与戒律会的当值长老分庭抗礼，并不低下多少。
戒律会这次调集人手，一则是因应时局动荡的形势，要有所作为。 白衣军的一支渡江南下，所向披靡，弥勒教、白莲教、魔教等邪门异教因而闻风响应蠢蠢欲动，魔道、黑道、绿林中人也屡屡活动，搅得一派乌烟瘴气，各派当值长老一致认为应该予以邪教以沉重打击，压制邪教的嚣张气焰。
再则，在吕宋地麻尼剌，日斯巴尼亚的总督府对华夏侨民的压榨欺凌更为残酷，华夏侨民与日斯巴尼亚人的冲突日益加剧，战火一触即发；而且戒律会自己的谍报渠道，也探听到辽东武宁侯对日本化装袭扰越发频繁，这已经影响到东南沿海的对日走私，而与英吉利、和兰、波图加的贸易也大受影响。 但问题还不在这，五大钱庄真正的问题，是他们已经敏感的意识到银路断绝的严重性。 银路断绝，通货紧缩，这对小家小户地商贾打击更为致命，进而还会波及工匠作坊和农户，对目前赢弱动荡地帝国，这是很不利的消息。
从情理上说，五大钱庄并不反对教训教训日斯巴尼亚和日本——日本江户幕府地锁国令，使得帝国对日直接贸易以及波图加的转手贸易都在减少，银、铜输入非走私已经不能得，战争似乎也可以作为选择之一。
但是，所有搜集的谍报，都表明目前并非打击日本的最好时机，尤其是在华夏侨民与日斯巴尼亚的冲突犹如干柴烈火之际，任何武力冲突都难以掌控其走势，恶劣的后果，巨大的损失，也许是所有人都无法接受的。
五大钱庄和戒律会其实都希望，在帝国各地农产大歉收的艰难年份，这两地的冲突最好能错开，避免同时爆发。
只是，在五大钱庄与戒律会之间，也不是铁板一块，两方面的分歧还是很大，这就需要两方面话事的人坐下来商榷一二了。
从帝国各地召集这许多菁英，岂是为着游山玩水而来？五大钱庄与戒律会以及佛道各派之间的明争暗斗、合纵连横也是非常激烈的，所有人都想在未来的乱局中寻求到自己的先手和优势。
王周鼎攀认杨可儿为同乡，自有其用意在。 戒律会各派都在争夺、结纳同盟军，五大钱庄又岂甘人后哉？
烟水迷离。
兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡、争渡，惊起一滩鸥鹭。
轻舟竞渡，搅动一湖春水，鸥鹭惊飞，北巡宁夏府的雷瑾与堪舆署提领司马翰泛舟于宁夏城外西套连湖，将近暮色四合时这才转回，大大过了一把垂钓瘾头的司马翰不禁诗兴大发，随口而吟，大发思古之幽情：
“浪花有意千重雪，桃李无言一队春。 一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人 ？＇…＇”
轻舟载酒泛春水，一襟晚照烟雨遥，一盘鱼脍一壶酒，直是乐逍遥！
已是溪亭日暮，沉醉不知归路，放浪形骸的雷瑾一手抓着白锡酒壶，一手拈着鱼脍往嘴来送，一边口齿不清的说道：“一楫春风一叶舟，一纶丝缕一轻钩。 司马先生垂钓有术，小子却是极口福之乐了。 ”
船上厨娘片得极薄极薄的生鲜鱼片与萝卜丝、紫苏叶、姜丝、生菜、胡菜凉拌，浇以芥辣、醋。 另一小碟中放了秋油，配芥辣末、白萝卜末、紫苏花等佐料，生鲜鱼片蘸着佐料吃，爽口去腥，有种特别的清爽，加上蜀芥的辛辣，别有清神醒脑的滋味。
这宁夏塞上江南的鱼鲜，倒也不比江南差呢。
“爷，爷——”云雁在岸边轻唤，显然是看到了雷瑾乘的船，凝声成雷，声音虽然隔得远，却仍然能听出几分焦灼之意，“江南止止观出事了。 ”
止止观筱云霓？却是何事，如此焦灼？
雷瑾眼中闪过一缕精芒。
当时那日，少年英发，绮罗弦管，享尽荣华，往事却总是欲说还休，一言难尽，种种的喜怒哀乐纠缠在内心，又被约束克制了。
与这筱云霓之间，却有一段孽缘，不容雷瑾回避，只是孙雨晴等妻妾临产在即，却是左右为难。
第五十六卷
第一章 平虏侯令
春晚绿野秀，岩高白云屯。
碧虚守默在崆峒西台上已经静坐了两个时辰，闲看风卷云舒，静听花开叶落，任凭山风将发髻吹乱，也不理会。
经历了平生多少事，他已经做到了超然物外、淡泊无欲，能够牵绊他向道之心的事，寥寥无几了。
所谓的‘平虏侯令’已经由专使秘密送达，虽然是以官方悬红会馆名义，但无疑就是平虏侯府那位土皇帝的意思了，这令碧虚守默有点烦恼，欠的人情总是要还的，何况是欠了平虏侯的人情？
红尘俗事，蝇营狗苟，不好沾惹的也。
山巅人烦恼，山下烦恼人。
碧虚守默烦恼于红尘俗事的时候，慢悠悠走上崆峒山来的南谷道坚也被烦恼缠绕——入灭之期，越来越近，南谷道坚却烦恼于门下几个得力的优秀门人，应该选他们当中的谁，来担当‘广成道’的掌教？挑选传继衣钵的人，是绝对不能马虎的。
