在沉思中她也明知自己有违天逆心涌现，但她最后还是认为这是为天，不是为己。
要是按天规行事，智星和彗星私自离开星座理应罪下界去，不得在能神魂归入星座，在凡间罪作一块巨石后不得回天，可女娲娘娘却费劲神志脑力，用这二次投胎凡间，每次十五年，三十年的凡间投胎正好是世间的半世，用凡间半世作为对智星和彗星的惩罚，她这一举措按理说也是有违天条，不是私心，谁又能说是什么，只能说是天理由神定，神把天理握在手中。
女娲娘娘对智星和彗星确实是有偏爱之心，她能说自己不是因为智星和彗星认了她为娘，又将那水晶精华让她度身的原因？多少还是会有些这方面的因素，不过大体上行的还是天道。
她认为智星和彗星将来对安定三界是个有用之才，对有高权在握的人，有几个人不爱人才的？何况是一个要撑天握地，要治理三界的神，这也不能怪她，谁又能怪得了她，她是造人之母，又将神权握在手中，连玉皇都得让她三分。
为了智星和彗星在投胎时平安世间，又得修身，她利用神法，将效天和唤天之身安在塔中，将那石屋化作一座庙宇，称作智慧神庙。
二人在那里结晶智慧，修炼虚幻和模拟之术，在她的法宝库中取出葫芦和玉瓶，在修炼中将虚幻和模拟的智慧装入葫芦和玉瓶中，将来二次投胎圆满成功，智星和彗星必将升回星座，助她安定神界，从凡间挑得替天善行一对人选，将葫芦和玉瓶送与他们，让他们在世间除恶行善，让凡间得以安平，达到天安地平，三界和谐，那整个天地世间该是怎样的美好。
女娲娘娘在沉思中，想得很多很多，在这很多的沉思中，她还坚定的认为这一作为不是私心的涌现，一切都是为天为地为三界。
在这举动之前她也确实费了很大的脑力神力，她将石屋变作智慧神庙，无意中将智星和彗星封为庙中之神，又将那西方白塔塔魂搬来这里，那塔是古年老塔，历经世事千古受有无数香火，虽是破旧，但塔有灵，灵又生魂，女娲娘娘又将他称为神塔。
女娲娘娘的话一经说出口那塔便又增加了许多灵气，也难怪女娲娘娘将这塔称为神塔，不无道理，原来那那塔在塔下将无数僧魂用塔魂控制在塔下，让那些僧魂无法脱身。
说到这了不得不表明下，为何那些僧人的魂魄会相聚塔下，已经说过那些僧魂在塔内南门修炼得许多法术，把守塔内，功夫十分了得，要没有一定的神的功力，想入塔内，那实是万难，两个怪人陪同师父，要不是有天意神助，想入塔内也是万难。
原来那僧魂生前也都是武林中的高手，经多年修炼可说得上在凡间无几人能比，但要是在神界和神相比还差那么一大截。
这些僧人也不是什么行恶之僧，本来心地善良，心中有佛，一日云游塔前，本来进得塔内心想拜塔，可谁知在塔内却有修道之人，道人也都是道门中高手，他们在塔内谈天论地，他们本来不该背地里谈佛门之事，要是谁听见有人在背地里谈本家的坏话，谁都会有气。
－－－－－－题外话－－－－－－
绕来绕去的，终于绕回来了……
今天努力一下，把四卷完结，自我鞭策中……
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☆、第二百一十章 神托梦指路
佛道本是一家两门，树大分枝，一家分成两门虽是两个门派，但宗旨都是以善慈为怀。
那些僧人和那些道人的话不投机，几言片语便在这塔内打了起来，打的不可开交，互不相让。
也不知是天意还是那些僧人和道人武功难分上下，在塔内打的横尸血流，最后无一人活着走出塔去。
说来也怪，众僧人和众道人的魂魄也无一能出塔升天入下世，塔魂将这些僧魂控制在塔低下，那些僧魂在塔底练法，守卫南门，以得神封，好让自己魂魄早日升天投生下世，无一不忠心守职。
效天和唤天被塔罩在外祖母的石屋，自觉天昏地暗，在石屋的转动中昏迷过去，在他们的昏迷中，智星和彗星的神魂和他们脱身而去，从塔底升至塔顶，出塔顶后便入天回到自己的星座上。
天上的智星和彗星又恢复了原来样子，在放射着自己的光，在天上的群星中闪着他们自己智慧的五角星光。
女娲娘娘说道：“天已黑下，先不要惊扰他们，离他们二次投胎还有几时？”
太白金星说道：“一切听女娲娘娘的便是，本神怎能惊扰他们。”
女娲娘娘说道：“看来一切事情进行的都很顺利，只待智星和彗星投胎凡间，不知能否顺利。”
太白金星笑道：“您要办的事情哪有不顺利的？”
