要以为墨家的人都是些不懂规矩，甚至是不合群的孤僻之人。
实际上，墨家除了思想有些圣母，爱钻技术和科学的牛角尖外，其他的与常人无二，若是放在后世，也不过是些满脑子悲天悯人的技术宅而已。
而且，尤为的一点是，墨家在本质上，也属于秩序的维护者。
诸子百家，三教九流，殊途同归。
因此，墨家也是臣服或者说顺从刘氏王朝的统治的。
只不过，这些家伙的政见和主张，跟过去刘氏的天子尿不到一个壶里去。
但刘彻却不管这些。
管它黑猫白猫，能抓到耗子的，就是好猫！
“孤最近读书，读至腹？杀子之时，常常扼腕叹息，若世人皆如腹？，何愁法令不通，政令不行？”刘彻却看着杨毅，缓缓的道：“于是，遍问诸臣，可知有墨家传人？有左右曰：雒阳杨子重，墨家子弟，可以一观……”
刘彻笑眯眯的对杨毅道：“杨毅……你来跟孤解释一下腹？何以杀子？”
腹？，乃是秦惠王时墨家的钜子。
墨家的钜子，很好理解，大抵就相当于武侠里的掌门人。
某次腹？之子杀人犯法被官吏抓捕，惠王下令将其子释放，理由是腹？年事已高，独有一子，不可让其绝后。
这在统治者的立场很好解释。
笼络人心嘛！
但腹？知道后，就将其子杀了，还对秦孝公说‘杀人者死，伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐而令吏弗诛，腹朜不可不行墨者之法。
这个故事被记载在吕氏春秋中，后世，基本很少人知道，即使此时，假如不去翻书，还真不知道。
但刘彻喜欢看书，加之最近在编辑《新神农》，于是就看到了这么一则故事。
从这个角度来说，墨家的人，比法家的人更尊重法律。
前提是，这个法律，得让墨家人觉得有道理。
杨毅却是稀里糊涂，不知道这到底是怎么一回事。
然而，涉及到学派的名声和尊严时，他不能不回答，于是叩首道：“回禀家上，腹？杀子为公义，其子犯法杀人，综按汉律，以当偿命，先贤杀之，是维护律法之公，天下之义也！”
刘彻闻言点点头。
比起儒家的嘴炮，墨家才是真正的行动派！
像儒家嘴上说什么舍身取义，杀生成仁。
临到头没几个真正付诸行动的。
但墨家不然，史书之上，孟胜为一诺殉城，之后墨家因孝公而效忠秦国百余年，始终不曾泄露过秦国机密，更不曾朝三暮四，与六国有什么勾搭。（……）
ps：这一章先发吧，等下还有~恩，今天这一章写了一晚上，有点难写~~~~目测一万是做不到了今天~
顺便，昨天有个bug，100w斤在汉代折合现在应该是50万斤，2。5万吨我数学不好，别打我~
第三百一十六节 天下英雄入吾瓮中 2（）
“善！”刘彻抚掌道。
他向前踱了一步问道：“今日墨家可还尚有忠勇之精神呼？”
杨毅叩首道：“回禀家上，今日墨家一如当年，不曾变过！”
刘彻笑了一声，心道：跳进坑里来了吧？
他立刻追问道：“那请先生教孤，何以当年墨家能助暴秦，却不仕汉？莫非汉禄不如秦粟？是吾汉家德行有亏耶？还是？”
这诛心之语一出，杨毅立刻汗流浃背，不知道该怎么回答。
只好低头道：“家上有所不知，草民所学之墨家经义，只讲器械格物，不求牧治万民……”
“呵呵……”刘彻笑了一声，这也是当世大部分墨家子弟拒绝出仕的理由。
俺们只想安静的做一个技术宅……
但实际呢？
墨家在汉室死不出仕，牵扯了许多方面的原因。
既有墨家自身的洁癖，儒家的刁难和抹黑，统治者的不信任等等。
但最大的原因却是五十三年前，也就是刘邦登基称帝后的第二年，发生了一件影响整个墨家兴衰的大事。
末代田氏齐国最后一位直系王族田横在雒阳以东三十里自刎，献头于刘邦案前。
～一～本～读～yb。。 这个事情深深的影响了整个汉室的舆论和思想。
至今，上至王公贵族，下至庶民奴婢，死后的葬礼，唱的不是薤露就是嵩里。
譬如刘彻重生的那一刻，听到耳朵中的就是薤露。
而这两首挽歌。都是田横的门人为哀悼田横而作的哀乐。
田横死后，刘邦也流下了两滴眼泪，下令以战国时期的王者礼制下葬田横。更拜田横的两个随行下属为都尉。
然后整个天下膛目结舌的一件事情发生了。
那两个田横的属下，在田横灵枢下葬的当天，在田横墓前自杀，这两个属下的其他随从、奴仆也从其主人殉死。
数十随行者，没有一个苟且偷生的，全部殉死。
这也就罢了！
消息传回田横曾隐居的那个海岛。
岛上五百多名田横的食客、下属、门人和追随者。不分男女老幼，全数自刎。
此事，深深的影响了整个汉室的�
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