道由白云尽，春与青溪长……
南谷道坚遥遥的望了一眼高插云端的西台，他感应道碧虚守默在那里，而碧虚守默也一样感知到他这位同门师弟，广成道首代掌教来了。
南谷道坚同样接到了专使送达的‘平虏侯令’，但他是不会为此而烦恼的，顺手清理个把人，对于‘广成道’而言，实在不算个什么事。
林花扫更落。 径草踏还生，踏遍青山的青布鞋再次登临崆峒西台，与崆峒山地草木再续前缘……
……
门泊东吴万里船。
成都城南的大桥，即是古来有名的万里桥，有许多商船官船渔舟画舫或来或去，穿梭来往。
柳荫街东口，紧邻大桥。 面临府南河，锦江南流。 石堤高砌，堤上起楼，碧瓦朱栏，几净窗明，便是名著成都的酒楼——闲月枕江楼，其醉虾一肴，享誉远近。 引来众多老饕尝鲜。
酒楼傍水，又在水流湍激之处，无论何时，都以若干笊篱竹笼盛了鲜美河虾沉到江里，浸在水中，任得清澈江流滋养着活蹦乱跳的大虾们，待得客人点菜，便起出笊篱。 烹之可也，生鲜殊非他处可比。
闲月枕江之上，总有一股凉爽江风拂面吹衣，天气暑热时，这地方的是乘凉饮酒的精雅之所。
这里，是峨眉派地产业。 确切的说，是峨眉坤流中道门一脉地产业和落脚点。
临水迎风，闲月子将青花粉彩瓷盘中最后一只醉虾送进口中，眼中掠过一抹森寒无比的寒芒。
‘浣花洗剑’已经开始！
桥北茶社，临河而开，天未明时，即已点上灯火卖着早茶。
若是大清早时分，街沿好几处都会搁着方便早行客的涝糟蛋、汤元的担子，还有未收摊子的鬼饮食担子，大纸糊灯笼招摇着。 铁鼎锅翻尖冒滚。 是要到大天明，日上三竿才会收了摊子回家的。
张谋落脚的地方。 在瘟祖庙街附近地木桥，他从赌场回转他那个已经猫了好几年的成都临时居所，需要走过万里桥，然后经过长街西坝，转向瘟祖庙街。
在赌坊里忙碌了一晚上，张谋又累又乏，因此就坐在桥北茶社门口的涝糟蛋、汤元担子上，要了两份涝糟蛋、一份汤元，顺便还跟几个鬼饮食担子，要了那些夜里没有卖完的香油卤兔、卤帽结子、油酥麻雀儿填补五脏庙，顺便还软磨硬泡将摊担主人用来祛寒的半葫芦酒也弄了上手。 这一顿连吃带喝，时候便已是不早。 张谋这才摇摇晃晃，啃着麻雀腿，打算回下处蒙头睡大觉。
过了万里桥，便是长街西坝，一路上都可以看到河边，那些丝坊洗丝的，染坊洗布的，勤勉地晾晒着丝棉织品，南岸如茵的芳草地上，真个是绣团锦簇了。
河边停靠着画船彩舫，远处地梨园行里，有箫音呜呜咽咽地吹着，清吹细细，水流花放，幽情脉脉，芳意缠绵，长街便被这温暖的乐声笼住，覆盖。
现在只想睡大觉的张谋困意上涌，走在街上迷迷登登，却未查觉危险的临近，长街之上人来人往，没有防备是很正常的。
随着箫音节拍滑进，犹如影子一般闪过，就在张谋的身后，悄然抬手、递出，劲气迸发……
寒光一闪，张谋已经摸到了随身地匕首，卡簧倏然弹开，甚至已然抽出了寸余锋刃，但是他再也没有机会将匕首拔出——出现在张谋身后的人，一掌，只是一掌已经摧毁了他全身的经脉，峨眉七绝之一的‘金刚杵’力击实，绝对是经脉碎裂的下场，岂有幸理哉？
之后，将张谋一掌毙杀的人，好象遇见了熟得不能再熟的朋友那样，勾肩搭背的‘扯’着张谋进了路旁的一间小店，那架势，谁也不会怀疑——这是两个老朋友会面，自然总有好一阵的盘桓了……
陈凯是在贵州、四川之间来回跑地单帮包买商人，木材和食盐是他地本行生意，间中在春茶上市的时候，也包买茶叶贩运到外地销售。
一般人并不知道他还有另外一个身份——白莲教西南分舵地当家。
西南是弥勒教的重要根基，经营多年，潜势雄厚，因此陈凯惯常活动都是务求隐秘，即便是在弥勒教掌握川东地盘的时候，他也未曾暴露身份。
从都江堰分流，进入锦江的木材筏子、散漂木材，都要到成都北门上河坝岸边堆贮木料。 这里是成都的木材大市。 木料堆积如山。
陈凯在上河坝上岸，已经是近午时分。
靠河边竹林，有不少饭铺酒肆，猪肉、牛肉快火现炒，还有鱼虾，乡村家酿也能让人一过酒瘾，既饱口福。 又花钱不多，大受各色客商青睐。 也正是适合陈凯这样地商人。
陈凯在这里上岸，就是为了符合他现在商人的身分，要是大手大脚、奢侈无度，一准会让内务安全署或者税课提举司的鹰爪衙差盯上了。
上河坝万福桥北，杂乱的一片木桥木屋，桥下有很多筏子来往。 这一片多是贫民，每天刚亮的时候。 桥上就已经车来人往，河边亦是特别繁忙，用鹅卵石捶洗生猪头、生猪脚的人，散布岸边石滩，再加上妇女捣衣、洗菜，从河里挑水上岸、载装河水的脚步声，马车声、推