女娲娘娘说道：“现在塔内石屋中的效天和唤天，智星和彗星的神魂从他们的神志中离体而去，他们二人只剩下了肉体凡胎，他们要是从昏迷中醒来，定会感到神志空虚，在塔内不知如何养身修法，南门的那些僧魂要是闹出动静，他们现在还只不过是凡间的少年，在有修行的根基怕都会影响他们的修行效果，那些僧魂万一要是有反态之举，他们可怎能对付的了，不如我再做些手脚，趁他们在昏迷中，托一梦给他们，让他们在梦中得一提醒，以后他们在塔中一切按梦而行。”
效天和唤天身在塔中的石屋中，人在昏昏迷迷的甜睡中，在甜睡中进入了女娲娘娘给安排的梦中。
在梦中，自己不知如何身入石屋中，石屋在空中漂浮。
在空中漂浮的石屋，在空中散发着一种清香之气，清香之气布满整个石屋。石屋放出五颜六色的光华，五颜六色的光华在空中组成一道彩虹，彩虹铺向塔内，石屋在彩虹铺成的天桥上落在塔内。
塔内的石屋不再是石屋，石屋变成一座庙宇，庙宇没有供奉任何神灵，只有自己两人，二人在梦中梦见有一女神，有两个仙女陪同，听得那女神管二人叫孩儿。
二人在梦中都感到莫名其妙，自己何时有过这样的娘，听那女神又说道：“两个孩儿要在庙中好好修炼，我送与你们每人一件宝物，效天可将这葫芦收起，唤天可收起这玉瓶。
这两件宝物是我从法宝库中精选，又布上了许多神法，你二人可在庙上的龙口中流出的水接入葫芦和玉瓶内，你们可饮用那其中之水，那里的水可给你们充饥解渴，提高修为。
你们在塔内要是遇到凶险可安坐庙中，口饮葫芦和玉瓶中的水，从庙门向外喷去，定会将一切凶险平去，切记不要离开这庙的前后左右，以防凶险。
这塔内前南门有僧魂守护，庙虽无后门，但在庙后有墙相隔，相隔之处，在塔内地下也有许多道人魂魄守着，不怕前后有恶人进得，僧魂和道魂自有这塔魂在控制他们，他们非行不得，只要你们好好修炼必得正果……。”
二人在甜梦中醒来，哪有女神和二位仙女的陪同，你看我，我看你，互相只是呆看，也没有说出梦中的实情。
向屋内四周看去，哪还有石屋的影子。二人已是在庙宇中，黄效天的怀里抱着一个不大的小葫芦，肚大嘴小，白唤天怀里抱着玉瓶，也是肚大嘴小，看后二人方觉是女神在托梦给他们。
二人起身不约而同向庙外走去，果见庙的四角顶上有四条龙在上面爬卧，各有两龙头相对，从两龙口滴出点滴清水，清水从两龙口中滴出汇成一条白色滴点，停在空中却不落地。
二人按梦中女神所说，打开葫芦嘴和玉瓶嘴，那白色点滴便落入葫芦和玉瓶口中，那点落入后，便又从龙口中滴出，二人将那接而不断的水滴点接入葫芦和玉瓶内，时间不长，葫芦和玉瓶已是水满，便将盖盖了。那龙口中便又滴出水点停在空中不动，此后再也没有水滴出。二人见无处可接，可水点就是不落下，用手去指，却是空无。
二人还在想那水的怪异，却听得塔的南门叫喊连天，让塔在摇摆中，是塔在摇摆还是塔魂在游走？
二人有意要试下这从龙口中接在葫芦和玉瓶中的水有无在梦中的那种威力，便狠狠的吸了一口含在口中，站在庙门前向那叫喊的方向一口喷去。
只见那从二人口中喷出去的水变成一片雾水，在雾水中有五颜六色的光华形成。见那五颜六色的光聚会成一条五颜六色的光线，光线向那喊叫方向穿墙而过。二人自己做出的事，却让自己目瞪口呆。不知为何从自己口中喷出的水竟真的如梦中所说，会有这大威力。
一条五颜六色的红线，细如牛毛，一条细如牛毛的线却能将那五颜六色呈现的清清楚楚，而且一条软如牛毛的细线还能穿墙而过。
二人觉得新鲜，这龙口中流出的水也真是有威力，二人又把那葫芦和玉瓶拿在手中，想要打开嘴盖，再喝上一口喷出，手持葫芦和玉瓶还要打开嘴盖，只听有急语喊出，二位小神千万不要，千万千万不要。
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☆、第二百一十一章 三体合为一
效天和唤天在睡梦中，女神不知为何对自己叫起孩儿，他二人哪知这其中内情，但那女神却在梦中给他们二人指出了修炼之路。
二人梦醒后方知这不是日有所思，夜有所梦的那种梦，全是神托梦给他们。
他们在塔内的庙宇中，庙是神庙，庙门有字，智慧神庙，但并未见到智慧神。
二人梦醒了相互呆看，谁也没讲出梦情半语，但二人却是如同互有灵感。
从庙内走出，拿着那葫芦和玉瓶接满了从龙口中滴出的水，听到南边塔内有吵闹声和叫喊声，二人并未相通心意，却做出了同一举动，向喊叫方向喷出一口葫芦和玉瓶中的水，一口水喷出，二人又要将葫芦和玉瓶盖开启，再喷出第二口水。
葫芦和玉瓶盖还未开启，听得有急语喊出：“二位小神千万千万不要再有第二口水喷出，如若要喷出第二口水，怕塔内