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梵清惠淡淡道：“国家患难，今古相同，非得圣明君主，不能安治。且为国者岂拘小节，现今谁不知李唐的地盘是秦王打回来的，亦只有他才有造福万民的才能德行。”
在梵清惠看来，中原可为皇者只有李世民。元越泽、寇仲虽也不赖，但性情和手段却不适合搞政治，元越泽是阴险过头，寇仲则是心慈手软。洛阳与少帅三方联军就是在重蹈瓦岗寨的覆辙：主从不明。所以必出大乱。萧铣能坚持到现在，仗的不过是中原第一大湖洞庭湖接通东西南北水运的交通心脏枢钮地利而已；至于朱粲那不得人心的食人魔王，绝无好下场；死守历阳望风的杜伏威就更不用说了。 她有这样的想法，再正常不过。毕竟元越泽内部的许多事说出来太过匪夷所思，就算师妃暄曾对梵清惠坦白过，也很难令她相信。 元越泽眼中异芒渐盛，妖邪诡异之光喷薄而出，旋又恢复平静，拍手叹道：“好一个不拘小节！”
接着准备翻动：“请问时间过了多久？”
梵清惠面无表情地回答了他。 元越泽“噢！”
了一声，眼中闪过古怪神色，奇道：“斋主难道没方便过吗？”
梵清惠香肩轻颤，眼中羞怒之色一闪即逝，没有答他。 她可是高高在上的玄门最高领袖，无论身份地位多么高的人，哪个对她不是必恭必敬？也只有元越泽这没脸没皮的流氓才敢冒渎她。她知道对方在用攻心之计，立即压下心中的恼怒，恢复素常模样。 元越泽看到第十三章死关法时，立即生出一种怪异的感觉，那是一种没法以任何言语去形容的感觉，越了正常感官的经验，只有亲身体会，始可明白。如果勉强要形容出来，就是元神开始舍弃肉身，缓缓出体，以一种不同于生命的不死不灭形式存在。 梵清惠眼看着元越泽合起双眼，胸口的起伏开始慢慢消失，最后整个人进入完全静止的状态，再没有任何生命的感觉时。以她的心境修养，不禁也呆住了。 让她惊呆的并非那种具有强烈戏剧性由生而“死”的转化，而是这魔头怎么可能成为继静斋初祖地尼后第一个成功坐入死关的人？他为什么没有精血爆裂而亡？又或是身受重伤？ 她的目的达到了，精神和信念却也遭受到前所未有的打击。 剧烈喘息几口气，梵清惠渐渐平静下来，深注元越泽片刻，低喧一句佛号，眼中闪过决然的神色，身形飞前闪，素腕拂动中，双掌如云舒卷，闪电击向元越泽“尸体”的天灵和心坎两大要穴。 大悲者，拔一切众生苦也。 她从未伤过人，更没做过这种连别人尸体都不放过的事。可眼前情景已由不得她，眼前的魔头太可怕了，只有亲眼看着他形神俱灭才能令人心安。为保中土尽快统一，天下苍生不再受苦受难，她决定舍弃自己的道行，甚至永世无法逃脱轮回转世的苦海循环。 元越泽低沉柔和的声音突然响起，叹道：“既身陷苦海，方外人还不是局内人，谁能幸免？”
