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这些恶魔和不死生物，都是曾经属于巴尔的狂信徒和死硬派，但是现在，他们却是彰显新生的杀戮之主铁血威严的最好作品。
恶魔和不死生物们也深知这点，它不断的向外许诺，又无比地咒骂着，特别是那个将他们打落到现在处境的杀戮之主。
此国度中所有的恶魔、不死生物、祈并者以及其他生物都远远的避开他们，就算偶然路过，也会没有表情的看着听着，并深深的戒惧着。
虽然独孤凤并不折腾的兴趣，但是作为神祇，必要的统治手段还是需要的。所以这些渎神者都只能眼睁睁的看着它们自己被无数种子伸入身体内，开始抽取它的力量，没有多少时间。它就变成一团长满了根须的肥料和土壤，他们的灵魂，他们的魔力，甚至他们的痛苦和怨恨，都成为了这些红莲成长的最好肥料。
虽然是毁灭与绝望之野，但是只要是生灵，就总会存在对生命延续的渴望和向往。独孤凤并不是邪神，也没有吞噬和折磨无辜灵魂的哀嚎。她所创造的红莲，并不仅仅具备的惩罚的功能，它也同样是国度内的祈并者获得新生的重要途径。
独孤凤以神力创造的红莲，拥有者智能的识别，只要是信仰者独孤凤的灵魂，它只会被红莲吞噬掉它身上携带的怨恨仇恨等等负面力量，而新生的灵魂将在红莲的花苞中孕育，获得崭新的新生。
巴尔的神国宗积累了无数的祈并者的灵魂，而神国的本能同化之力，甚至使得神国中的每一个石块缝隙中的都蕴含着疯癫扭曲的灵魂。不过，现在，在经历了红莲的净化之后，他们都获得了新生的机会。
新生的灵魂按照他们的意愿转生成生前的种族，虽然一次转生洗去了他们身上携带的绝大部分力量，但是弱小的他们仍然用狂热的心情来为新神服务，他们遵循着新神的教诲，建造着高大的山门，并按照着生前的习惯，组织成不同的门派，研习着武技，继续追寻着杀戮的技艺，以取悦于新生代神祇。
而厌倦了杀戮的祈并者，也可以放下刀剑，捡起锄头和锻锤，或是作为农夫，勤勤恳恳的开辟着农田，或是作为铁匠，在炉火的映照之中锻造的兵器兵甲。
第一百八十九章 外交（）
杀戮之主的国度，虽然是以杀戮之主题，但是并不意味着不能存在着正常的生活。独孤凤所要建设的神国，是以网游和江湖为模板，整个神国的祈并者生物有着两种选择，要么成为一名职业者或冒险者（江湖人），投入到永无止境的杀戮之中。要么成为一名纯粹的生活玩家，在为职业者提供必要的服务之余，安享宁静而正常的生活。
“有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有杀戮！果然，江湖模式，才是最适合我这位杀戮之主的神国模式啊！”
独孤凤的目光久久的凝视着外面，祈并者的喜悦也顺着信仰之线的联系传递到了独孤凤的心中。
神国，不仅仅是神祇的力量主场，也同样是神祇梦想中的理想国度，每一个神祇的国度都代表了这个神祇最期望的世界的模样。身为杀戮之主，独孤凤的神国之中必然是以杀戮为主题，但是以个人的立场和审美，她并不喜欢将自己的神国变成深渊血战模式，或者是战争之主卡帕斯的战士之眠那样永恒战场的模式。
不同于这些封神太久，已经被神性同化，失去了对人性认知的神祇。走在东方修行道路上的独孤凤，她的神性和人性一直是统一的，不可分割的。她可以理解神祇的超凡视野，也同样可以理解凡人的眷恋和追求。
所以，独孤凤明白，以凡人的灵魂，是不可能真正承受一种永恒不变的枯燥生活的，哪怕这种生活是他曾经的梦想与追求。人心易变，凡人的心灵必须依赖不同的变化刺激才能保持持久的活力，如战士之眠的祈并者战士那样日复一日的厮杀的战斗，固然能够体现战争的神圣，但是这样日复一日的战斗却很容易让祈并者感到厌烦和枯燥。
某种程度上说，单挑而重复的生活，对于凡人来说就是地狱。所以，诸神国度中的祈并者很容易变得僵化腐朽，最终被神国彻底同化，最重要的原因就是这种单调乏味的生活所导致的心灵枯萎。
祈并者的灵魂融入神国固然能够增强神国的底蕴，但是这仅仅是杀鸡取卵的短视行为。在独孤凤看来，信徒的价值在于起独立的智慧和视野，在于不经意间对神祇理念和领域的理解与开拓，每一个信徒，都应该是神祇撬动世界的力量支点，是神祇理解世界的神经触须，是神祇观察世界的眼睛，而不仅仅只是提供力量的电池。
