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就是不知道，她在现代收藏的妃子笑，与隋代的原版相比会如何？
可惜，新帝杨杲一纸信让她无法继续南下。杨杲请求她回大兴，帮助他恢复民生。若是杨杲下旨下诏，顾小小还能来个‘天高皇帝远’，可是杨杲竟然只是给她写了一封信，就像平常人家的姐弟，或者普普通通的朋友，不得不说杨杲摸准了顾小小的性子，她丫的就是头顺毛驴，人家给点儿尊重，她竟然就不好意思拒绝了。
心里虽然不甘，但想到万千流离失所，食不果腹的百姓，她还是踏上了北归之路。
江都平叛之后，大隋就像一艘即将搁浅的船，摇摇晃晃地在暗礁边儿上打了个回旋，磕破了几处边边角角，却终是渐渐地远离了暗礁，驶入了正常的航道。
罗成很郁闷，就把怒火悉数发在了那些不长眼的反叛身上。
五万大军如狂风骤雨一般，席卷了江南诸郡，并一直南下，将仍处于半蛮夷状态的岭南也扫荡了一遍。以至于白子、濮部等纷纷表示归附，年年纳贡岁岁称臣。
苏烈所率部则一路向西，扫平敦煌、且末、鄯善等地之后，借口西突厥滋扰边境，趁机宣战。一口气打下了西突厥的王庭，荡平了铁勒。突厥从此消失在历史长河之中。
吐火罗、库伦等部见势不妙也纷纷称臣，乃至女国、波毗、孙苏、宝髻等原本就属于隋朝的附国，更是赶紧派遣使者带上精美的礼物赶往大兴，庆祝杨杲登基。
隋炀帝花费无数金钱没能真正实现的万国来朝，在杨杲登基一周年之际，真正的实现了。大兴城中，各国使臣穿着形形色色的民族服装，操着各种语言，赶着骆驼或牦牛载着精美的贡品，来往络绎。这些人屈于武力来朝贡，但真正看到大兴城内外百姓安乐五谷丰登的情景后，终于彻底的臣服，并真正地生出一种迫切地向往仰慕之意。
继业元年新春，新帝杨杲在太极殿设宴，招待各国使臣，文武百官作陪。
酒至半酣，杨杲突然宣布，元年开设恩科，由各郡县乡试后选送进京参加会试，之后再入宫由皇帝亲自主持选拔，也即殿试。杨杲同时还宣布，恩科分文武，武科考武功和行军布阵诸项，文科除了考传统的六艺外，还考农科、工科、商科，并每人都需写一篇时政提案，针对目前社会的时政提出议点，给出整改建议或完善办法。
接着，杨杲宣布了一个非常令人震惊的消息：文武两科均允许女子参加外，杨杲还宣布遴选才高之女子，从事纺织、桑蚕等项的管理。
自古不论推荐还是考试，只有男人能够入朝做官。特别是《女训》《女诫》等书出来之后，贤良淑德被强加在了女人们身上，在家从父，出嫁从夫，夫死从子，女子彻彻底底地成了男人的所属物品。杨杲这项政策的宣布，无异于在沸油中泼入一瓢水，太极殿霎时沸腾起来。
许多大臣在震惊之后，纷纷上谏，称牡鸡不可司晨，如此作为，必将导致阴阳失衡……种种种种，直吵得沸反盈天，仿佛要将太极殿的穹窿都要掀翻掉。而那些跟随杨杲从北七郡走过来的臣子们，则大都平静以对，或许也有些惊讶，却远远不如其他官员反应那般激烈。
早在北七郡时，那个顾小小就是一个特殊的存在，她下属的棉纺厂、毛纺厂、皮裘厂，乃至农场山庄等等等等，哪一处不是男女同工同酬，甚至许多厂子庄子里做主的管理者都是女子……更何况，自从江都平叛以来，从河东河西乃至中原大地百姓日渐富足的生活，眼睛不瞎的人都应该能够看出，那位顾小小在其中起的作用，也可以明白地知道那位在皇帝、在大隋、在百姓心中的地位，居然还讲什么牡鸡不可司晨？！
杨杲一言不发地看着群情激奋的大臣们，沉默半晌，雷霆震怒－－所有谏言女子不可参加科举的大臣，统统下放到大兴城外的皇庄里，劳动改造一年，（对，就是劳动改造，小小就是这么说的。）以躬省己身。
继业三年，苏烈、罗成等人荡平四疆归来，举国欢庆。
苏烈、罗成同时不要犒赏，向皇帝请求娶顾小小为妻。杨杲使个退身法，宣称有顾小小自己做主。
苏烈、罗成寻到大兴城外的顾家庄，却被告知，顾小小早在三天前就离开了京城，外出悠游去了。
两人又是震惊又是伤感，派出无数人寻找，却一直未果。
继业五年秋，杨杲迎娶罗成之妹为后。敬拜天地宗祠之后，已经十七岁的杨杲，俊秀挺拔中，却带着丝丝清寂孤冷之意。他的目光毫无目的地望向渺渺的远方，瞩目片刻后，转首步入喜殿。