开口同时，他双眼蓦地睁开，暴出强烈至令人胆颤心寒的异芒，抬掌迎上。 亲眼看着他由生入死，再由死复生，即便是梵清惠的修为，亦要大吃一惊。 无论是静斋心法，又或禅宗的禅功，都是不讲杀戮，以“静、守、虚、无”为主，梵清惠本就是勉强提起的杀意立告瓦解，收掌后撤。 事实上自觉到元神要出体时，他立刻收回心神，再没多看死关法一眼，装出刚才的模样。只为看看梵清惠是否真的连他的“尸体”都不放过。 这下梵清惠真的惹火了他。 收掌准备调息两口气再处置梵清惠时，他才觉梵清惠已将面前的石桌托起转了一圈，出“轧轧”的声音。 元越泽立觉不妥，怎奈刚刚装死的“后遗症”未完全清除，想勉强起身时，梵清惠回过头来，又拍出两掌。 元越泽大怒，还未等他还手，突然感觉自己和扑出来的梵清惠，以及整座石楼都在好似在失重中左摇右晃，向下坠落。 梵清惠终于击中元越泽胸口，却被他死死箍住双臂，紧搂香软的身体。 二人顿成滚地葫芦。 数息后，“隆！”
的一声巨响，不知掉在了什么地方。 周遭一片漆黑。 元越泽已恢复许多，松开依旧不老实，连踢带咬的静斋斋主，转手取出一颗明珠，将周围照亮。 石屋异常坚固，虽有损伤，却也不严重。 元越泽望向衣衫不整地闭目坐在一旁的梵清惠，不怒反笑道：“斋主可否给我一个解释？”
梵清惠没有睁开双眼，平静地道：“魔头，这里是地下近二十丈处，周围尽是岩石。任你本事通天，在死之前也休想逃出去。”
接着面色泛红，随又转白，白又转红，次数愈来愈频密，形相诡异。 为免元越泽逃出石屋，她出手脱住对方，现在终于将其困死了，她自觉功德圆满，联想到对方的胆大妄为，为免受辱，她第一时间选择自绝。 宁为玉碎，不为瓦全。 元越泽双眼杀机大盛，直扑过去，死扣住她的双肩，制住她的穴道，渡气延缓她的生机流逝，怒喝道：“***，我从未要灭你佛门，你倒一心想害死老子，现在又想散功自绝！我怎会遂了你的愿？”
说着话时，他猛抓上这玄门领袖的丰…满胸…脯，一把将其外袍撕裂，迅将其剥了个精光，按到刚取出的长坐垫上。 这玄门领袖也是个媚惑众生的主儿，无论相貌身段，还是冰肌玉肤，丝毫不输从前的祝玉妍，就是那光头有点别扭。 梵清惠面容开始缓缓老化，艰难地睁开神光渐逝的双眼，玉容上的诡异色彩突然消失，继而泛起圣洁的彩泽，露出极为人性化的笑意，柔弱无力却又无动于衷地道：“魔头，你骗得了天下人，骗不了自己的心！”
接着又闭上双眼，低声自吟道：“禾山普化忽颠狂，打鼓摇铃戏一场。劫火洞然宜煮茗，岚风大作好乘凉。四蛇同箧看他弄，二鼠侵藤不自量。沧海月明何处去，广寒金殿白银床……呀！”
她所吟诵的小诗可是中唐庞居士的作品，是从以前元越泽送给师妃暄的一本书中读到的：《涅盘经》对生命无常的描述，有著名的箧蛇喻，庞居士参透无常之理，始作此诗。 禾山四打鼓，普化摇铃铎，都是游戏人生的绝佳表征。对于参透生死之人，劫火熊熊燃烧之时，正好从容煮茗；岚风摧山毁岳之际，恰宜快意乘凉。虽然四大毒蛇为害着芦苇般脆弱的人身，自己却然于之外，好象在观看与自己毫无干系的一出戏剧；纵使日月二鼠侵蚀着生命的枯藤，自己已蝉蜕皮囊，宛然是在欣赏大化迁衍的一轴画卷。当灰飞烟灭之时，晶莹自性与宇宙法性合而为一，即可飞升月殿，高卧银床。 她看出元越泽疯了，在死前都不准备放过她，于是开始守心诵佛：眼前一切都只是镜花水月的空幻，身体不过是臭皮囊而已 元越泽没有丝毫停顿地，根本没有半点准备，又是处…子之身的梵清惠哪受得了？整个人都好象要裂开了一样痛苦，忍不住紧蹙黛眉，出一声凄厉的惨叫，清泪汩汩流出。她下意识地想退避开，怎奈浑身都被对方制住。 强烈得分不清痛苦还是舒爽的感觉袭上大脑，梵清惠虽被刺激得面色潮…红，呼吸