所以，对独孤凤来说，尽可能长的保持祈并者的灵魂活力和独立意识，是比榨取信仰之力更加有意义的行为。而且，就算是从提供信仰之力的角度来看，一个灵魂活跃，独立意识较强的祈并者提供的信仰之力，也远远超过灵魂腐朽，意识僵化的祈并者。
这样折中之下，杀戮与生活并存，罪恶与高贵同在的江湖，却是最适合独孤凤的神国。
神国，是属于神的绝对主场世界，神期待着什么样的世界，神国就会向着什么样的方向发展。看着那渐渐成型的江湖门派，以及由祈并者之间自己主导的恩仇和战斗，独孤凤不禁露出了一个欣然的笑容。
不过，独孤凤目前刚刚封神，真正一开始就属于她的祈并者还寥寥无几。目前神国内最重要的力量，还是是巴尔原本积累的大量的恶魔、不死生物等等怪物，所以，这个国度内，目前的混乱和邪恶还是主流。
“恩，满神国的恶魔和不死生物，看起来还是有点碍眼的！也许，我应该学学安妮恩，创造一种类似天使的种族，将那些碍眼的东西统统转化为比较顺眼的样子？”
看着国度内充斥的恶魔和不死生物，独孤凤微微摇头，暗暗盘算起来：“或许，可以再这个世界试试创造一些剑灵，那些拉萨精倒是很不错的模板！恩，只有一种剑灵太单调了，也许我应该给那些恶魔一次机会，传说中的修罗或者罗刹，应该是一种比较适合他们的转化模式！”
虽然赐予恶魔改变形态的机会，会消耗神祇的力量。一个两个倒是可以，但是如果整个神国的恶魔都全部改造的话，那消耗的力量会连独孤凤都吃不消。独孤凤倒是不准备这么蛮干。
这个世界有很多取巧的方法，为恶魔转化形态也未必需要独孤凤耗费神力亲自出手。恶魔都是追求力量的家伙，如果有一种比炎魔更加强大的恶魔进化方向存在的话，他们肯定会毫不犹豫的向着这种方向转化。
说起来，倒是撒伦精怪们共同的撒伦源质给了独孤凤不少灵感，若是创造一个类似撒伦精怪一样的转生池，让想要追寻力量的恶魔自己付费去转生，倒是可以免去她的神力开销。而且，相比于一个个给恶魔转生花费的力量，一次性的创造一个转生池的消耗，反而可以接受呢！
中等神力可以有十个化身，每个化身的神格等级相当于本体的一半。这种能力虽然比不上金仙的化身千万，但是在地仙层次，却也是十分了不起的能力了。
分出十个化身，对于独孤凤来说只是驾轻就熟的东西，虽然体系相同，但是本质相差不大，根本没有多少难度。
独孤凤的化身制造成功以后，第一个分身，就派往了战争之神安妮恩的国度。
安妮恩，统治新大陆的战争，国度内冉冉崛起的一位新的战争之主。她的国度，是一个独立的位面“真理王座”。
战争之主安妮恩的国度，与一般人想象的不同，这里并不是壁垒森严的城堡和城墙，也不是烽烟处处的厮杀战场。而是遍布着山川、大地、草原、湖泊、海洋等等无尽的地形，犹如精灵和自然诸神的国度一样美丽的世界。
在这个战争之主的国度中，你感受不到属于战争的喧嚣的嘶吼，回荡在整个位面之中的，是比宁静女神还要遥远和宁静的气氛。这一点，虽然看似不起眼，却深深的暴露除了战争之主不受战争原力影响的神性本质。
第一百九十章 圣战（）
实际上，失去了谋杀神职，希瑞克几乎失去了当初继承死亡三神的所有神职，若非有他封神后继承的庞大神力，以及谋杀幻影女神夺取的幻象神职，以及从盗贼之神玛斯卡那里撕裂的阴谋和欺诈神职，他根本无法保持目前中等神力的地位。
因此，独孤凤封神对他造成的如此巨大的伤害，立刻使得谎言王子将第一仇恨目标的序列从死亡之神克兰沃的身上转移到独孤凤身上。
曾经一度陷入疯癫状态的谎言王子，在遭遇到接连的打击和重创之后，终于学会了保持一位神祇应有的理智和冷静。以前它身为强大神祇，自然能够将目标定位在死亡主宰克兰沃身上，试图夺回死亡神职。
但是现在，他跌落到中等神力的层次，自然没有资格向强大神力的死亡主宰挑衅。所以只能将目标定在同样属于中等神力的杀戮之主身上。
所以，当独孤凤封神成功的那一刻起，双方在凡间的教会就展开了残酷的宗教圣战。
希瑞克是一个心胸狭隘、自我中心、且极度偏激的神祇，因为一度达到神格19的高度，所以他自恋的认为他比所有的神祇都要优越。过于强大的力量，让希瑞克一度陷入疯狂，自认为是唯一神。
不过，得益于他的选民的努力和现实的打击，他终究从自我催眠的精神错乱中清醒过来，开始正式起自己的失败。
不过，因为这位谎言之王以前乐于编织各种谎言与阴谋的圈套，将深陷其中的神祇与凡人导入毁灭，或者让挚友爱人们彼此互相残杀。因此他